跟班by年小初19楼:大智周恩来0
来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/05/02 00:00:23
《大智周恩来》 作品相关
才干、品德和灵活自如的政治智慧使他成为人们心中的丰碑!在担任共和国总理的26年间,他提出过许多宝贵的治国主张,其影响将会在中国长久地延续下去。
- 编辑推荐
- 内容简介
- 图书目录
- 大智周恩来:序
- 一、家族背景对周恩来的影响(1)
- 一、家族背景对周恩来的影响(2)
- 二、周恩来与道家文化(1)
- 二、周恩来与道家文化(3)
- 二、周恩来与道家文化(4)
- 三、周恩来的精神遗产
《大智周恩来》 人生篇
周恩来一生将中国传统儒士的温文尔雅和无产阶级革命家的激越情怀集于一身,既是斗士,又是调和者;既坚持原则,又灵活多变;既关注目标,又清醒实务。他待人接物的彬彬有礼和恰如其分的温和迷住了任何一个见他的人,但同时他又是尖锐严厉甚至是冷酷无情的。日本学者梨本佑平在所著《周恩来》中,认为“鹰和鸽的极为不同的双重性格潜伏在他的体内”。
- “鸽性”与“鹰性”的完美统一
- 既为真君子,又为大丈夫
- 立志者,当计其大舍其细
- 无时无地而不有责任系诸身
- 为而不恃,长而不宰
- 良心安则人格立
- 最聪明的人是最老实的人
- 攻恶毋太严,教善毋过高
- 实意做事,不尚高论
- 博学勤思,以才辅德
- 按东方人的习惯生活
- 滴水之恩,涌泉相报
- 自备炉锤,锻造人格
- 以忍求进,以屈求伸
- 兼听•虚怀•自我改造
- 了却生前事,超然返本真
《大智周恩来》 外交篇
“求同存异”是周恩来从事外交工作的基本方法,它为和平共处开辟了现实的途径。“求同”就是寻找与外交对象的共同点;“存异”就是撇开分歧,把不同的保留,不发展争论。由“求同存异”派生出来的办法还有求同立异、存异待同等等。
- 务实的外交
- “和平共处五项原则”
- 两个阵营,三种力量
- 民间先行,以民促官
- 不要乱攀“母子关系”
- 国家利益高于意识形态
- 己所不欲,勿施于人
- 求同存异,淡化分歧
- 外交无小事
- 另起炉灶,灵活建交
- 战略上联合,战术上批评
- 就势将赫鲁晓夫一军
- 和第三世界一道前进
- 针锋相对要看全局
- 讽刺与挖苦决不是外交
- 美国要脱身,我们不让它脱身
- 退避三舍
- 设身处地,理解为先
- 利用尼克松,带动日本人
- 租借卫星地面站
《大智周恩来》 谈判篇
根据谈判双方的实力对比和具体情况确定谈判技巧,是周恩来谈判艺术的重要体现。当己方处于优势时,他会毫不犹豫地首先报价,在气势上压倒对方,利用对方的弱点迫使其就范;而当处于劣势时,他则严守谈判“腹稿”,把精力集中在试探对方的真实意图,通过讨价还价和据理力争,尽可能争取更多的利益。不到万不得已,决不亮出己方的底牌。
- 硬于所当硬,让于所当让
- 占优先报价,处劣后摊牌
- 调整预案,打破僵局
- 利用矛盾,争取主动
- 以链条式让步求稳妥
- 让步的艺术
- 事实胜于雄辩
- 先治气,后治心
- 要互相承认,而不要互相敌视
《大智周恩来》 经济篇
周恩来经济思想贯穿着深刻的唯物辩证法。他认为主要矛盾与次要矛盾、矛盾的主要方面与次要方面相互依存,互为前提,因此既反对把重点与一般对立起来,只强调抓重点而舍弃一般,也反对没有重点的平均用力,“胡子眉毛一把抓”,而是突出重点,照顾一般,主次结合,协调发展。
- 农业是基础,工业是主导
- 计划不是法律,也不是废纸
- 综合平衡,全面安排
- 效率优先,兼顾公平
- 头脑冷静,考虑周全
- 任何时候都要用“两条腿走路”
- 不能把香港看成内地
- 既反保守,又反“冒进”
- 坚持速度与效益的统一
- 关键是实现科学技术的现代化
- 经济发展需要国际合作