超音速战斗机有哪些:【琴操十首】《韩愈文集》 卷一·赋、古诗一

　 【琴操十首】

　　（按：《琴操》凡十有二，公取其十，如下所作是也。惟《水仙》、《怀陵操》，乃伯牙所作，公削之。为之词者十事，各注于下。唐子西云：“琴操非古诗，非骚词，惟退之为得体。退之《琴操》，柳子厚不能作也。”）

　　○将归操（孔子之赵闻杀鸣犊作）

　　（《史记》：“孔子既不用于卫，将西见赵简子。至于河而闻窦鸣犊、舜华之死也，临河而叹曰：‘美哉水，洋洋乎！丘之不济，此命也夫。’”按：窦鸣犊，《孔丛子》作鸣犊，《战国策》作鸣犊铎，《新序》作犊铎鸣，或又作鸣铎窦，诸说不同，未知孰是。诸本题义下皆有子注，阁本只存题义，唐本注与题义皆不出。蜀本于注云上增又曰二字，与题义皆夹注写，以此见虽题义亦后人以《琴操》续补也。欧、宋、荆公皆用阁本。今按欧本云：此效蔡邕作十操，事迹皆出蔡邕《琴操》云。）

　　狄之水兮，其色幽幽。（狄，蜀本作秋。今按：《水经》：“河水至东阿、荏平等县，东北流四渎津。”注云：“津西有四渎祠，东对四渎口。河水东分，济水受河，盖荥口水断不通，始自是。出与清水合，沛渎自河入济，水径周通，故有四渎之名。昔赵杀鸣犊，孔子临河叹而作歌曰：‘狄之水兮风扬波，舟楫颠倒更相加。归来归来胡为斯？’案：临济，故狄也，是济所迳，得其通称也。”又云：“济水迳临济县南。”详此，则是济水自荥泽之下，潜流至此四渎津口，而后复出河，又东分一支，与之合流，以过临济，而为狄水，故孔子临河不济而歌咏。狄水即此东分之河复出之济也。然此皆齐地，今在济、郓之间。《史记》以为孔子自卫将西见赵简子，则其道不当出此，此又不可晓者。今姑阙之，以俟深于地理者正焉。）我将济兮，不得其由。涉其浅兮，石我足。乘其深兮，龙入我舟。我济而悔兮，将安归尤？归兮归兮！无与石斗兮，无应龙求。（归兮归兮，诸本兮作乎。）

　　○猗兰操（孔子伤不逢时作）

　　（《猗兰操》者，孔子所作也。孔子历聘诸侯，莫能用。自卫反鲁，隐谷之中，见香兰独茂，喟然叹曰：“夫兰当为王者香，今乃独茂，与众草为伍。”乃止车，援琴鼓之。自伤不逢时，托辞于香兰云。《古琴操》云：“习习谷风，以阴以雨。之子于归，远送于野。何彼苍天，不得其所？逍遥九州，无有定处。世人暗蔽，不知贤者。”年纪逝迈，一身将老。）

　　兰之猗猗，（班固《西都赋》：“兰ぇ发色，晔晔猗猗。”）扬扬其香。不采而佩，于兰何伤？（文子曰：“兰芷不为莫服而不芳，君子行道，不为莫知而止。”此公所谓“不采而佩，何伤于兰”之意也。）今天之旋，其曷为然？我行四方，以日以年。雪霜贸贸，（《礼记》，贸贸然来。贸音茂。）荠麦之茂。（麦秋生夏死，荠冬生中夏死。《西京杂记》曰：“建亥之月，阴气之极，荠麦始生，由阳升也。”）子如不伤，我不尔觏。荠麦之茂，荠麦之有。君子之伤，君子之守。

　　○龟山操（孔子以季桓子受齐女乐，谏不从，望龟山而作）

　　（龟山，鲁山也。《诗》：“奄有龟蒙。”在泰山博县。《史记》：“季氏受齐女乐，三日不听政，郊又不致燔俎于大夫。孔子时为鲁大司寇，遂行，宿于屯。而师己送曰：‘夫子则非罪。’孔子曰：‘吾歌可夫？’曰：‘彼妇之口，可以出走。彼妇之谒，可以死败。盖优哉游哉，维以卒岁。’师己反，季子曰：‘孔子亦何言’，师己以实告。季氏喟然叹曰：‘夫子罪我以群婢也。’”又《古操》云：“予欲望鲁兮，龟山蔽之。手无斧柯，奈龟山何？”譬季氏于龟山，托势利于斧柯也。）

　　龟之氛兮，不能云雨。（《春秋元命苞》曰：“山者气之包含，所含精藏云，故触石布山。”言龟山不能然也。一作为雨，氛或作气，云或作为，或云上有为字。）龟之兮，（，伐木之余。《前汉》“三之起”，李巡曰：“槁木之余。”，牙葛切，亦作蘖。）不中梁柱。（不下或有能字，非是。或云，《太玄经》“梁不中，柱不隆，大厦微。”中，平声读。今按：此但言其木不堪作梁柱耳，与《太玄》中字意异。当只作去声读，文意乃协。）龟之大兮，祗以奄鲁。知将隳兮，（知或作如，将隳，盖取《左氏》“仲尼将隳三都”。隳，许规切。）哀莫余伍。周公有鬼兮，嗟余归辅。（盖言周公如有神，其使余归辅其君也。鬼或作思。余归，方作归余，皆非是。大抵方意尚异，不问文义之如何，惟作倒语者则必取之。如下文“我豳于家”、“莫尔余追”，皆此类也。）

　　○越裳操（周公作）

　　（越裳在交趾国之南。《韩诗外传》曰：“周成王之时，越裳氏重九译而至，献白雉于周公，曰：‘吾受命国之黄发言曰：久矣，天不迅雷疾雨也，海不波溢，三年于兹矣。意者中国有圣人乎，盍往朝之？于是乃来。’”韩本注引《后汉·南蛮志》，事同而文少异。《古琴操》曰：“於戏嗟嗟，非旦之力，乃文王之德。”）

