九乡新闻网路易十六白兰地:在岁月里修养自己
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/27 01:44:50
靜气---人生不可缺的修养
心静自神闲，灵空蕴意沉。
淡眸天下物，大道始归真。
不是等待，而是一种积极平和的心态，
是冷静观察刻苦思索的过程，
是镇定自如沉着应对的意志，
是从容不迫永不言败的信念。
在当今市场经济和环境中，
激烈的竞争，快节奏的生活，纷繁复杂的社会现象、
强烈追求物质生活的欲望给人们增加了无形的压力，
使一些人的心态浮躁，得宛若汤煮，
身上或多或少充斥着匠气、俗气、躁气，
心烦意乱者有之， 神不守舍者有之，
着急上火者有之．．．
归根结底就是缺少一此静气。
宁静才能致远，平心才能静气，
静气才能干事，干事才能成事。
涵养静气的过程，
就是在追求一种平衡，
营造一种和谐，积蓄一种底蕴，
成就一种境界。
胸怀静气——
才能保持清醒头脑，深谋远虑，鉴天地之精微，察万物之规律；
胸怀静气——
才能真正淡泊名利，心态平衡，不为进退滋扰，宠辱泰然不惊；
胸怀静气——
才能做到志存高远，心忧天下，不为成绩骄傲，不为挫折沮丧；
胸怀静气——
才能把握心理健康，明白事理，可以知荣明辱，可以心无旁骛；
胸怀静气——
才能勇于不计名利，追求卓越，高不孤方自赏，低不自抱自弃；
养一点静气，我们遇事时从容不迫，举重若轻；
养一点静气我们无事平和超越自我。
不歪不斜、不骄不躁、不卑不亢、不偏不倚、杂气自去，静气自来。
浩然处世，静气养身，在平凡的生命历程中发掘真我，
为平庸的日子增添一抹亮色。
静气，是一种气质，一种修养，
一种境界，也是东方智慧之一。
诸葛亮给他儿子写信说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学，须静也；才，须学也。
非学无以广才，非志无以成学。”
这是诸葛亮一生的体会。
细细品味，"静气"说起来容易，做起来难.。
每临大事有静气，不信今时无古贤”的句子，
原是出自晚清风云人物翁同和的一幅对联。
这幅对联要告诉人们的道理是，自古以来的贤圣之人，
也都是大气之人，越是遇到惊天动地之事，
越能心静如水，沉着应对.静气是一种应急的态度。
也就是说在重大事件发生时，不是紧张慌乱，自乱阵脚，
而是情急智生或从容应对。
所以说,静气是一种主观性极强的态度。
在生活中，有许多人总是为别人的评价而生活，
在被动中死要面子活受罪。而有的人则不然，依然我行我素，
走自己选择的路，这样的人则最能成功。
一位著名画家说：″宠辱不惊，看亭前花开花落。
去留无意，望天上云卷云抒″。这就是一种处世态度所
产生的人生境界了，虽然这种境界很难达到，
但是，在失意和迷茫时细细品味，会豁然开朗的。
凡大事面前有静气者，
反映出他修炼道行的深邃，
大事且能以静制动，小事更是拿得起放得下，
静气决不是柔弱，比如韩信胯下之辱，
看客们无不哈哈大笑
或为之鸣不平，而韩信却无所谓，
这是多么大的气度。
"静气"说起来容易,做起来难，
人非草木，孰能无情。
每个人都有喜怒哀乐爱恶憎，
在一定的环境中某种情绪总是要表露出来的，
这就是人的本色。
"静气"不可强求，静气源之于定力，
我国的佛道儒，都特别强调修身先修心，
佛之禅定，道之身定，儒之心定，都强调的是定力。
"静气"需要修养，需要自己 去历练和积累，
"静气"不是与生俱来的。
浮躁的社会，心静者胜。
养一点静气，给自己一片晴朗的天空!
万物静观皆自得，人生宁静方致远。
在岁月里修养自己
修养，是指一个人的品质、道德、气质以及对生命、对生活的感悟等，是一个人经过锻炼和培养达到的内化水平。有修养的人，不以地位、金钱、容貌来衡量，他（她）是一个真我的人，一个自律的人，一个宁静的人，一个挑战自己的人，一个自省的人；是一个具有宽容气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。在今天竞争的社会里，在人心浮躁、物欲横流的世界里，如何固本守心，修身韫德，做一个有修养、有品性的人，如何才能安顿好自已的心灵，如何在冷静中自省，如何做到自律修身呢?
