九乡新闻网达比加群酯胶囊说明书:【中国宗教节日 、佛教道教节日】
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正月
初一：天腊之辰，【弥勒佛圣诞2】
初三：孙真人圣诞3 郝真人圣诞4
初五日孙祖清静真人诞
初六：定光佛（燃灯佛）圣诞5
初八：江东神圣诞6
初九：【玉皇大帝圣诞7】（天公生）
十三：刘猛将军圣诞8 关圣帝君飞升
十五：上元天官圣诞9 门神户尉圣诞10 佑真君圣诞11 正靖应真君圣诞12 混元皇帝、西子帝圣诞初八至十五：晃大神通降魔14 此八日持斋有十千万功德
十九：长春邱丘处真人圣诞15
二月
初一：太阳升殿之辰16，宜焚香祭祀 勾陈圣诞17 刘真人圣诞18
初二：土地正神圣诞19 济公菩萨佛辰 姜太公圣诞
初三：【文昌帝君圣诞20】，宜诵《求劫章》一遍21，消罪一劫
初四：曹大军圣诞22
初五：【东华帝君圣诞23】 初六日东华帝君圣诞
初八：张大帝圣诞24 昌福真君圣诞25 释迦文佛出家26 此日通经一卷，比常日有十千万功德 （3.12）释迦牟尼佛出家
十三：葛真君圣诞27 （3.17）
十五：【太上老君圣诞28】，诵《感应篇》一遍29，有十千万功德 精忠岳元帅圣诞30 （3.19）释迦牟尼佛涅盘
十六日天仙娘娘圣诞十：东方杜将军圣诞31
十八日玉阳王真君圣诞
十九：【观音菩萨圣诞32】（3.23）十九日慈航观音圣诞
廿一：普贤菩萨圣诞33 水母圣诞34 （3.25）
廿五：玄天圣父明真帝圣诞35
三月
三月初一日谭祖长真真人诞
初三：【北极真武玄天上帝圣诞36】玄天上帝圣诞王母娘娘圣诞
初五日玄天上帝圣诞
初六：眼光娘娘圣诞37 张老相公圣诞38
十二：中央五道圣诞39
十五：昊天大帝圣诞40 玄武赵元帅圣诞41 雷霆驱魔大将军圣诞（即唐将雷万春）42 祖天师圣诞43
十六：准提菩萨圣诞44 山神圣诞45 三茅真君得道之辰中岳大帝圣诞
十八：后土娘娘圣诞46 三茅真君圣得道47 中岳大帝圣诞48 王祖玉阳真人圣诞49
十九日太阳星君圣诞
二十：子孙娘娘圣诞50
廿三：【天纪娘娘(妈祖)圣诞51】二十三日天后妈祖圣诞
二十六日鬼谷先师诞
廿八：【东岳大帝圣诞52】 苍颉至圣先师圣诞53
四月
初一：萧公圣诞54 长生谭真君成道之辰
初四：文殊菩萨圣诞55 狄梁公圣诞56
初八：释迦文佛圣诞57 释迦牟尼佛圣诞
初十日何仙姑圣诞
十三：天君真人圣诞58 葛孝先真人圣诞59
十四：吕纯祖(洞宾)师圣诞60 吕祖纯阳祖师圣诞
十五日钟离帝君圣诞
十五：钟离祖师圣诞61 释迦如来成佛（佛吉祥日）62 此日念真言一句，比常日有十千万功德
十八： 泰山（圣母）娘娘圣诞64 北极紫微大帝圣诞华佗神医先师诞
二十：眼光圣母娘娘圣诞37
廿六：钟山蒋公圣诞66
廿八：药王圣诞3神农先帝诞
五月
初一：南极长生大帝(南极仙翁)圣诞68
初五：地腊之辰69 地袛温元帅圣诞70 雷霆邓天君圣诞71 南方雷祖圣诞
初七：朱太尉圣诞72 巧圣先师公输班圣诞
初八：南方五道圣诞73
十一：城隍爷圣诞74
十二：（火神）炳灵公圣诞75
十三：【关圣帝君降神（关羽）圣诞76】伽蓝菩萨圣诞
十六：天地主气及造化万物之辰77，最宜戒酒色禁忌
十八：【张天师圣诞78】
二十：马祖丹阳真人圣诞
