达拉然帕蒂卡埃根:陈毅被批斗仍直言:反对毛主席不一定是反革命

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陈毅被批斗仍直言:反对毛主席不一定是反革命

2011年05月21日 09:13
来源:学习时报 作者:徐文钦

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核心提示:陈毅尊重毛泽东,但反对个人迷信、盲目崇拜。在“文化大革命”时期,他在对自己的批斗会上,对当时极“左”的做法进行了痛斥。他说:“我们不要搞个人迷信,这个没有必要。对个人盲目崇拜,这是一种自由主义。我不迷信斯大林,不迷信赫鲁晓夫,也不迷信毛主席。有几个人没有反对过毛主席?……反对毛主席不一定是反革命,拥护他也不一定是革命的……刘少奇是我的老师,是我的先生,水平很高。党内过去留学苏联的人很多都变坏了,但刘少奇是好的。”

本文摘自《学习时报》2011年5月16日第06版 作者:徐文钦  原题为:陈毅:实事求是读马列

陈毅元帅是老一代革命家中读书最多的人之一,他喜欢读书,却不盲从死读书,而是在阅读的同时坚持自己的独立思考,客观地评论,勇敢地提出自己的见解,敢于怀疑权威,和权威争论。他的读书方法,他的勇气,他的人格都值得我们学习。

从青少年起,陈毅经常在书的天头或行间注上自己的看法或意见,甚至敢于向权威、向读本、向作者、向老师提出质疑和批判性的意见。

在他少年时读过一本《雅俗抄》,里面说《红楼梦》、《水浒传》等书不是好书,“诲淫诲盗”。陈毅看后在这书的天头上写道:“余曾读过《红楼梦》、《水浒传》等书,并未学偷学盗”。

1916年春,陈毅以前几名的成绩考取了四川省立甲种工业职业学校。一次,国文教员徐子休在课堂上感慨:“四川没有出过皇帝,没出过大将,只出了几个文人,很可惜哪!”陈毅当即起身反驳:“现在是民国了,无须出皇帝。况孟子早就说过,民为贵,君为轻。现在要是多出几个科学家就好了。”直说得徐子休瞠目结舌。

1963年8月11日下午,陈毅受周总理委派来到故宫文华殿,兴致勃勃地参观了“曹雪芹逝世二百周年纪念展览会”的预展。当时,有不少人忧虑:在反修斗争正积极开展的时候,办《红楼梦》的展览会,合适吗?陈毅支持说:“我看是可以嘛。”陈毅说,十分喜爱曹雪芹的《红楼梦》,所以不能不来。他的见解和他的行为一样,豪爽真诚,毫无掩饰。

展览方向陈毅汇报:关于要不要陈列胡适的著作曾有不同的意见,有的人不赞成陈列。语音刚落,陈毅立刻指出:“为什么不可以陈列?正面的、反面的,都可以摆嘛。胡适在‘五四’时期是有功的,将来在历史上要记他一笔的。”

陈毅谈笑风生,常常停下来同大家交换交换意见。针对研究领域中对“自传”说的批判,陈毅指出:19世纪末和20世纪初,法国有个著名的小说家,叫法朗士,他说过一句名言:“一切作品都是作家的自传”。一切作家所写的作品,里面总有一点反映了他的家庭背景、社会背景,反映了他的家世。曹雪芹写《红楼梦》,当然也不例外。

陈毅评价《红楼梦》说,古今中外,还没有一部作品能够这样全面地反映当时的社会。所以有这样多的人来研究它,决不是偶然的。否认历史是不合乎马列主义的。《红楼梦》的艺术性很强。它创造了许多不朽的典型。林黛玉那样的人,现在的生活里还有;袭人那样的人,现在的生活里也有。甚至赫鲁晓夫,你在《红楼梦》里也能够见到。

陈毅说,俞平伯的研究,也不能完全推翻。研究《红楼梦》,要有考证,但不能完全都是考证,那就太学究气了。可惜,到现在为止,还没有一部研究《红楼梦》的很深刻很全面的著作。有人说,贾宝玉和林黛玉是当时的新兴阶级的代表,是新人。这个说法,完全是胡说八道,我不赞成。这就跟把武则天加以现代化一样,几乎把武则天描写成“民主妇联”的领导人了。对这部书,有不同的看法,可以百家争鸣。仁者见仁,智者见智,谁都有可取之处。这没有关系,艺术欣赏嘛,总归是这样的。

有了陈毅的肯定和支持,展览会终于得以按照原定计划正式开幕。

无论是在法国勤工俭学期间和革命战争年代,还是在和平建设时期,除了喜欢文学书籍,陈毅都非常重视对马列著作的阅读学习。陈毅特别强调要用科学的态度正确对待马克思主义。他经常将“创造的马克思主义”与“教条的马克思主义”相对立,坚持理论联系实际。陈毅实事求是的读书精神,充分反映在他对毛泽东的态度上。

陈毅尊重毛泽东,但反对个人迷信、盲目崇拜。在“文化大革命”时期,他在对自己的批斗会上,对当时极“左”的做法进行了痛斥。他说:“我们不要搞个人迷信,这个没有必要。对个人盲目崇拜,这是一种自由主义。我不迷信斯大林,不迷信赫鲁晓夫,也不迷信毛主席。有几个人没有反对过毛主席?……反对毛主席不一定是反革命,拥护他也不一定是革命的……刘少奇是我的老师,是我的先生,水平很高。党内过去留学苏联的人很多都变坏了,但刘少奇是好的。”

提起陈毅,20世纪50年代的上海青年称之为“我们的陈市长”,尊敬、亲切之情溢于言表。

1949年6月1日——上海解放的第四天,陈毅专门抽时间来到交通大学号召青年们要努力学习毛泽东思想,树立为人民服务的新人生观。

在陈毅的多次讲话中,对青年学习讲得最全面、最深刻的一次,是1953年8月22日,陈毅在上海市高等学校青年团基层干部学习会上就青年学习讲的三个问题。

关于学习政治和学习业务的关系,他举例说,一个空军战斗员,要学习政治,懂得该保卫谁和打击谁,否则也可能会把飞机开跑了。在懂得必须懂得的基本政治道理,有了坚定正确的政治方向以后,放在他面前的严重任务,就是要精通驾驶和空中战斗的技术,要能把敌人打下来,而不是被敌人打下来。如果他离开了学习航空技术,光去研究政治,却被敌人打下来,那还有什么政治呢?因此,陈毅说,企图拿政治来代替技术,是违反马列主义观点的。

陈毅在讲学习理论和思想改造问题时,反复强调学习理论必须与改造思想结合起来。他指出,学习理论的中心问题是改造思想、提高思想。学习的目的是为了实践,并不是为读几本书,使自己的谈吐增加名词和时髦的术语。

陈毅强调,为了做好青年工作,必须照顾和针对青年特点去进行工作。要向青年提供各项正确的知识,在课余、业余培养自由讨论、自由研究的风气。

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