一、做一个真我的人
“上善若水”。每一个人，都持有自身生命的活水，那就是“真我”。真性真情，就是我们天生具备的自家宝藏，取之不尽，用之不竭。有禅诗说：“拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰竞；消缺心中鄙夷，眼前时有月到风来。”拥有真性情，拥有诚实的心，对待家人，即可至亲至孝、至情至深；对待朋友，即可淡无心机，坦荡心怀；对待他人，即可宽厚待人、少思计较；对待事物，即可驱除眼碍，寻得本性，自得其乐。
二、做一个自律的人
“书见贤学躬行，官爱民业种德”，读书不学圣贤，就是文字的奴隶；做官不爱护人民，就是衣冠楚楚的强盗；讲学问不崇尚实践，就像随口念经不悟佛心的和尚；建功立业却不培养道德修养，就像开放的花朵，转眼间就会凋谢。
自律，源于一个人对自己的真正关爱，源于一种道德良知。 “不妄没于势力，不诱惑于事态，心有长城，能挡狂澜万丈。”做一个自律的人，就是能率真的面对自我，素心为人，侠义交友；就是能品行如修竹傲立，操履严明、守正不阿；就是能做到才华应韫、德居人前，利在人后；就是能面对形形色色的诱惑，做到心不动、眼不迷、嘴不馋、手不伸。因为自律，拥有自尊，因为自律拥有自信。
三、做一个守静的人
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。”静，是一颗平常心，是一种气度，是一种境界。守静，就是守志向、守本心、守清贫、守气节、守志向。
守静，就是要做一个身置闲处，心安静中的人。心不动，才能坚守节操，心不动，才能守护真我。静，并不是静止的，而存在于动的平衡状态之中，是一种通过自我调节，走向平衡、安静的内心状态。一颗冷静的心，可跳出世俗的羡慕；一颗安静的心，可消磨贪念与执迷；一颗沉静的心，可拥有闲散的志趣；一颗守静的心，即可达到苏轼《定风波》中“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的淡然境界。
四、做一个挑战自己的人
老子说：“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。”一个人，能了解别人，慧眼识人，是聪明人，但能够认识自己、了解自己的人，才是真正有智慧的人；能够战胜别人的，是有力量的勇士，但能够战胜自己的人，才是真正的强者。
困境不可怕，可怕的是我们自己失去自信，失去斗志。生活，是一本教科书，很多时候，我们身边的环境，并不如我们所愿，在困境中，更需要学会欣赏自己，相信自己，肯定自己，鼓励自己，这样，你就会发现，你的生命将焕发新的生机，让生命的每一天，都做一个全新的自己，一个敢于挑战的自己，一个生命飞扬的自己。每一个人，都与众不同，有着自己独特的美丽。生活原本如此美好，天空原本如此晴朗，需要改变的，不是身边的环境，只是我们的心态。
五、做一个自省的人
自省即自我反省。自省，就是通过自我意识来省察自己言行的过程。“静坐观心，真妄毕现”。夜深人静时，独坐观心，自我反省，这时候，就可以得到大机趣，得到大惭愧。反省，是一面镜子，是一剂良药，是把自己引向做一个有尊严、有人格的人的阶梯。
桃源至今不可得，自种桃花在堂前。一切，从自己做起，从现在做起，门前，自有桃花绚丽开放；生命，因此充满生机和乐趣。
心理修养
淡定心情 ：你的年龄段已经不允许你不成熟了。要知道，对发生在身边的事，你已经完成了从“看不惯”到“看得惯”这个过程了，如果你还不习惯，说明你心里还不够成熟。不要怨完山神怨土地的自己和自己过不去，自己给自己添堵。
沉淀朋友 ：“穷在闹市无人问，富住深山有远亲”。也别管他是亲戚还是“朋友”，势利眼的人随处可见。在你生活的低潮和困境时，向你伸出温暖的那双手才是你的朋友。千万不要相信在你富贵时的那些甜言蜜语——假的。
培养爱好： 琴棋书画，花鸟虫鱼，总有一款适应你，一定要给自己培养一种爱好。它会洗涤你的身心，打开你的记忆和想象，铺陈你的浪漫。当你全身心地投入时，更会给你带来意想不到的宁静和享受。还有摄影、收藏、写作、歌唱……它们都是日子中的味精，点点滴滴中让我们的生活有了滋味。