廿九：许威显王圣诞（即唐忠臣许远）80 紫青白祖师圣诞
六月
六月初三日：护法韦驮尊天菩萨圣诞
初四：南瞻部洲转大法轮81 此日供养一日，比常日有十千万功德
初六：崔府君圣诞82 杨四将军圣诞83
初十：刘海蟾帝君圣诞
十一：井泉龙王圣诞85
十五日王灵天君圣诞
十九：【慈航观音菩萨成道】——此日放生、念佛，功德殊胜、扁鹊高真人诞
廿三：火神圣诞 王灵官圣诞87 马神圣诞88
廿四：雷神圣诞89 关圣帝君圣诞76南极大帝中方
廿六：二郎神真君圣诞90 妙道真君之诞
廿九：天枢左相真君圣诞（即宋文函相）91
七月
初七：道德腊之辰1
十二：长真谭真人圣诞93西方雷祖圣诞
十三：大势至菩萨圣诞94
十五： 灵济真君圣诞96 中元地官大帝圣诞
十八：王母娘娘圣诞97
十九：值年太岁星君圣诞
二十日刘祖长生真人圣诞
廿一：普庵祖师圣诞99 上元道化真君圣诞（即唐真君）132
廿二：增福财神圣诞101马元帅圣诞
廿三：天枢上相真君圣诞（即汉诸葛丞相）102 诸葛武侯诞
廿四；龙树菩萨圣诞103
二十五日齐天大圣诞
二十六日张三丰祖师圣诞
三十：地藏王菩萨圣诞104
八月
初一：神功妙济真君圣诞（即许真君）105
初三： 九天司命灶君诞北斗下降之辰
初三：北斗下降106
初五：雷声大帝圣诞197（北方雷祖圣诞）
初八日瑶池大会
初十；【北岳大帝圣诞108】
十二：西方五道圣诞109
十五：太阴朝元之辰110，太阴星君诞、曹国舅祖师圣诞
十八：酒仙（李白）圣诞111
廿二：燃灯佛圣诞5
廿三：伏魔副将张显王圣诞（即汉张翼德）113
廿七：【大成至先师文宣王孔子圣诞】 130北斗下降之辰
九月
初一：南斗星君下降之辰114
初一至初九日北斗九星降世之辰115，世人斋戒，此日胜常日，有无量功德
初三：五温圣诞116
初九：斗母元君圣诞、九皇星君117 玄天上帝飞升36 重阳帝君圣诞119 蒿里圣诞121 梅葛二仙翁圣诞122、中坛元帅丰都大帝圣诞
十六：机神圣诞123
十七；金龙四大王圣诞124 洪思真君圣诞125
九月十九日：观世音菩萨出家纪念日
二十二日增福财神诞
廿三：萨翁真君圣诞
廿八：五显灵官圣诞127 马元帅圣诞128
三十：药师琉璃光王佛圣诞129 九月三十日：药师琉璃光如来圣诞
十月
初一：民岁腊之辰1 东皇大帝圣诞131 下元定志周真君圣诞132
初三：三茅应化真君圣诞
初五：【达摩祖师圣诞133】
初六：天曹诸司五岳五帝圣诞134
初八：涅槃135 此日放生一个，比常日有十千万功德 此日作一罪孽，比常日有十千万罪孽
初十日张果老圣诞
十五：下元水官大帝圣诞132 痘神刘使者圣诞137
十八日地母娘娘圣诞
十九日长春邱真君飞升
二十：虚靖天师圣诞（即三十代天师弘悟张真人）138
廿七：北极紫薇大帝圣诞 139
十一月
初六：【西岳大帝圣诞140】
初九：湘子韩祖圣诞
十一：太乙救苦天尊圣诞141
十七：【阿弥驼佛（无量寿佛）圣诞142】
十九：日光天子圣诞143 大慈至圣九莲菩萨圣诞144
廿三：南斗下降之辰、 张仙（护子神）圣诞145
廿六：北方五道圣诞146
十二月
初一：念经一卷，比常日念胜如十千万功德
初八：王侯腊之辰1 张英济王圣诞（即唐忠臣张巡）148 【释迦如来成佛】
十六：【南岳大帝圣诞149】、福德正神之诞
二十：鲁班圣诞150
廿一：天猷上帝圣诞151
