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[转贴]吴澧：出国靠外语，在家爱方言8730 次点击10 个回复0 次转到微评 剑门碧玉 于 2010-7-29 3:28:41 发布在 凯迪社区 > 文化散论2010-07-28 吴澧

　　好嘢，广州人真生猛，居然为保卫粤语而齐齐散步。这件事，其实官府完全可以处理得聪明些。如果为了扩大电视覆盖面，要将一些粤语节目换成普通话，不妨同时向上海学习，在语文课里加入方言单元。《老子》曰，“将欲取之，必故与之”；美国人也强调对话和行事的 giving and taking。这跟在职场和上司交往一样，你总是说ＮＯ，要被人当捣蛋鬼。上司工作上有急事，主动积极热情冲在前面；下回再说ＮＯ，上司就不会轻易以为你是对他个人有看法，他比较容易相信你确实有某些道理。只会 giving 是孱头，只会 taking 是刺头；一手予之一手取之，走遍天下能出头。民众就是官府的“上司”，这套道理同样适用。虽然电视台命令不了教育部门，但省府、市府可以统筹安排。

　　若干年前，上海在新学期初中语文补充教材中安插了一个正面介绍上海方言的“上海印象”单元，真让阿拉拍手拍脚叫：忒好了，忒好了！

　　吾爱方言。本人多年不看春节联欢晚会了，初三或初四那一场戏剧会演，却总是要看的，就是想听听各地方言。我喜欢湖南人骂人“化生子”的古色古香。佛家有 “四生”之说：胎生者人畜；卵生者龟鸟；湿生者虫鱼；化生者无父无母，鬼神或地狱受苦人也。虽说自己被骂时，比如被香港朋友呼作“猩猩”（先生），心里也有点“活塞”，但还是喜欢粤语的鲜活。广东人赞赏女人臀部说“又大又圆又弹手”，这帮喊（咸）湿佬，讲得动感十足，普通话的“丰满”哪里及得上？“活塞” 是上海话，憋闷之意，够形象。说到上海话，我最喜欢它的开放。这支由苏州话、宁波话、广东话和苏北话化生而成的方言，居然称“化生子”为“昂三货”（on sale 货，便宜无好货）。即使对英文，上海人也有鲁迅所赞的汉唐胸襟，“凡取用外来事物的时候，就如将彼俘来一样，自由驱使，绝不介怀”（《坟·看镜有感》）。

　　当然咱也喜欢北方方言，比如，据说是方言里最简练的河南话的短平快。儿子半夜解手（四川人至今如《水浒》般称撤尿为“解手”），老子闻声询问，全部对话只有四个字：谁？我！咋？溺！真是刮拉松脆。

　　慷慨激昂抵抗英语保卫汉语，好像是当今“爱国”时髦。如果笔者是法国人或德国人，还真的要担心一下，担心英语会取代母语，因为两种语言比较接近，共用很多单词，据说重合率近日常４０％。但汉语和英语区别这么大，汉语人口这么多，有什么可紧张的？对很多中国人、特别是南方人来说，我们面临的语言问题，不是英语会挤走汉语，而是普通话正在逐步挤死我们的“母语”——方言。许多上海孩子已经不说上海话了，甚至因此不能与祖父母交流。对一种语言来讲，下一代不说了，它就死了，哪怕菜场里买菜的中年妇女仍然大声在问：活拨鲜跳的Ｎ（鱼）有伐？

　　不要以为挤死方言无所谓。荆永鸣的短篇小说《口音》（《十月》杂志２００３年第三期）里，一群在北京打工的同乡人喝酒聚会，林某因为被人认为染有北京口音，就哭，就吵架，就有人说不再跟他来往。“谁再说我口音变了，我操他祖宗！”“出来还不到一年，要是变了口音，我成了什么鸡巴人了我？”作者解释道： “乡音是你的根，是你的魂儿啊。”就算作者是编排而不是改写真人真事，故事至少反映了作者本人的看法。那群同乡人，与北京人还算同属北方方言区呢，但在老乡之间，他们仍然要顽强地保卫自己的口音。