得失随缘 ：尘间有两苦，一是得不到之苦，二是钟情之苦。 在你付诸努力的前提下，所有的、想得到的都当作一场赌。胜之坦然；败之淡然。得之我幸，失之我命，世间最苦是钟情，纵然是夫妻也莫过如此，有缘則聚，无缘则散。好在这年龄已过了“激情燃烧的岁月”，冷静自己还是有一定把握的。说到底，人生都是独行者。
学会承受： 有些事情需要无声无息地忘记，经过一次，就长一次智慧；有些苦痛和烦恼需要你自己默默地去承受；历炼一次；丰富一次。你的苦痛和烦恼不要指望别人的怜悯和同情。自己梦自己圆，解铃还需系铃人，这才是你心灵之痛最好的补药。
常念感恩 ：经历了是一种财富。当我们参加完葬礼，总会涌起一些感慨；当我们大病初愈，总会有万般的珍惜。感恩的心一定要时时保留，它不仅让你怜惜一沙一石、一草一枝，还会让你淡漠某种无形的压力，平抚你的欲望和争斗，更多的时候，有一些幸福的感觉也往往来自于此。
勤于读书： 读书和学习都是在和智慧聊天，用别人的经验，长自己的智慧，何乐而不为。把读书变成一种习惯，你的有些思想来源于此，有些见解也来源于此。并且还能医愚，还会长久地保持你的个性魅力。
播种善良：一定要极尽自己所能及之事，让那些比你苦、比你难的人感受到这世上的阳光和美丽。这样的善良要经常播种，不意间，就会开出最美丽的人性之花来。播种善良是在给自己“修心”。
微笑是一种修养
生活并没有拖欠我们任何东西，所以没有必要总苦着脸。应对生活充满感激，至少，它给了我们生命，给了我们生存的空间。
微笑是对生活的一种态度，跟贫富，地位，处境没有必然的联系。一个富翁可能整天忧心忡忡，而一个穷人可能心情舒畅：一位残疾人可能坦然乐观；一位处境顺利的人可能会愁眉不展，一位身处逆境的人可能会面带微笑……
一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的，但你苦着脸，一副苦大仇深的样子，对处境并不会有任何的改变，相反，如果微笑着去生活，那会增加亲和力，别人更乐于跟你交往，得到的机会也会更多。
只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光，如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好？生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。
微笑发自内心，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的奉承。奉承时的笑容，是一种假笑，而面具是不会长久的，一旦有机会，他们便会除下面具，露出本来的面目。
微笑没有目的，无论是对上司，还是对门卫，那笑容都是一样，微笑是对他人的尊重，同时是对生活的尊重。微笑是有"回报"的，人际关系就像物理学上所说的力的平衡，你怎样对别人，别人就会怎样对你，你对别人的微笑越多，别人对你的微笑也会越多。
在受到别人的曲解后，可以选择暴怒，也可以选择微笑，通常微笑的力量会更大，因为微笑会震撼对方的心灵，显露出来的豁达气度让对方觉得自己渺小，丑陋。
清者自清，浊者自浊。有时候过多的解释、争执是没有必要的。对于那些无理取闹、蓄意诋毁的人，给他一个微笑，剩下的事就让时间去证明好了。
当年，有人处处说爱因斯坦的理论错了，并且说有一百位科学家联合作证，爱因斯坦知道了这件事，只是淡淡的笑了笑，说，一百位？要这么多人？只要证明我真的错了，一个人出面便行了。
爱因斯坦的理论经历了时间的考验，而那些人却让一个微笑打败了。
微笑发自内心，无法伪装。保持“微笑”的心态，人生会更加美好。人生中有挫折有失败，有误解，那是很正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就应清除心中的障碍。微笑的实质便是爱，懂得爱的人，一定不会是平庸的。
微笑是人生最好的名片，谁不希望跟一个乐观向上的人交朋友呢？微笑能给自己一种信心，也能给别人一种信心，从而更好地激发潜能。
微笑是朋友间最好的语言，一个自然流露的微笑，胜过千言万语，无论是初次谋面也好，相识已久也好，微笑能拉近人与人之间的距离，另彼此之间倍感温暖。
