足球小子gv资源微博:养活一团春意思［人生感悟］

养活一团春意思(2011-05-08 18:33)

曾国藩图像
“养活一团春意思，撑起两棵穷骨头”，这副对联是曾国藩晚年自嘲和自勉的志趣表现，意思就是告戒我们只要人的信念还象春天一样朝气蓬勃，保持这种旺盛的生机，我们在道义和灵魂上已经足够充裕了，某些暂时困境又算得了什么呢？激励我们对生活的信心，要坚强豁达。
人生是一种生命现象，是物质运动的一种形式。在寻找它的意思的时候，往往陷入了难以说得清楚的纠缠之中。曾国藩把一句话放在这里，我懵懂地产生联想。人生的确是需要意思的，要不然活着多没劲呀！曾经五彩纷呈的理想，为我们的青春时代灌注了无限的活力和激情，在自信和浪漫中走过来。当那些理想泡泡比点燃的鞭炮破得还要快，在严酷的现实中被真的太阳烤得外焦里嫩时，我发现曾国藩这句话对人生有着很深的指导意义。心境里很想将曾国藩对人生的感悟，作为偶像来做榜样。看到他一生的遭遇，他一生的故事，三个字“春意思”最能刻画，他的人生就是这样在不断的“春意思”自我勉励中前进的。
春意思，极富人生志趣的话，同时也很像是一个文化符号，无疑这是一份人生的积极心态。将心境比作春天，富有活力和朝气，像是我们心中的奇花异卉，但我们有时却不知道或没有去发现，这份最珍奇的植物，在不知不觉中，已在自己心中荒芜或枯萎。当略有感知，心愧得不得了。如果说曾国藩生在当世，还在网络上写博客，真想不知天高地厚地给他留言请教，获取生命的玄机。
可以这样说，我们凡夫俗子，我们的成功不可能有曾国藩成功的1％，而品尝的痛苦也不及他的1％，自然造就不出他对人生成佛成仙的高论和感悟。可是我们还是可以追求原基础上的更高，也是我们灵魂本身的要求和目的，我们也不仅是别人成长路中的一处不被关注的景物，我们极想成为美丽的景色。人生就像一场旅行，我们朝着目的地前进时，沿途的风景以及看风景的心情，就表现出曾国藩心境中的春意思。生命的意义不仅是看地位、荣誉、财富，也要看其在简单的事情中能折射出多少内在的价值。因为平凡的人总是多于优秀的人，所以我们更看重，个体生命营造的春意思。
养活一团春意思，的确它最能显现生命的价值，试想，想要别人为自己鼓掌，就先为别人鼓掌。人生一世就短短几十年，幸福和快乐只有自己用心才能有所把握。在物质财富和功名地位无法满足时，知足常乐也是人生的活法之一。在我们看来，一朵花的绽放，一棵树的发芽，一粒谷的饱满，是自然界中最简单不过的现象了，我们的心境要是能跟自然界一样，何愁一番春意思。植物的生长所历的冬之侵袭、风之张狂、雨之肆虐，简单里包含着复杂，就像我们坎坷和快乐的人生，相伴相依。
所谓理想，也相当于梦想吧，梦想这东西本身就不一定能实现，它很像钱钟书《围城》里的西洋人赶驴子，驴子只以为往前走一步就能吃到草料，无休止地往前走，就注定了驴子的行程。看看那些红尘中被爱情折腾的死去活来的痴男怨女，哪个不是在白日梦中跌落尘埃的？一部《红楼梦》众多人物的交错和人物命运，向我们展示了功名、金钱、爱情等，是如此的多变和不可捉摸，还是一派“流水落花春去也，天上人间”。
在当今这个社会，在精神之域的坚守和忠诚受到极大挑战的时候，养出一团浩然之气，既温馨又实惠，又安心且包容，最适合平常的生活，平常的追求。只要深入生活观察，幸福和快乐不全是钟萃在那些功名之辈和发迹之处，有时恰好是那些处在平凡岁月中的人真正体会了人间的乐趣，享足了天然的感动。曾国藩明白这些道理，写了一副对子挂在中堂***娱己：养活一团春意思，撑起两根穷骨头。恪守一份中庸之道，培养一团和气，及时改变人生策略，活得有意义也要活得有意思！
活得有意义是我们所要追求的，同时也不免是活给别人看的，免不了竞争，奋斗，时不时还要打肿脸充个胖子，有时人前笑颜如花，背后泪流满面。活得有意思就不同了，感受的轻松自在，情趣盎然，有意思才能让人获取天然的快乐。我们常常看到或听到许多人衣食无忧的人，却觉得活得没意思，活得没劲；那就是他们没有情趣，情趣是生长在纯真的土壤上面的，现代人最缺的就是这东西了。
很多功成名就的人，晚年最喜欢跟自己的孙子们在一起玩，蒋介石先生和邓小平先生都属于此之列，他们看到孙子们在那里打闹和哭叫，天真活泼，感觉舒服。那种原生态的哭声和笑声是那么的血肉丰满，令人神往啊，期间包含的真情，没有经世俗的修正，是多么的纯粹，这就我们平时所说的返璞归真，天伦之乐，是“春意思”的重现，是大是大非之后，一个灵魂深处光明俊伟的春天。
站在人性的立场，遥望每个惊心动魄、光怪陆离的历史和当下的物欲横流和情欲错位，不难发现糊涂与精明，善与恶，情与怨等，有时是纠缠不清、错综复杂，这既源于世事的纷繁，又源于人性的复杂。世人大多不齿于刘禅的乐不思蜀、麻木不仁；感慨于李煜的亡国之痛、身世之惨。两位亡国之君有着相同的命运，但有着不同的生死。从保全生命角度看，刘禅的糊涂确是一大精明，李煜的聪明却是一大糊涂。世间的事，都会过去，也必将过去，无限江山，千载有馀情。