　　雨之施，物以孳。（或作滋。）我何意于彼为？自周之先，其艰其勤。以有疆宇，私我后人。我祖在上，四方在下。厥临孔威，敢戏以侮。孰荒于门？孰治于田？四海既均，越裳是臣。

　　○拘幽操（文王里作）

　　（里在河内汤阴县，亦作牖里。《史记》：周文王笃仁敬老，礼下贤者，崇侯虎谮之于纣曰：‘将不利于帝。’纣囚文王里。《琴录》曰：“文王见拘里，忧愁无聊，援琴而鼓之，号曰《幽拘操》。词曰：殷道溷溷，浸浊烦兮。朱紫相合，不别分兮。迷乱声色，信谗言兮。炎炎之虐，使我衍兮。幽闭牢阱，由其言兮。遘我四人，忧动勤兮。”音酉。）

　　目窈窈兮，其凝其盲。（目窈窈或作窈掩掩，或作目掩掩。今按：下文有耳字，正与目字相对，窈窈二字，比之掩掩，似亦差胜。）耳肃肃兮，听不闻声。朝不日出兮，夜不见月与星。（日上或有见宇。）有知无知兮，为死为生？呜呼臣罪当诛兮，天王圣明。（伊川曰：“退之作《琴操》有曰：‘臣罪当诛兮，天王圣明。’道文王意中事，前后之人道不到此。”徐仲车言：“退之《拘幽操》，谓文王囚里作，乃云：‘臣罪当诛兮，天王圣明。’可谓知文王之用心矣。《凯风》七子之母，犹不能安其室，而云：‘母氏圣善，我无令人。’重自责也。”）

　　○岐山操（周公为太王作）

　　（岐山在岐州，今有岐山县。《诗》：“居岐之阳。”太王，古公父也。《孟子》曰：“太王居豳，狄人侵之，事之以皮币，不得免焉”云云。乃属其耆老而告之曰：“狄人之所欲，吾土地也，我将去之。”去豳逾梁山，邑于岐山之下居焉。此《岐山操》，而曰周公为太王作，思乃祖也。）我家于豳，（杜预云：“豳在新平漆县东北，今州是也”。与豳同。或作我豳于家，非是。）自我先公。伊我承序，敢有不同。（诸本序作绪。或云《商书》“丕承基绪”，然《国语》亦有“奔走承序”。注：谓承受事业次第也。今按：序谓传授次第。《汉书》多云：“朕承天序”，是也。绪，犹言统系，方引《商书》之言是也。二字义虽不同，然用之于此，似亦两通。但《国语》承序，乃谓承受政役之次第，与《汉书》字同而意异。方作序，而引以为说，则误矣。）今狄之人，将土我疆。民为我战，谁使死伤？彼岐有，（与阻同，《楚辞》、《汉书》多用字。今以平声读之非也。）我往独处。尔莫余追，（尔或作人，尔莫或作莫尔，非是。）无思我悲。

　　○履霜操（尹吉甫子伯奇无罪，为后母谮而见逐，自伤作）

　　（《履霜操》者，尹吉甫之子伯奇所作也。吉甫听其后妻之言逐之，伯奇编水荷而衣，采亭花而食，清朝履霜，而自伤无罪见放逐，乃援琴而鼓之。见《古乐府题解》。其词曰：“朝履霜兮采晨寒，考不明其心兮信谗言。孤恩别离兮摧肺肝，何辜皇天兮遭斯愆，痛殁不同兮恩有偏，谁说顾兮知此冤。”）

　　父兮儿寒，母兮儿饥。儿罪当笞，逐儿何为？儿在中野，以宿以处。四无人声，谁与儿语？儿寒何衣？儿饥何食？儿行于野，履霜以足。母生众儿，有母怜之。独无母怜，儿宁不悲？（儿宁或作母宁，非是。）

　　○雉朝飞操（牧犊子七十无妻，见雉双飞，感之而作）

　　（牧犊或作沐渎。吴兢《乐府古题解》云：“旧说齐宣王时，木犊子所作也。木犊子年七十无妻，出薪于野，见雉雌雄相随，意动心怨，乃仰天叹曰：‘圣王在上，恩及草木鸟兽，而我独不获。’因援琴而歌以自伤，其声中绝。”崔豹《古今注》述其词曰：“雉朝飞兮鸣相和，雌雄群游于山阿。我独何命兮未有家？时将暮兮可奈何！嗟嗟暮兮可奈何！”）

　　雉之飞，于朝日。群雌孤雄，意气横出（或无气字）。当东而西，当啄而飞。随飞随啄，群雌粥粥。（粥粥或谓字当作[QYDD]，音祝。《说文》：“呼鸡重言之。”杜诗：“谁话[QYDD]鸡翁。”）嗟我虽人，曾不如彼雉鸡。生身七十年，无一妾与妃。（马大年云：“别本彼作此，无鸡字，而下语妃音媲，与雉协。”）

　　○别鹄操

　　（商陵穆子娶妻五年无子父母欲其改娶其妻闻之中夜悲啸穆子感之而作）（崔豹《古今注》曰：商陵牧子娶妻五年，无子，父兄欲其改娶，妻闻之，中夜起，倚户而悲啸。穆子闻之，怆然而悲，乃援琴而歌，为《别鹤操》，亦曰《别鹄操》。词曰：“将乖比翼隔天端，山川悠远路漫漫，揽衾不寐食忘食。”后仍为夫妻。）

　　雄鹄衔枝来，雌鹄吸泥归。巢成不生子，大义当乖离。江汉水之大，鹄身鸟之微。更无相逢日，且可绕树相随飞。（且或作安，又无绕树二字，皆非是。李陵诗“长当为此别，且复立斯须”。又《古乐府》“与子如黄鹄，将别复徘徊”。亦此意也。）

　　○残形操（曾子梦见一狸，不见其首作）

　　（残形操，事出《琴录》，其详未闻。曾子一作鲁子。）

　　有兽维狸兮，我梦得之；其身孔明兮，而头不知。（按《大周正乐记》：“曾子鼓琴，崔子立户外而听之。曲终入曰：‘善哉，鼓琴乎，身已成矣，而惜未得其首也。’曾子曰：‘吾昼卧梦见一狸，但见其身，不见其头，起而为之弦歌也。’”）吉凶何为兮，觉坐而思。巫咸上天兮（古神巫也。），识者其谁？