二十二日重阳祖师圣诞、丹阳马真君成道
廿四：司命炊君上天朝，玉帝奏人善恶，廿三日，天下人民焚香祀送
二十五日天神下降
廿九：华严菩萨圣诞152清静孙真君成道、冬至元始天尊诞
三十：诸佛下界探访善恶，宜持斋焚香
中国佛教节日
二、佛圆满节，是纪念释迦牟尼逝世的节日，为每年五月中旬月圆日（农历四月十五日）。
三、成道节，是纪念释迦牟尼成道的节日，每年农历十二月初八举行。汉族地区的僧尼在十二月八日皆要以米和果物煮粥供佛，俗称腊八节。
四、观音的纪念日，在中国主要有三个：农历二月十九为观音诞生；农历六月十九为观音成道；农历九月十九为观音出家。
节日，是人类生活的一种浪漫。不同的国家、不同的民族、不同的宗教乃至不同文化范畴的社会组织都有其不同的节日。人们把对过去美好的记忆赋予节日，也把对未来的美好希望寄托于节日。人们通过节日忘掉过去的得失，面对新的开始。人们以昨天的各种“纪念日”承传和弘扬人间的浩然正气,人们开创今天的各种“文化节”促进经济发展，创造更美好的生活。
佛教的节日有一个别于其他节日的特点：那就是每个节日都要敬佛布施。敬佛，是用自己的虔诚恭敬之心向寺庙或家里的佛菩萨供像敬献香、花、灯、烛、果、茶等供品；布施则有两种内涵：一是布施僧众，二是布施诸己。布施僧众，即向僧人及其他贫弱众生布施财物和爱心，也叫外布。佛教的“诸己”是指各种不健康的心念或心理。佛教认为，人有几种不健康的心理就有几个不同的自我存在，而形成各种不健康的人格。如果把诸多不健康的心都布施掉了，人们就不会见到自私的人、暴虐的人、狠毒的人、冷酷的人、多疑多妒的人，人就与天地同心同德，有一个健康完美的人格，即是圣人即是佛了。所以“布施诸己”即是布施我们自身的怨恨心、急燥心、妒忌心、贪娈心、淫欲心、偷盗心、欺诈心、陷害心、报复心、仇恨心等等，这也叫内布施。内布施正是佛教修行的根本。因此，敬佛布施的内涵和意义 不外乎助人思过而已。这“助人思过”有着无限的空间供人们去发挥。这是佛教节日的意义所在。
佛教有很多的节日。因为佛教净土中有千千万万数不清的佛菩萨，每个佛菩萨的出生、出家、成道、涅磐都在不同的崇拜群中形成节日，经过历史的演化传承，孕育出不同地区不同宗门各具特色的佛教节日。人们在这些佛教节日里，向自己心中崇拜的偶像敬献供品、忏悔己过、布施僧贫，以表达虔诚的宗教情怀和慈悲济世之心。中国佛教的节日主要有以下几个：
（1）佛诞节。阴历四月初八是佛教创始人释牟尼佛出生的日子。传说释迦牟尼诞生时有九龙吐水沐浴其身。所以民间在这一天以各种香料浸水洗浴佛像，以各种香、花供奉佛像，这一天也必定斋戒布施，以纪念这个不寻常的日子。佛诞节也叫“浴佛节”，我国云南的“泼水节”就是由浴佛节而来的。释迦牟尼佛诞生人间，倡导众生平等，揭示了人人都有佛性，人人都能成佛之谛理。那么每一个人都是有佛性的，他们通过佛教的修行都能最终成佛。所以，纪念佛诞节，浴佛也浴己。这一天何不洗个香水澡来净身，焚香思过以净心，向寺庙或敬老院孤儿院或自己身边其他公益事业，布施点滴，帮助一二，可谓身心清净，情操高雅，不失为一种高雅的养身之道。
（3）灯节。阴历正月十五是佛教徒欢庆释迦牟尼降魔的节日。主要以各种灯、烛敬佛。灯舞龙蛇，烛花百里，通宵达旦，气势宏大。从唐代起定为灯节，历经演化而形成民间的元宵灯会，又与中国道教的上元节相融合，也叫上元节、上元灯节。