意义和意思很像一对夫妻，柔情蜜意，娇嗔混杂，少了谁都构不成个家，不成为人生。意义催人奋发，大胆追求，通过努力获取生活资源；意思安抚心灵，体贴自我，充分享用生活，让人生丰满滋润。只有二者互补互助才有完整人生！要寻找生活的意思其实很必要，很值得去探索，不是很难，有时很简单，只需要一份纯真和一双会欣赏的慧眼。
生于当世，活在当下，“养活一团春意思”，虽有别于曾国藩修身、齐家、治国、平天下，他凭借不屈的意志力和超人的才智，登上历史的峰顶，将生命演绎成奇迹。他的“春意思” 如一粒种子，长成了参天大树，置身于群山之巅，让世界看见他胜利的微笑，他自谦撑起两棵穷骨头，但我们看他的是生命之花怒放。
如果将曾国藩的 “春意思”放置自然界，就会感受到呼啸的水、伟岸的树木、柔弱的花草、灵性的动物，都是有情有义的，因为这些自然的景物能让我们悠然自得，感受动物生存得自然，没有人类这么复杂。我们会浮现出向自然界学习，向动物学习的傻念，而这些傻念，恰好是被我们所忽视的。
如果将“春意思”放置于人生，面对残酷的现实，命运之网，你同样会找到你朝圣的板块，走自己的捷径，活出自己的意义。
如果将“春意思”放置心灵，我们感受功名利禄不是我们人生的全部，明争暗斗也不是我们生活的主流，即使我们的确也深陷其中，不可回避。“春意思”也一样如花似玉，人人也想拥有，人人也想拥抱。
“春意思”，它是为我们人生的“和平”而来，养活它，让它陪伴我们的人生，将会达到“金风与玉露”相遇的效果。
附：曾国藩简介  曾 国 藩（ 1811 ～ 1872 ） 晚清重臣，湘军创立者和统帅。初名子城，字伯函，号涤生。出生于湖南省双峰县（原属湘乡）荷叶镇。道光十八年（1838）中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以“实学”相砥砺。平时有感于政治废弛，主张以理学经世。 咸丰二年（1852），太平军由广西进军湖南，清廷震恐。适曾国藩因母丧在籍，奉旨前往长沙，帮同湖南巡抚办理 团练。遂招募农民为营勇，任用儒生为将佐，朝夕训练，号“湘勇”（通称湘军）。1854年初，湘军练成水陆师1.7万余人，会集湘潭，誓师出战。湘军初战，连败于岳州（今湖南岳阳）、靖港，曾国藩为此愤不欲生，投水自杀，被其左右救起。后重整军实，复占岳州，攻陷湖北省城武昌，奉诏署湖北巡抚。此后用兵更为谨慎。旋因朝廷 恐其于地方势大，又被解署任，以后长期只以侍郎虚衔领兵。1855年初，进攻江西九江、湖口，被太平军重创，退 守南昌。1858年6月，曾国藩奉诏出办浙江军务。1860年清军江南大营彻底败溃后，加兵部尚书衔，授两江总督，以钦差大臣督办江南军务。从此，不但拥有兵权，而且掌握地方大权。 次年9月，督其弟曾国荃攻陷安庆。11月，加太子少保衔，奉命统辖江苏、安徽、江西、浙江四省军务。旋向朝廷举荐左宗棠督办浙江军务、李鸿章出任江苏巡抚。1862年，以安庆为大本营，命曾国荃部沿江东下，直逼天京；命左宗棠部自江西进攻浙江；命李鸿章部自上海进攻苏南，对太平天国实行战略包围。10月，湘军与李秀成等部数十万太平军在天京城外激战，持续围困天京。 至1864年7月，终于攻破天京城池，完成对太平天国起义的镇压。朝廷褒功，封曾国藩为一等毅勇侯，加太子太傅，赏双眼花翎。 1865年5月，曾国藩奉命督办直隶（约今河北）、山东、河南三省军务，镇压捻军。他驻营徐州，先后采取重点设防、凭河筑墙、查办民圩的方略，欲在黄河、淮河之间，运河以西，沙河、贾鲁河以东的区域歼灭捻军，因师 久无功，次年冬清廷改派李鸿章接替，命其回两江总督本任。1867年，调任直隶总督。1870年6月，天津发生教案，奉命前往查办，屈从法国势力，处决、遣戍官民数十人，受到社会舆论谴责。9月，还任两江总督。 曾国藩重视采用外国军火,主张“师夷智以造炮制船”。1861年,设立安庆内军械所,制造“洋枪洋炮”,又试制小火轮船。1863年,造成“黄鹄”号轮船，并派容闳赴美国购买机器。1865年至1866年，与李鸿章在上海创办江南制造总局等军事工业。后为之积极筹措经费，派遣学童赴美留学，成为清末兴办洋务事业的首创者。 曾国藩毕生服膺程朱理学,又主张兼取各家之长, 认为义理、考据、经济、辞章四者不可缺一, 但始终将理学放在首要地位。于古文、诗词也很有造诣,被奉为桐城派后期领袖。1872年3月在南京病卒。赠太傅,谥文正。后人辑其所著诗、文、奏章、批牍等为《曾文正公全集》。