　　【南山诗】

　　（或无诗字。此诗似《上林》、《子虚赋》，才力小者不可到也。《潜溪诗眼》云：“孙莘老尝谓老杜《北征》胜退之《南山诗》，王平甫以为《南山》胜《北征》，终不能相服。时山谷尚少，乃曰：‘若论工巧，则《北征》不及《南山》；若书一代之事，以与《国风》、《雅》、《颂》相为表里，则《北征》不可无，而《南山》虽不作未害也。’二公之论遂定。”按：《长安志》：“终南山在万年县南五十里。”）

　　吾闻京城南，兹维群山囿。东西两际海，（方云：《史记》春申君上秦昭王书：“王之地一经两海。”《太康地记》曰，河北得水为河，塞外得水为海。今按：此与《史记》，但皆极言其广耳，不必曲引塞外之说也。）巨细难悉究。山经及地志，茫昧非受授。团辞试提挈，挂一念万漏。（挂一念或作一念挂，非是。）欲休谅不能，粗叙所经觏。尝升崇丘望，（尝或作常。）戢戢见相凑。晴明出棱角，缕脉碎分绣。蒸岚相Е洞，（Е或作鸿。《淮南子》：“Е鸿洞。”王褒《箫赋》、扬雄《羽猎赋》，所用皆同，唐人始兼用之。杜诗“鸿洞半炎方”、“Е洞不可掇”，是也。）表里忽通透。无风自飘簸，融液煦柔茂。横云时平凝，点点露数岫。天空浮修眉，（《选·洛神赋》，“修眉联娟”。空或作宇。）浓绿画新就。孤撑有绝，（杜诗：绝华岳赤。《南史》刘孝标《广绝交论》：太行孟门，岂云绝。，仕槛、仕衫二切。）海浴褰鹏蜀。（《史记》：中行人面鸟蜀。音昼。已上总叙南山大概。）春阳潜沮洳，（沮洳，陷湿地。《诗》：“彼汾沮洳。”沮洳，犹言润泽也。沮，子鱼切，洳音如，又一音皆去声。）濯濯吐深秀。（吐深或作深吐。）岩峦虽{山律}，（《史记》：隆崇{山律}。杜诗：高岳前{山律}。{山律}音律。，昨没切，又慈恤切。）Й弱类含酎。（Й与软同，而兖切。酎音宙。）夏炎百木盛，荫郁增埋覆。神灵日，（音枵。，休居切。）云气争结构。秋霜喜刻轹，（或作铄。《史记·酷吏传》：刻轹宗室。）磔卓立癯瘦。（磔音窄。）参差相叠重，刚耿陵宇宙。冬行虽幽墨，冰雪工琢镂。（雪或作路。）新曦照危峨，亿大恒高袤。（东西曰广，南北曰袤。《前汉》：延袤百丈。莫候切。危或作{山危}。恒，居邓切，或作亘。）明昏无停态，顷刻异状候。（已上叙四时变态。）西南雄太白，突起莫间。（《左传》：僖子使助氏之。注：，副ヘ也。嵇康曰：承间乏。，初救切。）藩都配德运，（太白山为帝都藩垣。唐土德，太白在西南坤位，故云配德运。）分宅占丁戊。（丁戊亦谓西南，西字恐当作东。）逍遥越坤位，（逍遥，谷名。坤或作地。）诋讦陷乾窦。（言太白非特占西南坤位而已，又侵及东北乾位，故云陷乾窦也。按藩都至乾窦四句，未详其义。）空虚寒兢兢，风气较搜氵敕。朱维方烧日，阴霰纵腾糅。（如救切。）昆明大池北，（昆明池在长安西南，周回四十里，汉武元狩二年作，以习水战。）去觌偶晴昼。绵联穷俯视，倒侧困清沤。（乌候切。）微澜动水面，踊跃躁猱。（猱，猴属。诗：无教猱升木。，鼠属，善旋。一云兽名，似猿。《楚辞》：猿杂处兮虎豹嗥。猱，奴刀切。音柚。躁一作蹂。）惊呼惜破碎，仰喜呀不仆。（已上言南山方隅连亘之所。）前寻径杜墅，坌蔽毕原陋。（径或作经，当如“夜径泽中”之径。杜或作社，非是。杜墅，即杜陵也。本周之杜伯国，在长安万年县东南。坌或作忿。毕原，周文、武葬处，在今咸阳县西北。或曰文王子封于毕，此其地也。坌，蒲闷切。）崎岖上轩昂，始得观览富。行行将遂穷，岭陆烦互走。（音奏。）勃然思坼裂，拥掩难恕宥。巨灵与夸蛾，（《西京赋》：巨灵，高掌远。郭缘生《述征记》曰：“华山对河东首阳山，黄河流于二山之间。古语云：此本一山当河，河水过之而曲行，河神巨灵以手擘开其上，以足蹈其下，中分为两，以通河流。”蛾或作娥。考《列子》：“北山愚公，欲平太行、王屋二山，帝感其诚，命夸蛾氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自冀之南，汉之东，无陇断焉。”则娥当作蛾。夸，苦瓜切。）远贾期必售。（贾或作雇。《诗》：“贾用不售。”贾音古。）还疑造物意，固护蓄精佑。力虽能排斡，雷电怯呵诟。攀缘脱手足，蹭蹬抵积。茫如试矫首，塞生忄句[QVDB]。（音忄，土块。《尔雅》云：“块，也。”《楚辞》宋玉《九辩》云“直忄句瞀而自苦”，音寇茂。按《集韵》通作っ。鄙吝心不明也。）威容丧萧爽，近新迷远旧。拘官计日月，欲进不可又。因缘窥其湫，凝湛阴[B152]。（《礼运》“龙以为[B152]”，谓湫中蛟也。[B152]音嗅，亦作畜，或作兽。）鱼虾可俯掇，神物安敢寇。林柯有脱叶，欲堕鸟惊救。