微笑是一种修养，并且是一种很重要的修养，微笑的实质是亲切，是鼓励，是温馨。真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会，总是容易取得成功。
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心静自神闲，灵空蕴意沉。
淡眸天下物，大道始归真。
不是等待，而是一种积极平和的心态，
是冷静观察刻苦思索的过程，
是镇定自如沉着应对的意志，
是从容不迫永不言败的信念。
在当今市场经济和环境中，
激烈的竞争，快节奏的生活，纷繁复杂的社会现象、
强烈追求物质生活的欲望给人们增加了无形的压力，
使一些人的心态浮躁，得宛若汤煮，
身上或多或少充斥着匠气、俗气、躁气，
心烦意乱者有之， 神不守舍者有之，
着急上火者有之．．．
归根结底就是缺少一此静气。
宁静才能致远，平心才能静气，
静气才能干事，干事才能成事。
涵养静气的过程，
就是在追求一种平衡，
营造一种和谐，积蓄一种底蕴，
成就一种境界。
胸怀静气——
才能保持清醒头脑，深谋远虑，鉴天地之精微，察万物之规律；
胸怀静气——
才能真正淡泊名利，心态平衡，不为进退滋扰，宠辱泰然不惊；
胸怀静气——
才能做到志存高远，心忧天下，不为成绩骄傲，不为挫折沮丧；
胸怀静气——
才能把握心理健康，明白事理，可以知荣明辱，可以心无旁骛；
胸怀静气——
才能勇于不计名利，追求卓越，高不孤方自赏，低不自抱自弃；
养一点静气，我们遇事时从容不迫，举重若轻；
养一点静气我们无事平和超越自我。
不歪不斜、不骄不躁、不卑不亢、不偏不倚、杂气自去，静气自来。
浩然处世，静气养身，在平凡的生命历程中发掘真我，
为平庸的日子增添一抹亮色。
静气，是一种气质，一种修养，
一种境界，也是东方智慧之一。
诸葛亮给他儿子写信说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学，须静也；才，须学也。
非学无以广才，非志无以成学。”
这是诸葛亮一生的体会。
细细品味，"静气"说起来容易，做起来难.。
每临大事有静气，不信今时无古贤”的句子，
原是出自晚清风云人物翁同和的一幅对联。
这幅对联要告诉人们的道理是，自古以来的贤圣之人，
也都是大气之人，越是遇到惊天动地之事，
越能心静如水，沉着应对.静气是一种应急的态度。
也就是说在重大事件发生时，不是紧张慌乱，自乱阵脚，
而是情急智生或从容应对。
所以说,静气是一种主观性极强的态度。
在生活中，有许多人总是为别人的评价而生活，
在被动中死要面子活受罪。而有的人则不然，依然我行我素，
走自己选择的路，这样的人则最能成功。
一位著名画家说：″宠辱不惊，看亭前花开花落。
去留无意，望天上云卷云抒″。这就是一种处世态度所
产生的人生境界了，虽然这种境界很难达到，
但是，在失意和迷茫时细细品味，会豁然开朗的。
凡大事面前有静气者，
反映出他修炼道行的深邃，
大事且能以静制动，小事更是拿得起放得下，
静气决不是柔弱，比如韩信胯下之辱，
看客们无不哈哈大笑
或为之鸣不平，而韩信却无所谓，
这是多么大的气度。
"静气"说起来容易,做起来难，
人非草木，孰能无情。
每个人都有喜怒哀乐爱恶憎，
在一定的环境中某种情绪总是要表露出来的，
这就是人的本色。
"静气"不可强求，静气源之于定力，
我国的佛道儒，都特别强调修身先修心，
佛之禅定，道之身定，儒之心定，都强调的是定力。
"静气"需要修养，需要自己 去历练和积累，
"静气"不是与生俱来的。
浮躁的社会，心静者胜。
养一点静气，给自己一片晴朗的天空!
万物静观皆自得，人生宁静方致远。
在岁月里修养自己
修养，是指一个人的品质、道德、气质以及对生命、对生活的感悟等，是一个人经过锻炼和培养达到的内化水平。有修养的人，不以地位、金钱、容貌来衡量，他（她）是一个真我的人，一个自律的人，一个宁静的人，一个挑战自己的人，一个自省的人；是一个具有宽容气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。在今天竞争的社会里，在人心浮躁、物欲横流的世界里，如何固本守心，修身韫德，做一个有修养、有品性的人，如何才能安顿好自已的心灵，如何在冷静中自省，如何做到自律修身呢?