　　真实生活中的一个例子是，台湾作家白先勇能讲一口标准桂林话，尽管一出生就遇上抗日战争，辗转流徙，他在出生地桂林并没有待过几天。原来老爷子白崇禧将军对子女有“命令”：我不管你们在外面讲什么话，回到这个家，必须讲桂林话！

　　《南方周末》曾在报导客家人（《处处为客，四海为家》，２００５年１０月１３日）时提到，客家地区甚至流传着“宁卖祖宗田，不卖祖宗言”的谚语。客家人 “有着格外顽强的坚守文化疆界的能力……虽然各地的客家话不可避免地要与当地语言发生‘交叉感染’，不过基本大同小异，彼此一张嘴便知是同根同源。客家话也因此成为客家人相互认同的一个重要标志。”

　　本人坚决主张学好普通话，因为普通话是中国大陆的工作语言。特别是南方人，不但要能听普通话，还要会讲北方口音的普通话。要分得清卷舌音和非卷舌音，不把 “同志”念成“童子”；也要分得清前鼻音和后鼻音，不把“声音”念成“呻吟”。但普通话毕竟只是工作语言，在民间口语里是没有根的，它缺乏方言的鲜明生动。一位朋友说：“每每说起方言，我的语调忍不住就会高起来，嗓门忍不住就会大起来，情绪忍不住就会激动起来，心理忍不住就会放松起来。”这就是北师大已故教授俞敏先生讲的：“口语里每一个词，学的时候都伴随着丰富的生活经验，引起强烈的联想。书上抄来的词缺这些个。”（见《白话文的兴起、过去和将来》，《中国语文》１９７９年第３期。）

　　其实，只要有相应语言环境，儿童可以很容易地学会两种甚至三种语言。当电台、电视里铺天盖地都是普通话时，儿童向父母学得方言的同时，应该可以很容易地从广播和学校学会普通话。会讲方言并不妨碍他们学习普通话。

　　方言里不但有着现在时的流动，正如ＤＮＡ里藏有种族的历史，方言里也有着民族文化的历史。特别是南方方言，受到北方游牧民族的影响比较小，保留了比较多的古汉语。杜牧《乌江亭》曰：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”这首七绝，用今天的普通话读来，没有一句是押韵的。但在一些南方方言（如粤语）里，仍然可以大致念出平声“四支”韵。笔者数次见到北方人引用《木兰辞》，将结句写成“双兔傍地走，安能辨我是雌雄”（应为“是雄雌”），其中有北大中文系才子，有人大文艺理论硕士。如果他们会讲某些南方方言，知道这一句和前面的“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”是押韵的，或许就不会犯这种高考语文时要扣分的错误。

　　现在很多人感叹大中学生语文水平低。笔者大胆预言：语文水平其实远未跌到谷底，还将一路跌下去。语文所考，实际上是包括相当古典成份的中文知识。南方人的 “母语”不是我国工作语言，很难把鲜活的口语直接写入文章，他们被迫去古文中吸收和挖掘词汇，以加强表达的可读性和丰富性。北方作家比较口语化；南方作家则书面词汇较多。相对地，南方学生的语文平均考分也高一些。随着南方方言在低龄儿童中的消失，南方学生的古文水平势必继续下降，同时拉低全国语文水平。

　　某年，高考作文全国卷有题目为“生活：诗意还是失意”。敝人曾撰一讽刺小文，《高考诗之失》，刊于《新京报》。文中说，出题的先生一定是北方人，以为“诗意”和“失意”是谐音。其实，在保留了入声的南方方言里，这两词的读音或许很不同。比如粤语的“诗”，发音与普通话的“西”接近，是地道的平声；但“失” 是入声，念如普通话的“色”，只是更急促。而在古典诗词里，平声和入声是决不通押的。在古典诗词的背景上，“诗意”和“失意”并列，根本就没有文字游戏的趣味，倒像是中国愤青碰上皇军老兵，哪里谐得起来？

　　当你只会讲普通话时，这类有助于学习古典文学、提高语文水平的语感，于你就是难以把握的。

　　有人要抵抗英语保卫汉语吗？不妨先动员起来保卫方言。如果在普通话的四面包围八方轰炸中，你仍然有着与同方言者讲方言的定力，那么，偶然看个好莱坞原声片或与外国朋友喝杯咖啡，怎么会降低你的汉语能力？