九乡新闻网辐射3武器代码怎么用:矛盾心理
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 11:25:18
矛盾心理
——圣地“西柏坡”一行的杂谈
很直白的标题，矛盾心理的冲撞。也许是潜在生活的虚度，鲜明与革命“圣地”倡导的艰苦奋斗的对比；也许是世态炎凉的冷淡，与“圣地”展现的革命热情的冲击；或者是当今社会的形式主义化走场，与“圣地”坚持的原则化的务实求真，在我们所谓的社会的栋梁心中的较量。。。
提到周六的西柏坡一行，很多人都是以一种不情愿的心态去对待，有的甚至成为游玩的一种消遣，或者是无法理解学校利用周末去“圣地”的用意。真的很难想象，我们大学生的言谈思虑到底存在哪些偏差？是否我们真的该反思，应该去真正的体验一把革命精神所塑造的社火良好风气？难得，当我看到有一群二年级的小学生认真听讲解员的讲解时，虽然他们也会偶尔会在严肃的革命象征前留下不当的痕迹，仍有一种欣慰袭心而立。再回头想我们，参观的同时，留有的念头只是留念，照片中无人的很少，热闹嬉戏的镜头却以严肃革命前辈的光辉作背景。不只是我们，碰到的同龄人亦如此。试想，对待这么一次次学习的机会，我们的参观真正意义上获得了什么？是 张有现代人的写真，还是一片1500字的网上档文？相机不少，留下的却是当代人的缩影，大巴不少，乘坐的都是游客……何去何从？盲目跟风，随着众人走，还是严肃的对待，原则性的坚持……
有一个时代，叫做“文革”。那是一个狂热的年代，映入我们脑海的是一段纪录片：高呼“毛主席万岁”的红卫兵在天安门广场得到毛主席亲切的接见。毛主席一次又一次地走进人群中，与那些“狂热分子”握手言谈，我们不去考虑那个年代的是非影响，单从这些红卫兵在领导人的指挥下的狂热，是否值得我们借鉴，也并不是完全的照搬，只是我们当今年代的社会氛围，无论是哪个方面，是否应该注入点这钟热情，甚至狂热的成分呢？也许我们在考虑这方面时，难以屏蔽“文革”对社会影响的因素，那我们回头想想，虽然我们大学生并未真正意义上的进入社会，但我们的观察足以反映社会的冷暖。我们知道，每年的全国模范的评选活动火热进行，每年都有十几位获奖人员。对于那些颁奖晚会，歌功颂德。可谁又会想到，树典范的背后反映了什么-缺。曾经网上流行一个短片-虽然被称为禁播片-发生在一个大巴司机身上的事……再来看看社会中存在的一些事情，从跨省追捕到网络消防，再到见义勇为的难得一见等等，社会的冷淡逐渐“热化”，世态炎凉中似乎炎凉偏后了，无法体会到那种革命胜利的热情。我们都知道，足球是一种狂热的运动，可是我们总是在振兴中衰退，越来越让人揪心，难道是我们起步晚？可为什么日韩能举办世界杯打入决赛？为什么我们亚洲杯都难以冲出小组赛？再来看看我们球迷的状态，唉，叫骂中在消遣，可是连叫骂的又有几个人？2002年韩日世界杯让我们知道什么是足球球迷-狂热。这是一种热情，一种精神。也许吧，英超的球迷叫“流氓”，德国的球迷叫做“座无虚席，呐喊助威”……社会的漠不关心，缺乏热情，甚至是狂热，正是我们是二战的“主战场”，诺贝尔奖的对面座的一方面原因，也许。
我想再提一点，形式主义，死板教条。形式好，效果好，才叫好。可是我们很难看到。从我的情深经历而言，虽然局限于校园的学习生活，团体活动。这方面我在一篇文章《走场》中论述过，在这只提一些细节。事情的应付，标语的落款，交互间的无原则的吹捧等等，主要体现在校园风气的恶化，从团体的领导更替，领导的分配任务，完成任务时的形式化等，无创新的死板性地完成任务，何用？形式化的走场，失民心，失威望。。。。。。
入眼者，深思，反之，“形式”。。。。。。