一、做一个真我的人
“上善若水”。每一个人，都持有自身生命的活水，那就是“真我”。真性真情，就是我们天生具备的自家宝藏，取之不尽，用之不竭。有禅诗说：“拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰竞；消缺心中鄙夷，眼前时有月到风来。”拥有真性情，拥有诚实的心，对待家人，即可至亲至孝、至情至深；对待朋友，即可淡无心机，坦荡心怀；对待他人，即可宽厚待人、少思计较；对待事物，即可驱除眼碍，寻得本性，自得其乐。
二、做一个自律的人
“书见贤学躬行，官爱民业种德”，读书不学圣贤，就是文字的奴隶；做官不爱护人民，就是衣冠楚楚的强盗；讲学问不崇尚实践，就像随口念经不悟佛心的和尚；建功立业却不培养道德修养，就像开放的花朵，转眼间就会凋谢。
自律，源于一个人对自己的真正关爱，源于一种道德良知。 “不妄没于势力，不诱惑于事态，心有长城，能挡狂澜万丈。”做一个自律的人，就是能率真的面对自我，素心为人，侠义交友；就是能品行如修竹傲立，操履严明、守正不阿；就是能做到才华应韫、德居人前，利在人后；就是能面对形形色色的诱惑，做到心不动、眼不迷、嘴不馋、手不伸。因为自律，拥有自尊，因为自律拥有自信。
三、做一个守静的人
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。”静，是一颗平常心，是一种气度，是一种境界。守静，就是守志向、守本心、守清贫、守气节、守志向。
守静，就是要做一个身置闲处，心安静中的人。心不动，才能坚守节操，心不动，才能守护真我。静，并不是静止的，而存在于动的平衡状态之中，是一种通过自我调节，走向平衡、安静的内心状态。一颗冷静的心，可跳出世俗的羡慕；一颗安静的心，可消磨贪念与执迷；一颗沉静的心，可拥有闲散的志趣；一颗守静的心，即可达到苏轼《定风波》中“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的淡然境界。
四、做一个挑战自己的人
老子说：“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。”一个人，能了解别人，慧眼识人，是聪明人，但能够认识自己、了解自己的人，才是真正有智慧的人；能够战胜别人的，是有力量的勇士，但能够战胜自己的人，才是真正的强者。
困境不可怕，可怕的是我们自己失去自信，失去斗志。生活，是一本教科书，很多时候，我们身边的环境，并不如我们所愿，在困境中，更需要学会欣赏自己，相信自己，肯定自己，鼓励自己，这样，你就会发现，你的生命将焕发新的生机，让生命的每一天，都做一个全新的自己，一个敢于挑战的自己，一个生命飞扬的自己。每一个人，都与众不同，有着自己独特的美丽。生活原本如此美好，天空原本如此晴朗，需要改变的，不是身边的环境，只是我们的心态。
五、做一个自省的人
自省即自我反省。自省，就是通过自我意识来省察自己言行的过程。“静坐观心，真妄毕现”。夜深人静时，独坐观心，自我反省，这时候，就可以得到大机趣，得到大惭愧。反省，是一面镜子，是一剂良药，是把自己引向做一个有尊严、有人格的人的阶梯。
桃源至今不可得，自种桃花在堂前。一切，从自己做起，从现在做起，门前，自有桃花绚丽开放；生命，因此充满生机和乐趣。
心理修养
淡定心情 ：你的年龄段已经不允许你不成熟了。要知道，对发生在身边的事，你已经完成了从“看不惯”到“看得惯”这个过程了，如果你还不习惯，说明你心里还不够成熟。不要怨完山神怨土地的自己和自己过不去，自己给自己添堵。
沉淀朋友 ：“穷在闹市无人问，富住深山有远亲”。也别管他是亲戚还是“朋友”，势利眼的人随处可见。在你生活的低潮和困境时，向你伸出温暖的那双手才是你的朋友。千万不要相信在你富贵时的那些甜言蜜语——假的。
培养爱好： 琴棋书画，花鸟虫鱼，总有一款适应你，一定要给自己培养一种爱好。它会洗涤你的身心，打开你的记忆和想象，铺陈你的浪漫。当你全身心地投入时，更会给你带来意想不到的宁静和享受。还有摄影、收藏、写作、歌唱……它们都是日子中的味精，点点滴滴中让我们的生活有了滋味。
得失随缘 ：尘间有两苦，一是得不到之苦，二是钟情之苦。 在你付诸努力的前提下，所有的、想得到的都当作一场赌。胜之坦然；败之淡然。得之我幸，失之我命，世间最苦是钟情，纵然是夫妻也莫过如此，有缘則聚，无缘则散。好在这年龄已过了“激情燃烧的岁月”，冷静自己还是有一定把握的。说到底，人生都是独行者。