争衔弯环飞，投弃急哺っ。（鸟生须哺曰っ，自食曰雏。《尔雅》：“生哺っ，生蜀雏。”っ音寇。）旋归道回睨，达壮复奏。（达或作远，卢仝《月蚀》诗：“头戴弁冠高达。”）吁嗟信奇怪，峙质能化贸。（音茂。）前年遭谴谪，（谓贞元十九年十二月自监察御史谪连州阳山令。）探历得邂逅。初从蓝田入，（蓝田，县名，今在雍州，有关。）顾眄劳颈ㄕ。（《公羊传》：“绝其ㄕ。”音豆。）时天晦大雪，（公两谪南方，皆由蓝关，又皆遇冰雪。其谪阳山，以十二月。《江陵途中寄三学士》诗云：“商山冬季月，冰冻绝行。”其谪潮州，虽以正月，然亦遇雪。《蓝田驿》诗云“雪拥蓝关马不前”，是也。）泪目苦蒙瞀。（《庄子》：“予适有瞀病。”注，风眩冒乱。瞀音茂。）峻涂拖长冰，直上若悬溜。褰衣步推马，（推音{艹推}。）颠蹶退且复。（扶富切。）苍黄忘遐，所瞩才左右。杉篁咤蒲苏，（咤音姹。）杲耀攒介胄。专心忆平道，脱险逾避臭。（逾或作迩，非是。）昨来逢清霁，宿愿忻始副。（始或作所，非是。自“前年遭谴谪”以后，读之可见。）峥嵘跻冢顶，（峥音枨，嵘音宏。）倏闪杂鼯鼬。（《尔雅》云“鼯鼬夷由”，注谓之飞生，又曰鼬鼠。注，鼬似<鼠召>，赤黄色，大尾，啖鼠。鼯音吾，鼬音又。）前低划开阔，（划音画，又忽麦切。）烂漫堆众皱。（方从蜀人韩仲韶本作[A14E]，云石蟆也。二韵皆取喻，谓高而群峰飞驰如鼯鼬之奔，低而堆阜分布如众[A14E]之列，于义为近。今按：此蜀本之误，沈元用本亦然，皆非是。盖此但言登山之时，丛薄蔽翳，方与虫兽群行，而忽至山顶，则豁然见前山之低，虽有高陵深谷，但如皱物微有蹙摺之文耳。此最为善形容者。非登高山临旷野，不知此语之为工也。况此句“众皱”为下文诸“或”之纲领，而诸“或”乃“众皱”之条目，其语意接连，文势开阖，有不可以毫厘差者。若如方说，则不唯失其统纪，乱其行列，而鼯鼬动物，山体常静，绝无相似之理。石蟆之与堆阜，虽略相似，然自高顶下视，犹若成堆，则亦不为甚小，而未足见南山之极高矣。其与下文诸“或”，疏密工拙，又有迥然不侔者。未论古人，但使今时举子稍能布置者，已不为此，又况韩子文气笔力之盛，关键纪律之严乎？大抵今人于公之文，知其力去陈言之为工，而不知其文从字顺之为贵，故其好怪失常，类多如此。今既定从诸本，而复备论其说，以晓观者云。）或连若相从，或蹙若相斗；或妥若弭伏，或竦若惊ず。或散若瓦解。或赴若辐凑。（辐或作轮。今按轮者。毂辐之通名。其凑於毂者。辐而已。当作辐。）或翩若船游。（翩或作泛。）或决若马骤。或背若相恶。或向若相佑。或乱若抽┺。或や若注灸。（や音臬。灸音疚。）或错若绘画。或缭若篆籀。或罗若星离。或蓊若云逗。或浮若波涛。或碎若锄耨。或如贲育伦。赌胜勇前购。先强势已出。后钝嗔讠豆讠需。（玉篇。讠豆讠需。讠也。讠言不正也。）或如帝王尊业集朝贱幼。虽亲不亵狎。虽远不悖谬。或如食者案。肴核纷。又如游九原。坟墓包椁柩。或累若盆。或揭若登豆。或覆若曝鳖。或颓若寝兽。或蜿若藏龙。或翼若搏鹫。或齐若友朋。或随或先后。或迸流落。或顾若宿留。或戾若仇雠。或密若婚媾。或严如峨冠。或翻若舞袖。（舞或作举）或屹若战阵。或围若狩。或靡然东注。或偃然北首。或火喜。（或作焰）或若气饣贲馏。（饣贲馏，稔也。注{攸食}饭为饣贲，饣贲熟为馏。上音分，又扶文切。下音溜。）或行而不辍，或遗而不收。（《易》：“井收勿幕。”音狩。）或斜而不倚，或弛而不彀。或赤若秃{髟间}，（{髟间}，《说文》云：“鬓秃也，丘闲切。”）或熏若柴。（余救切。）或如龟坼兆，或若卦分繇；（音宙。）或前横若剥，（《易·剥》，坤下艮上，彖曰：剥，剥也。）或后断若后。（《易·后》，巽下乾上。彖曰：后，遇也。）延延离又属，叛还遘。喁喁鱼闯萍，（喁喁，鱼口也。《吴越春秋》云：“天下喁喁。”闯，马出门貌。《公羊》：“开之则闯然。”注，出头貌。喁音。闯，丑禁切。）落落月经宿；りり树墙垣，架库厩；（，山形如甑也。姚令威云：恐当作献々，《魏都赋》“四门献々”。）参参削剑戟，焕焕衔莹。（上音营，下音秀。）敷敷花披萼，屋摧ニ。（或作，音翕。）悠悠舒而安，兀兀狂以狃。超超出犹奔，蠢蠢骇不懋。（已上并叙其经历所见之状。）大哉立天地，经纪肖营腠。厥初孰开张？亻黾亻免谁劝侑？创兹朴而巧，戮力忍劳疚。得非施斧斤？无乃假诅咒？鸿荒竟无传，功大莫酬僦。（无或作谁，又作莫。莫或作岂。）尝闻于祠官，芬降歆嗅。（或作<鼻臭>，依字当作<鼻臭>。）斐然作歌诗，惟同赞报有。（音又。是诗凡百有二韵，始总叙四时之变，次叙南山连亘之所止，其末则叙其经历之所见焉。）