（4）涅磐节。纪念释迦牟尼佛逝世的节日。汉传佛教定于阴历二月十五日。“涅磐”是佛教的最高境界。达摩有“涅磐者，涅而不生，磐而不死”之论，不生不死即是佛教“空”的境界。佛在《般若波罗蜜多心经》中说：“舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减”，可见不生不死的“空境”相当于道教的“太极”状态，也类似于中国阴阳学说的“阴阳平衡”状态。因此，佛教认为世界是空的，就相当于世界是阴阳平衡的，旧的阴阳平衡被打破，就立刻形成新的阴阳平衡，世界永远处在这种旧新阴阳平衡的破立状态之中，也就永远处于“空”的境界之中。万法皆空，亦即万事万物万情都是处于阴阳平衡的永恒变化之中，所以人不能太执住。执者固执，住者停留不动。
涅磐节这一天，寺庙举行涅磐法会，人们聚集法会，面对释迦牟尼佛圣像，诵听《佛遗教经》，并作各种供奉。不方便的也可在家诵读《佛遗教经》或念佛、向佛像供奉香、花、果、清水等各种吉祥物品。总之，只要有心，怎么做都行。正所谓佛法以无门为门，以无相为相。无门无相即是说修行无有固定的形式，只要心诚，方便即是门。
（5）盂兰盆节。盂兰盆为梵语的译音，意为救倒悬。据盂兰盆经记载释迦牟尼佛的大弟子目犍连以天眼观见其亡母在地狱中受倒悬之苦，求之于佛。佛教他于7月15日以百味果粥供养十方僧，可令七世父母及现生父母在苦厄中得以解脱。梁武帝大同四年据此设“盂兰盆斋”，唐代盛行民间，是日，人们到寺中敬献各种食品，广为布施僧贫，以解救先亡之苦。由此，献盂兰盆斋和盂兰盆节流传至今。宋代以后，民间以盂兰盆斋施鬼，渐称鬼节，又据道教七月十五日为中元节，亦称中元节。
祭奠亡灵，是人们表达哀思的一种情感需要，愿先亡在另一个世界幸福安乐是人们对亲人情感的延续，是人间真切的未了情。将物品和纸钱化为灰烬施与鬼神，孰不知阳间做人都有许多过错罪孽，阴间为鬼亦是带罪之身，而物品金钱原本就是罪恶之源。所以，不如布施贫困，行善积德，将功赎罪，以感天地鬼神？阳间有德才孝祖和钱财孝祖之分，阴间又何尝没有德财之别？否则阴阳怎么平衡呢？！
（6）佛吉祥日。世佛联定于公历五月的月圆日、农历四月十五日为“世界佛陀日”，中国佛协于1990年5月发出告：这一天为中国汉传佛教的佛吉祥日，将在各寺庙举行盛大的庆典活动。
佛教节日
诸佛菩萨圣诞(阴历)
正月初一日：弥勒佛圣诞
正月初六日：定光佛圣诞
二月初八日：释迦牟尼佛出家
二月十五日：释迦牟尼佛涅盘
二月十九日：观世音菩萨圣诞
二月廿一日：普贤菩萨圣诞
三月十六日：准提菩萨圣诞
四月初四日：文殊菩萨圣诞
四月初八日：释迦牟尼佛圣诞
四月十五日：佛吉祥日——释迦牟尼佛诞生、成道、涅盘三期同一庆(即南传佛教国家的卫塞节)
五月十三日：伽蓝菩萨圣诞
六月初三日：护法韦驮尊天菩萨圣诞
六月十九日：观世音菩萨成道——此日放生、念佛，功德殊胜
七月十三日：大势至菩萨圣诞
七月廿四日：龙树菩萨圣诞
七月三十日：地藏菩萨圣诞
八月廿二日：燃灯佛圣诞
九月十九日：观世音菩萨出家纪念日
九月三十日：药师琉璃光如来圣诞
十月初五日：达摩祖师圣诞
冬月十七日：阿弥陀佛圣诞
腊月初八日：释迦如来成道日
腊月廿九日：华严菩萨圣诞日
愿天地祥和 国土安宁 社会和谐 人民幸福
一切善知识 六时吉祥 法喜充满 早证菩提
愿阿弥陀佛慈悲哀摄受 同生弥陀净土中