学会承受： 有些事情需要无声无息地忘记，经过一次，就长一次智慧；有些苦痛和烦恼需要你自己默默地去承受；历炼一次；丰富一次。你的苦痛和烦恼不要指望别人的怜悯和同情。自己梦自己圆，解铃还需系铃人，这才是你心灵之痛最好的补药。
常念感恩 ：经历了是一种财富。当我们参加完葬礼，总会涌起一些感慨；当我们大病初愈，总会有万般的珍惜。感恩的心一定要时时保留，它不仅让你怜惜一沙一石、一草一枝，还会让你淡漠某种无形的压力，平抚你的欲望和争斗，更多的时候，有一些幸福的感觉也往往来自于此。
勤于读书： 读书和学习都是在和智慧聊天，用别人的经验，长自己的智慧，何乐而不为。把读书变成一种习惯，你的有些思想来源于此，有些见解也来源于此。并且还能医愚，还会长久地保持你的个性魅力。
播种善良：一定要极尽自己所能及之事，让那些比你苦、比你难的人感受到这世上的阳光和美丽。这样的善良要经常播种，不意间，就会开出最美丽的人性之花来。播种善良是在给自己“修心”。
微笑是一种修养
生活并没有拖欠我们任何东西，所以没有必要总苦着脸。应对生活充满感激，至少，它给了我们生命，给了我们生存的空间。
微笑是对生活的一种态度，跟贫富，地位，处境没有必然的联系。一个富翁可能整天忧心忡忡，而一个穷人可能心情舒畅：一位残疾人可能坦然乐观；一位处境顺利的人可能会愁眉不展，一位身处逆境的人可能会面带微笑……
一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的，但你苦着脸，一副苦大仇深的样子，对处境并不会有任何的改变，相反，如果微笑着去生活，那会增加亲和力，别人更乐于跟你交往，得到的机会也会更多。
只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光，如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好？生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。
微笑发自内心，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的奉承。奉承时的笑容，是一种假笑，而面具是不会长久的，一旦有机会，他们便会除下面具，露出本来的面目。
微笑没有目的，无论是对上司，还是对门卫，那笑容都是一样，微笑是对他人的尊重，同时是对生活的尊重。微笑是有"回报"的，人际关系就像物理学上所说的力的平衡，你怎样对别人，别人就会怎样对你，你对别人的微笑越多，别人对你的微笑也会越多。
在受到别人的曲解后，可以选择暴怒，也可以选择微笑，通常微笑的力量会更大，因为微笑会震撼对方的心灵，显露出来的豁达气度让对方觉得自己渺小，丑陋。
清者自清，浊者自浊。有时候过多的解释、争执是没有必要的。对于那些无理取闹、蓄意诋毁的人，给他一个微笑，剩下的事就让时间去证明好了。
当年，有人处处说爱因斯坦的理论错了，并且说有一百位科学家联合作证，爱因斯坦知道了这件事，只是淡淡的笑了笑，说，一百位？要这么多人？只要证明我真的错了，一个人出面便行了。
爱因斯坦的理论经历了时间的考验，而那些人却让一个微笑打败了。
微笑发自内心，无法伪装。保持“微笑”的心态，人生会更加美好。人生中有挫折有失败，有误解，那是很正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就应清除心中的障碍。微笑的实质便是爱，懂得爱的人，一定不会是平庸的。
微笑是人生最好的名片，谁不希望跟一个乐观向上的人交朋友呢？微笑能给自己一种信心，也能给别人一种信心，从而更好地激发潜能。
微笑是朋友间最好的语言，一个自然流露的微笑，胜过千言万语，无论是初次谋面也好，相识已久也好，微笑能拉近人与人之间的距离，另彼此之间倍感温暖。
微笑是一种修养，并且是一种很重要的修养，微笑的实质是亲切，是鼓励，是温馨。真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会，总是容易取得成功。
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