　　【谢自然诗】

　　（果州谢真人上升在金泉山，贞元十年十一月十二日辰时，白昼轻举。时郡守李坚以闻，有赐诏褒谕，谓所部之中，灵仙表异，元风益振，至道弥彰。其诏今尚有石刻在焉。公排释老，斥异端，故诗有所不取。）

　　果州南充县，寒女谢自然，童无所识，（，痴愚也。）但闻有神仙。轻生学其术，乃在金泉山，繁华荣慕绝，父母慈爱捐。凝心感魑魅，（上抽知切，下明秘切。）慌惚难具言。（慌音晃。惚，呼骨切。）一朝坐空室，云雾生其间，如聆笙竽韵，来自冥冥天。白日变幽晦，萧萧风景寒。檐楹暂明灭，（暂或作气。）五色光属联。观者徒倾骇，踯躅讵敢前。（踯躅，不进貌。《楚辞》：“待天明兮立踯躅。”鲍昭《行路难》云：“吞声踯躅不敢言。”上直炙切，下厨玉切。）须臾自轻举，飘若风中烟。茫茫八大，（《淮南子》：“九州之外有八夤，八夤之外有八。”《列子》：“八九野之水。”注：八极也。音宏。）影响无由缘。里胥上其事，郡守惊且叹，（或作观，或作欢。）驱车领官吏，俗争相先。入门无所见，冠屦同蜕蝉，（《楚辞》：“济江海兮蜕蝉。”夏侯湛作《东方朔书赞》曰：“蝉蜕龙变，弃俗登仙。”音税。）皆云神仙事，灼灼信可传。余闻古夏后，象物知神奸，山林民可入，（民或作人，公文石本用民字多，只为字不成，不尽避唐讳。）魍魉莫逢旃。（《左传》宣公三年：“楚子问鼎之大小轻重，王孙满对曰：‘在德不在鼎。昔夏之方有德也’云云。铸鼎象物而为之备，使民知神奸，故民入川泽山林，魑魅魍魉，莫能逢之。”此曰莫逢旃，旃，之也。《选·西京赋》“魑魅魍魉，莫能逢旃”。）逶迤不复振，后世恣欺谩。幽明纷杂乱，人鬼更相残。秦皇虽笃好，汉武洪其源。自从二主来，此祸竟连连。（《庄·骈拇篇》：“又奚连连如胶漆纟墨索。”）木石生怪变，狐狸骋妖患。莫能尽性命，安得更长延。（尽或作保。嵇康《养生论》：“导养得理，以尽性命。”）人生处万类，知识最为贤；奈何不自信，反欲从物迁。（《书·君陈》曰：“惟民生厚，因物有迁。”）往者不可悔，孤魂抱深冤；来者犹可诫，余言岂空文。（空或作虚。）人生有常理，男女各有伦，寒衣及饥食，在纺绩耕耘。（纺或作蚕。）下以保子孙，上以奉君亲，苟异于此道，皆为弃其身。噫乎彼寒女，永托异物群。感伤遂成诗（或作咏），昧者宜书绅。

　　【秋怀诗十一首】

　　（《秋怀》诗十一首，《文选》诗体也。唐人最重《文选》学，公以六经之文为诸儒唱，《文选》弗论也。独于李并阝墓志之曰：“能暗记《论语》、《尚书》、《毛诗》、《左氏》、《文选》。”而公诗如“自许连城价”，“傍砌看红药”，“眼穿长讶双鱼断”之句，皆取诸《文选》，故此诗往往有其体。多自感，其趋尚不与世合，故末章有“避语阱”、“触心兵”之句，继又以霜菊自叹，可见一时直道之不容也。）

　　窗前两好树，众叶光。（《诗》：“黍稷。”）秋风一披拂，策策鸣不已。微灯照空床，夜半偏入耳。愁忧无端来，感叹成坐起。天明视颜色，与故不相似。羲和驱日月，（或作白日。《广雅》云：“羲和，日御也。”杜诗云：“羲和鞭白日。”）疾急不可恃。浮生虽多途，（虽或作每。）趋死惟一轨。胡为浪自苦？得酒且欢喜。

　　白露下百草，萧兰共雕悴。（雕或作憔，或作凋。《荀子》：“劳苦雕悴。”）青青四墙下，已复生满地。（后山诗“墙根霜下草，又作一番新”，意本于此。）寒蝉暂寂寞，蟋蟀鸣自恣。运行无穷期，禀受气苦异。适时各得所，松柏不必贵。

　　彼时何卒卒，（《孟子》：“卒然问曰。”音苍没切。《前汉·司马相如传》：“卒卒无须臾之间。”颜师古曰：“卒卒，促遽之意也。”）我志何曼曼？（音万。）犀首空好饮，（《史记》：“犀首者，魏人也，名衍，姓公孙氏。”司马彪曰：“犀首，魏官名。”楚使陈轸使秦，过梁，见之曰：“公何好饮也？”曰：“无事也。”）廉颇尚能饭。（廉颇，赵将，以谗奔魏，其后赵王使使者视颇尚可用否，颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示可用。使者还报曰：“廉将军虽老，尚善饭。”）学堂日无事，驱马适所愿。茫茫出门路，欲去聊自劝。（或作叹。）归还阅书史，（或作简书。）文字浩千万。陈迹竟谁寻？（陈或作尘。《庄子》：“《六经》者，先王之陈迹。”谁或作难。）贱嗜非贵献。（负日之暄而欲献君，食芹之美而欲进御，贵贱固有差矣。诗意大抵以其所嗜，不与时偶焉。）丈夫意有在，（或作存。）女子乃多怨。

　　秋气日恻恻，秋空日凌凌。上无枝上蜩，（蜩，大蝉也。《诗》：“五月鸣蜩。”音条。）下无盘中蝇。岂不感时节，耳目去所憎。（去或作无。）清晓卷书坐，南山见高棱。其下澄湫水，（澄或作通，或作有，或作古，或作石。）有蛟寒可罾。惜哉不得往，岂谓吾无能。

