辽东公孙康:如果心是干净的，一切就都是干净的

      “如果心是干净的，一切就都是干净的。”这句话，真美。

       那是火风在去拍摄苦修的藏传佛教者途中发生的事情。一个八十几岁的老修行者住在简陋的洞穴里，光线灰暗，空间狭小。面对火风这个不速之客，她问道：“饿了吗?”随之并从牛粪袋里拿出一个白馒头递给火风，火风拿了过来，老人笑了笑，随即指了指心，说道：“没错，这里干净，其他的也就干净了。”

       过这样的生活，每天闭关修炼，不与外人接触，只是读读佛经，拨弄佛珠，安安静静的走过三十年、四十年、五十年，乃至更久。不知道是双眼看不到这纷繁的世界，还是早就看透了这浮华萦绕的苍凉，或许是被佛擦明了浮尘遮盖的双目，于是选择了接下去的人生。

       洞穴里的生活是单调的，是单纯的，是，干净的。不与人接触便没有那么多是非，躯体卷缩在小小的洞穴里，但心在自由的穿梭于博大精深的经文中，这是怎么样的故事，让人感动。这让我想到鲍比被困在潜水钟里，但内心却像蝴蝶一样在苍穹中飞舞，只是前者是主动的选择，后者源于被动的遭受，但终其心境，大概是一致的吧。

       西藏，终是没有去过的，只是听说，那里的天很蓝，蓝得像大海那样深邃；那里的草很绿，绿得像自然那么纯粹；那里的羊群很安静，安静得像睡在妈妈怀抱里的婴儿那样的幸福，但我只是听说而已，西藏对于我而言，只是一个梦想，我只在照片上欣赏过她的美丽。

       他们说，西藏是唯一一块没有受过污染的净土。那里有最清澈的河流，溪水拍击石板的声音清脆悦耳；那里有最高耸的山峰，常年白雪覆盖的山顶从远处看上去像是戴着帽子的老人；那里有最真挚的人家，一碗青稞酒下肚便可以躺在草席上畅想。这样的生活过得即使很苦涩但却很真实。

       那一年，去到青海走一遭，顺便看了一眼塔尔寺，尽管那是青藏高原，但还是边缘的风景。我还记得坐着大巴往上盘山走，周围尽是一望无际的山，那片绿色的草场真是让人心旷神怡。我看到很多穿着墨红色大袍的修行者，三步一跪、五步一扣，一个接着一个，在大青地面上这样缓慢着前进着，那时，塔尔寺里没什么游客，到处可以见到朝拜的僧侣，我看着他们叩首，口中叨念着什么，觉得很莫名，因为无知的莫名。

       不止一次，我自问是什么让他们如此虔诚，是信仰吗?大概是吧，是普渡众生的使命吗?可能也是，可究竟是什么能让他们一次再一次的用膝盖触碰冰冷的大地，用天灵盖亲吻灰尘泥泞的石板，我着实是不知道的。他们的衣服很破旧，那已经不是红色的颜色了，墨红色，不是因为本身就是那个样子，而是沾染了泥土、尘埃、汗水，被渍浸了的大袍可能再也洗不出原本的光泽了，又或许，并不需要洗涤，越是墨色，越是虔诚。想来，我与佛是无缘的，还没能觉悟，不能理解行为，甚至有时，难以认同。

       但这一次，我有点懂了，因为心是干净的，所以一切都是干净的。形式并不重要，重要的是内在。我还能记得，那些陈列在四面的转经筒，上面刻的文字符号我不懂，只是听说沿着相同的方向把所有的经筒全都转一下，就会有好的事情发生。我最后也没能做到，可能是抱着不信的心思，因为心不诚则神不灵，也算不上亵渎，只是不虔诚不如不要做，与其在无知的情况下依着三两人的话就傻傻的照做不误，还不如多看一眼那些苦行者，那是一道别样的风景，我之前从未见到过。

       我印象中那里的塔、庙的门口处，都竖着一个杆子，上面挂着彩色的缎子彩带，好象是有深意的，但现在已经不记得了。身在塔尔寺，觉得空旷，即使有很多建筑，但放眼望去，依旧是看不到尽头的草地、山岭。行走，也觉得能听到自己的脚步声、喘息声，那么沉重，而那些住在深山里的修行者，大概是用脚尖点地行走的吧，所以都听不到声音，就连呼吸都变得那么光滑，一口气还没有吐露就在瞬间吸入了另一口空气，就好象不需要换气一样。那些彩色的带子我在照片上也见过，在白云映衬下的多彩，就好象漩涡，渐渐的把那里的人包裹，然后就消失了。

       据说，西藏是离天最近的地方，不知道躺在那里的山上会是什么样的感觉，肯定和躺在二教和三教中间的那个草坪上不一样，应该一伸手就好像能触及天际。我想象着开着吉普车上到西藏的场景，那些不为旅行而旅行的人该是怎样的心情?是不是可以更加随意的住在某个陌生的地方，和本地人搭茬儿，走走停停，累了就睡觉不论白天还是夜晚，饿了就叩门而乞食不管形象，然后再挥挥手说再见，如果下次还能途径这条路，说不定会再去上前敲门，问候一下一面之缘、一饭之交的故友。这该是多么让人心向往之的场面。

       《三联》上有这样一篇文章：旅行之道。泰鲁说：旅行时最好独自前往。一直到现在，我都没有独自旅行的经历，尽管去了几个地方，也大多是和家人或者朋友一道的，就连到上海读书，也是和黎一起乘飞机，不过这次回去，我选择火车，或许和老张一起，或许这次一个人回家。真的这样的话，这是第一次，独自走这么远，一个人。其实这看似不是一个旅行，但是事实上，我却认为这是个很好的开始，纳博科夫说过：“每个人或多或少都经历这两种力量的斗争：对独处的渴望和走出去的冲动。”我想就是这样的混合体。如果能坐上高铁，那自然是最好的，因为这样就可以沿途看一看路边的风景，或许是纬度地带性的体现，如果是动车，就是晚上了，听着车厢里各种声音入睡，第二天早上醒来北京南站——4号线——家。

       这句话我也很喜欢：所有的旅行者都是乐观主义者。旅行应该揭示希望，绝望是躺在躺椅上；是冷漠、木然、没有好奇心。旅行者本质上是乐观主义者，不然他们哪儿都不会去。泰鲁如是说。

       我想冬天去西藏，去看看那里的风光，会和夏天见到的高原边缘景色不一样。

       我想冬天再去喀纳斯，同样的月亮湾我看到严冬的照片，和那片绿色的夏完全不一样。

       我想冬天去东北松花江上，我还没有去过黑色土壤覆盖的地方，那里有五颜六色绚丽的冰灯。

       我想冬天住在厦门的鼓浪屿里，那会是怎样的温暖，不穿羽绒服的冬天我还没有感受过这样的喜悦。

       我想秋天回北京，那是金色银杏的季节，我还记得小学校园里那一排银杏树，那些摸起来软软的叶子是我的心情。

       其它的旅行，总要一步步进行。而途中，我总是希望还能保持干净的心情，我想或许有一天，时间改变了我，改变了我们，我们不得不为了继续生存而变坏，但至少现在，我们是自己，我不能保证这一辈子，却能肯定此时此刻，心是干净的，一切都是干净的。