身高170和175差别大吗:心焉？ 物焉？

“不知所云”感谢吧主沟通无限一声断喝。终于“放下”纠缠于心的结，洞见光明。每读拳典丹经常常见到：龙虎 金公云母 天地根 玄妙窟 黄金堂 黑白 大小.......等词语，虽可会意，却以为字无虚下用意严谨的古人必定另有所指，久思不得其要终不了了之始终放不下心。一声不知所云终于让我明白了：        古人也有遇到不可抗拒自然原因之时也会作出一个“艰难的决定”，古人在某种自然界压力下，在不同层次不同境界不同心态的情况下也会选择不同的“字眼”来描述心中“真如实象”。        由是联想到 传统与现代之争 劲与力之别 太极拳发展需不需要添加现代元素 诸如此类繁杂问题“抽象”起来实际很简单，无非千百年来人类“心 物”老生常谈。即思维模式从“心出发还是以“物”为起始之元，通俗讲就是信奉：唯心主义还是唯物主义。选择题，谁也不知道“真相”的选择题！        于是就有了太极拳修练秘中秘的发明：         “中国文化是个说不清的文化”“公说公有理，婆说婆有理”。不是“说不清”，而是本身就没有清的时候。        公理 婆理 都对；又都不对；此时公对，彼时婆对，当下公 婆都不对！       这本身就昭示着：没有绝对祗有相对。不存在绝对“真理”，只有相对“道理”。哪有什么超然“物”外的永垂不朽，都是过眼烟云。合“时”不合时而己。       即生活也是个圈。正与反 对与错 恐怖与反恐怖，相生 相寓 相反 相成。合时就对，不合时就不对。着相不对，不着相也不对；大不对小不对；黑不对白不对。生活 人生 万物 世界都逃不出这个圈。      圈即太极。太极拳修习也必须遵循这个道理：求不得不求不得；大不得小不得；重不得轻不得；离不得近不得贴身即得；攻不是守不是挥手即是；不是就是是也不是！有中无，无中有。悟德个中理，当下即是！！！