　　离离挂空悲，戚戚抱虚警。露泫秋树高，（泫或作滴，或作啼，或作泣。谢灵运诗：“花上露犹泫。”谢惠连：“泫泫露盈条。”王僧达诗：“秋还露泫柯。”古诗于露用泫字非一。今按：《檀弓》：“孔子泫然流涕。”则泫为流涕之貌于下句虫吊对偶尤切。）虫吊寒夜永。敛退就新懦，趋营悼前猛。归愚识夷涂，（愚或作儒。）汲古得修绠。（绠，绳也。《左氏》“具绠缶”，注，汲索。《荀子》：“短绠不可以汲深井之泉。”音梗。）名浮犹有耻，味薄真自幸。庶几遗悔尤，即此是幽屏。（《选》张衡曰：“杂插幽屏。”屏，必郢切。葛立方曰：“此则陶潜《归去来辞》觉今是昔非之意，似有所悟也。”）

　　今晨不成起，端坐尽日景。虫鸣室幽幽，（方作幽室中。今按：当作室幽幽，乃与下句相偶。）日吐窗ぁぁ。（吐一作照。ぁ音憬。）丧怀若迷方，浮念剧含梗。尘埃慵伺候，文字浪驰聘。尚须勉其顽，王事有朝请。（《前汉》：“吴王濞使人为秋请。”孟康曰：律，春曰朝，秋曰请。）

　　秋夜不可晨，秋日苦易暗。我无汲汲志，何以有此憾？寒鸡空在栖，缺月烦屡瞰。（苦滥切。）有琴具徽弦，再鼓听愈淡。古声久埋灭，无由见真滥。（《礼记》：“古乐和正以广，新乐奸声以滥。”）低心逐时趋，（低或作吾，盖草书之误，而失其半。）苦勉只能暂。有如乘风船，一纵不可缆。不如觑文字，（后山诗云“早年着眼觑文字”，盖仿公语。觑，七虑切。）丹铅事点勘。（《选·范始兴立太宰碑表》：“人蓄油素，家怀铅笔。”注，铅，粉笔也。王充《论衡》：“扬雄采集异国殊语，常把三寸弱翰，赍油素四尺，以问其异语，以铅摘之于椠。”）岂必求赢余，所要石与。（，小[B124]也。齐东北海岱之间，谓之。《西汉·扬雄传》：“家无石之储。”《列子》“状若”。，都滥切。通作儋。《蒯通传》：“守儋石之禄。”）

　　卷卷落地叶，随风走前轩。鸣声若有意，颠倒相追奔。空堂黄昏暮，我坐默不言。童子自外至，吹灯当我前。问我我不应，馈我我不餐。巡坐西壁下，（坐或作卧。）读诗尽数编。作者非今士，相去时已千。其言有感触，使我复凄酸。顾谓汝童子，置书且安眠。丈夫属有念，（夫或作人。今按：宋本亦作人，说者谓丈人者尊长之称，《古乐府》所谓“丈人且安坐”是也。此为答童子而自称，故其言如此。更详之。）事业无穷年。

　　霜风侵梧桐，众叶著树干。空阶一片下，若摧琅。（或作瑜。）谓是夜气灭，望舒其团。（《淮南子》：“月御曰望舒。”《离骚》：“前望舒使先驱。”，坠也。《公羊》：“夜中星如雨。”张载曰望舒四五团，闻叶声然，误为望舒之其团也。，于敏切。）青冥无依倚，飞辙危难安。惊起出户视，倚楹久ォ澜。（《选》欧阳坚石诗：“挥笔涕ォ澜。”注，涕流貌也。ォ音丸。）忧愁费晷景，日月如跳丸。（《庄子》：“东西跳梁。”杜牧之诗：“日月两跳丸。”取此意也。）迷复不计远，（计或作记。）为君驻尘鞍。

　　暮暗来客去，群嚣各收声。悠悠偃宵寂，抱秋明。世累忽进虑，（进或作连。）外忧遂侵诚。强怀张不满，弱念缺已盈。（已或作易。）诘屈避语阱，冥茫触心兵。败虞千金弃，（《庄子》：“林回弃千金之璧，负赤子而趋。或曰：‘为其布与？赤子之布寡矣。为其累与？赤子之累多矣。弃千金之璧，负赤子而趋，何也？’林回曰：‘彼以利合，此以天属也。夫以利合者，迫穷祸患害相弃也。以天属者，迫穷祸患害相收也。’”）得比寸草荣。知耻足为勇，晏然谁汝令。（谁一作惟。）

　　鲜鲜霜中菊，既晚何用好。扬扬弄芳蝶，（扬扬或作阳阳。）尔生还不早。（东坡诗云“勿讶昌黎公，恨尔生不早”，谓此语也。）运穷两值遇，婉娈死相保。（《诗》：“婉兮娈兮。”注，婉，少貌。娈，好貌。上音宛，下力兖切。）西风蛰龙蛇，众木日凋槁。由来命分尔，泯灭岂足道。

　　【赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士】（或作《寄三学士》，题下注：王二十补阙，李十一拾遗，李二十六员外。蜀本无“翰林”字。王二十补阙名涯，李十一拾遗名建，李二十六员外名程。按：《公传》，自四门博士转监察御史，上章数千言，极论宫市。德宗怒，贬为阳山令，量移江陵府法曹参军。唯皇甫持正《神道碑》云：“贞元十九年，关中旱饥，公列言天下根本，专政者恶之，出为阳山令。”则非为言宫市出也，故公此诗自阳山赴江陵，因诗序其得罪之由，端坐言旱饥，则与持正之言合。诗永贞元年秋作。）

