车蜡多少钱:书海撷英

来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 04:52:37
 书海撷英 [/url]

《陋室笔记》—— 陈染

四十岁，你刚刚从沸腾喧哗、粗声历气的青春大道拐向一个略显悄然，低声细语的弯角路上，你内心的“光驱”刚刚被岁月储存了丰沛的内涵。你的前方是万籁沉寂的开阔地，你如一条深潜的鱼在堤岸河水里的清澈中默想一些事情，你的思想贯穿了你周身所有的脉络，与你的经验浑然一体，此刻，太阳已带着问候滑下屋顶，黄昏在前方依然可以把你照亮，那是你的阅历为你秉烛。

   如果说，青春的美是用皮肤来表达的，是用来触摸和感知的话，那么，成熟的甚而凋零的美便是从骨头里渗透出来的了，成为一种韵味，让我们感怀，让我们疼痛，，除了想念，还是想念-----

    年华已逝，青春不在，岁月在我们每个人的脸孔和内心都雕刻了流逝的痕迹，据我一生中的大部分世间的体验，盛开是一种美，凋零更是一种美！而且，在华美与凄美之间，我选择后者，这种顾向由来已久。





《随感》——张清华        

    闪电是生命本身，每一个人的一生，都如同闪电那样独一无二，每个人的生命经验都是一道永远不会重复别人的闪电。每一句话，每一个词所揭示的存在本身都是一次闪电。
   所以“一次性”是世界的根本价值所在。“闪电是可以修改的”有人这样说;同样，“命运也不能骰子一投即永不改变。”如果世界上的事物是可以修改和重复的话，那么几乎所有的意义都要瓦解。价值的一次性是价值的本质，所以模仿和赝品就是一文不值的了，克隆也是可怕的。

    有人用闪电来形容灵感，是很形象贴切的——闪电意味着宇宙进入了一个疯狂的创造瞬间，这一刻和人类处在激动与癫狂之中时是相似的，闪电是宇宙的灵感和激情迸发的结果，是宇宙在进行着艺术创作，人类的大脑火花不断，激起炫目的想象与绚烂的感受，也可以说是意识的幽暗世界里亮起了精神的闪电——光的传播速度是每秒30万公里，这样的速度，只有人类的思维可以与之相比——直觉。它好像是真理在人的内心世界的映视——“悟”，就是越过经验和逻辑而直接抵达真理。这是认识的最神秘和最玄妙之处，它是意识的“短路”，比电流还要快的神经的传达速度，世界有什么东西能够有如此超越的能力？只有人的意识、直觉具有决定性的作用。
                                                  



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《灵魂的事》——史铁生
  

生命的意义就在你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与壮观。但是，除非你看到了目的的虚无，你才能够进入这审美的境地；除非你看到了目的的绝望，你才能找到这审美的救助。从不屈获得骄傲，从苦难提取幸福，从虚无中创造意义，直到死神和天使一起来接你回去，你依然没有玩够，但却不慌张。你知道过程怎么能有过完呢？过程在到处继续，在人间、在天堂、在地狱，过程都是上帝巧妙的设计。
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   生理的人只分男女，心灵的人千差万别。

    我们无法谈论“死”，我们以“生”来谈论“死”。我们无法谈论“爱情”，我们以“孤独”来谈论“爱情”。

   永恒的距离，才能引得永恒的追寻，永恒的孤独的现实，才能承载永恒爱情的理想。所以，在爱的道路上，永恒的不是孤独也不是团聚，而是祈祷。

   当有人劝我去佛堂烧炷高香，求佛不断送来好运，或许能还我健康时，我总犹豫。不是不愿去朝拜，佛法博大精深，但我确实不认为满腹功利是对佛法的尊敬。便去烧香，也不该有那样的要求，不该以为命运欠了你什么。莫非是佛一时疏忽错有安排，倒要你这凡夫俗子去提醒一二？唯去求一份智慧，以醒贪迷。为求实惠去烧香磕头念颂词，总让人摆脱不掉阿谀行贿的感觉。就算是求人办事吧，也最好不是这样的逻辑。实在碰上贪官非送礼不可，也是鬼鬼祟祟的才对,怎么竟敢大张旗鼓去佛门徇私舞弊？佛门清静，凭一肚子委屈和一沓账单还算什么朝拜？

    约伯的信心是真正的信心，约伯的信心前面没有福乐作引诱，有的倒是接连不断的苦难。

    不断的苦难才是不断地需要信心的原因，这是信心的原则，不可稍有变动。倘若预期设下丝毫福乐，信心便容易蜕变为谋略，终难免与行贿同流，甚至光荣也可以能腐蚀信心。在没有光荣的路上，信心可要放弃？以苦难去作福乐的投资，或以圣洁嬴取尘世的荣耀，都不是上帝对约伯的期待-----

   人间总是喧嚣，因而佛陀倡导清静，人间总是污浊，所以上帝主张清洁。那是一条路啊！皈依无处。皈依并不在一个处所，皈依是在路上。

    佛仅仅是信心，是理想，是困境中一种思悟，是苦难里心魂的一条救路。

    佛的本意是悟、是修、是行、是灵魂的拯救，因而“佛”应该是一个动词，是过程而不是终点。

   宗教精神并不敌视智慧、科学和哲学，而只是在此三者力竭神疲之际，代之以前行。

                              
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