　　孤臣昔放逐，血泣追愆尤。（血泣或作泣血，或作血泫。）汗漫不省识，（《淮南子》：“徙倚于汗漫之宇。”注：汗漫，无生形。又曰：“吾与汗漫期于九垓之外。”注：汗漫，不可知之也。汗音捍，漫音慢。）如乘桴浮。（音晃。）或自疑上疏，上疏岂其由？（或云自疑当作疑自，谓疑由上疏也，故下文云“上疏岂其由”，当乙。）是年京师旱，田亩少所收。上怜民无食，征赋半已休。（征或作兵。）有司恤经费，未免烦征求。富者既云急，贫者固已流。传闻闾里间，赤子弃渠沟。持男易斗粟，掉臂莫肯酬。（《史记》：冯欢曰：“朝趋市者，平旦侧肩，争门而入。日暮之后，掉臂不顾，所期物忘其中。”掉，徒吊切。）我时出衢路，饿者何其稠。（其或作为。）亲逢道边死，（方云：阁本作道边死，而从杭、蜀作道死者。今按：古人谓尸为死。《左传》：“生拘石乞而问白公之死。”《汉书》：“何处求子死。”且古语又有“直如弦，死道边”之说，韩公盖兼用之。此乃阁本之善，而方反不从，殊不可晓。）伫立久咿。（上音伊，下音忧。伫立或作停马。）归舍不能食，有如鱼中钩。（中或作挂，或从蜀本作出，云《选·文赋》：“若游鱼衔钩而出重渊之深。”公语原此。今按：韩公未必用《选》语，况其语乃鱼出渊，非鱼出钩也，不若作挂为近。然第五卷《送刘师服》诗有“鱼中钩”之语，则此出字乃是中字之误，而尚存其仿佛耳。今定作中，读作去声。）适会除御史，诚当得言秋。拜疏移ト门，为忠宁自谋？上陈人疾苦，无令绝其喉。（或作糇。）下陈畿甸内，（陈或作言，内或作事。）根本理宜优。积雪验丰熟，幸宽待蚕。天子恻然感，司空叹绸缪。（杜佑检校司空，同中书门下平章事。绸，直留切。缪，莫彪切。）谓言即施设，乃反迁炎州。（反或作返。州，本又作洲，古本中作州。）同官九俊，偏善柳与刘。（柳宗元、刘梦得时同为监察御史。）或虑语言泄，传之落冤仇。二子不宜尔，将疑断还不。（蔡宽夫《诗话》云：“退之阳山之贬，以诗考之，亦为王叔文、韦执谊等所排耳。子厚、禹锡于退之最善，然至是不能无疑，故云‘同官九俊，偏善柳与刘’云云。”《苕溪渔隐》曰：“余阅洪氏《年谱》，然后知宽夫为误。《年谱》云：贞元十九年，公与张署、李方叔上疏，言关中民急，为幸臣所谗。幸臣者，李实也。”祝曰：“不者，未定之辞。《前汉》‘知捕儿不’。”不，方鸠切。）中使临门遣，顷刻不得留。病妹卧床褥，（妹或作姝。）分知隔明幽。悲啼乞就别，百请不颔头。（颔，点头也。《后汉》“操颔之”。户感切。）弱妻抱稚子，出拜忘惭羞。亻黾亻免不回顾，行行诣连州。朝为青云士，暮作白首囚。商山季冬月，冰冻绝行。春风洞庭浪，出没惊孤舟。逾岭到所任，低颜奉君侯。酸寒何足道，随事生疮疣。远地触途异，吏民似猿猴。生狞多忿很，（狞，尼耕切，恶犬也。很，下垦切。）辞舌纷嘲啁。（《礼记》：“小者至于燕雀，犹有啁噍之顷焉。”嘲，陟交切。啁，张留切。）白日屋檐下，双鸣斗鸺留。（江东呼为忌欺。《岭表录异》“鸺留即鸱也”。又曰训狐。鸺，虚尤切。留，力求切。）有蛇类两首，有蛊群飞游。（蛊或作虫，鲍明远诗，“吹蛊病行晖”。李善曰：“吹蛊，飞蛊也。”）穷冬或摇扇，盛夏或重裘。飓起最可畏，（《岭南录异》云：“岭峤夏秋雄风曰飓。”飓音具。）訇哮簸陵丘。（訇音轰。哮，虚交切。）雷霆助光怪，气象难比侔。疠疫忽潜遘，十家无一瘳。猜嫌动置毒，对案辄怀愁。前日遇恩赦，（贞元二十一年正月乙巳，顺宗即位，二月甲子大赦天下，公量移江陵掾。）私心喜还忧。（公集又有诗云：“亻丕文未扌前崖州炽，虽得赦宥常愁猜。”意与此类。）果然又羁絷，不得归<耒助>。此府雄且大，腾凌尽戈矛。凄凄法曹掾，何处事卑陬。生平企仁义，所学皆孔周。早知大理官，不别三后俦。（东汉杨赐为廷尉，自以世非法家。《书》曰：“乃命三后，恤功于民。”伯夷、禹、稷三君耳，士皋陶不在焉，盖吝之也。《笔墨闲录》曰：“此等语可谓怨诽而不乱矣。”）何况亲犴狱，（犴，亦狱也，《汉书义》曰：“乡亭狱曰犴。”《杨子》：“狴犴使人多礼乎？”《诗》：“宜岸宜狱。”犴与岸同。）敲发奸偷。（音彭。）悬知失事势，恐自罹罘。（罘，兔网。《礼记》：“田猎罘，罗网毕翳。”音嗟，罘音浮。）湘水清且急，凉风日修修。胡为首归路，（首音狩。）旅泊尚夷犹？（《楚辞》：“君不行兮夷犹。”）昨者京使至，（者或作日。）嗣皇传冕旒。（嗣皇，谓宪宗即位，贞元二十一年八月也。）赫然下明诏，首罪诛共殳。（或作兜。殳，古文兜字。八月壬寅贬王亻丕开州司马，王叔文渝州司户。二人之罪如共工、兜也。）复闻颠夭辈，（谓当时杜黄裳、郑余庆之徒为相，如太颠、闳夭为周文王之佐也。）峨冠进鸿畴。（鸿，大也。畴，谋也。鸿畴，谓国论。）班行再肃穆，璜鸣琅ギ。（《周礼》：“以玄璜礼北方。”璜，半璧也。《书》：“厥贡惟ギ琳琅。”ギ音求。）伫继贞观烈，边封脱兜鍪。三贤推侍从，（三贤，即涯、建、程也。）卓荦倾枚邹。（《选》：“圣贤卓荦。”左思曰：“卓荦观群书。”枚谓枚乘，邹为邹阳。荦，吕角切。）高议参造化，（或作物，非是。）清文焕皇猷。协心辅齐圣，政理同毛。（理，治也。唐人避高宗讳，故治字皆作理。《诗》：“德如毛。”）《小雅》咏鸣鹿，食苹贵呦呦。（《诗》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。”苹，萍也。）遗风邈不嗣，岂忆尝同。（尝或作常。与帱同，或作俦，或作稠，皆非是。《诗》：“抱衾与。”注云：，禅被也。同者，取诗同袍之义。）失志早衰换，前期拟蜉蝣。自从齿牙缺，始慕舌为柔。（《淮南子》曰：“老子学商容，见舌而知柔。”注云：商吐舌示老子，老子知舌柔齿刚。刘向《说苑》：“常有疾，老子往问焉。张其口而示老子曰：‘吾舌存乎？’老子曰‘然’。‘吾齿存乎？’老子曰‘亡’。‘子知之乎？’老子曰：‘舌之存也，岂非以其柔乎？夫齿之亡也，岂非以其刚乎？’曰：‘嘻！是已。’”）因疾鼻又塞，渐能等薰莸。（薰，香草。莸，臭草。《左》僖四年：“一薰一莸，十年尚犹有臭。”诗意谓不分善恶也。）深思罢官去，毕命依松楸。空怀焉能果，但见岁已遒。殷汤闵禽兽，解网祝蛛蝥。（贾谊《新书》：“汤见设网者四面，乃去其三面。”）雷焕掘宝剑，冤氛销斗牛。（氛或作气。《晋书》：吴之未灭也，斗牛之间，常有紫气。张华以雷焕为丰城令，使寻之。焕至县，掘狱屋基，入地四尺余，得一石函，中有双剑，并有题刻，一曰龙泉，一曰太阿。其夕斗间气不复见。）兹道诚可尚，谁能借前筹。殷勤谢吾友，（吾或作朋。）明月非暗投。（邹阳书曰：“明月之珠，夜光之璧，以暗投人于道，众莫不按剑相眄者，无因而至前也。”公意以汤譬宪宗，以剑譬己，以借前筹属三贤者。明月之珠，非投暗矣。）

　　【暮行河堤上】

　　暮行河堤上，四顾不见人。衰草际黄云，感叹愁我神。夜归孤舟卧，展转空及晨。谋计竟何就，嗟嗟世与身。

　　【夜歌】

　　（此歌及前《暮行河堤上》诗，皆作于德宗贞元中。时强藩悍将可为朝廷忧，公方叹计谋之未就，虽欲忧之，非所力也。）

　　静夜有清光，闲堂仍独息。念身幸无恨，志气方自得。乐哉何所忧？所忧非我力。（或作“可悲我才力”。）

　　【重云李观疾赠之】

　　（观字元宾，陇西人，与公同举贞元八年进士，以十年死于京师，当其疾时以诗赠云。）

　　天行失其度，（方作“天行令失度”，云：“公诗语多用此一体。”今按：诸本皆作“天行失其度”，文意自通。公诗虽间有如方说者，然亦不专以此为奇也。）阴气来干阳。重云闭白日，（或作日夜，非是。）炎燠成寒凉。小人但咨怨，君子惟忧伤。饮食为减少，（或作尚为减，非是。）身体岂宁康。此志诚足贵，惧非职所当。（职或作识。张衡《同声歌》：“贱妾职所当。”）藜羹尚如此，（《庄子》：“藜羹不糁。”）肉食安可尝？（《左氏》庄十年：“肉食者鄙，未能远谋。”）穷冬百草死，幽桂乃芬芳。且况天地间，大运自有常。劝君善饮食，鸾凤本高翔。

　　【江汉答孟郊】

　　江汉虽云广，乘舟渡无艰。（或作难。）流沙信难行，马足常往还。凄风结冲波，狐裘能御寒。终宵处幽室，华烛光烂烂。（或作炎炎。《楚辞》烂字叶平声。《九章》曰：“曾枝剡棘，圆果抟兮。青黄杂揉，文章烂兮。”）苟能行忠信，（行或作存。）可以居夷蛮。嗟余与夫子，此义每所敦。何为复见赠，缱绻在不谖。（缱音遣。绻，苦远切。谖音喧。缱绻，不相离貌。《诗》：“以谨缱绻。”）

　　【长安交游者赠孟郊】

　　（《长安交游者》、《马厌谷》、《出门》，其意大率相类，皆公未得志之所为也。）

　　长安交游者，贫富各有徒。亲朋相过时，（过或作遇。）亦各有以娱。（或作“亦有以欢娱”。）陋室有文史，高门有笙竽。何能辨荣悴？且欲分贤愚。

　　【岐山下二首】

　　（诸本只作一首，自“日暮边火惊”以上为第一篇。世有《灌畦暇语》一书，谓子齐初应举，韩公赏之，为作“丹穴五色羽”。子齐姓程，字昔范，尝著《中》三卷，见《因话录》。则下诗以当为别篇，第前诗题以岐山下，此必游凤翔日作。然四语亦不成篇。此诗载之卷末，疑有脱误。）

　　谁谓我有耳，不闻凤凰鸣。来岐山下，（《前汉》：“回车来。”，丘杰切，又去谒切。）日暮边鸿惊。（鸿或作火。今按：上文言不闻凤鸣，则此当作鸿。）

　　丹穴五色羽，其名为凤凰。（《山海经》：“丹穴之山，有鸟状如鸡，五色而文，名曰凤。”是鸟也见则天下大安宁。）昔周有盛德，此鸟鸣高冈。（《诗·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈。”）和声随祥风，窕相飘扬。（窕或作，或作窈窕，或又作窕，而《举正》改窕为窈。按：即窈字，既连用之，不应异体，或是字一作窈耳。，乌皎切。窕，徒了切。）闻者亦何事？但知时俗康。自从公旦死，（公或作姬。）千载其光。（即杜子美《凤凰台》诗，所谓“西伯今寂寞，凤声亦悠悠”也。）吾君亦勤理，迟尔一来翔。（《易》：“迟归有时。”《汉书》：“侧席迟士。”迟，待也，音稚。）