九乡新闻网超神学院黑甲片头曲:人民日报海外版：韩国称汉字并非中国文字系谬论
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人民日报海外版：韩国称汉字并非中国文字系谬论
导语：韩国与中国争种种传统文化，根子上的原因是因为其文化本身即是中华传统文化的传承者之一，是立足于中华传统文化的。相传是殷纣王的儿子建立的韩国，韩国立国以来，几千年受中国中原文化的影响，许多风俗、节庆乃至汉字传至韩国，直到上世纪中叶，韩国仍使用汉字，韩国的首都的名字也叫汉城，因此，说汉字并非中国文字绝对是一种谬论。
本文来源：《人民日报海外版》2011年5月3日第05版，作者：金子山，原题：《汉字居然成“外文”》
韩国有人与中国争孔子、西施、屈原、李白、李时珍等名人，争活字印刷术、浑天仪、豆浆等发明，争端午、中医、风水等文化遗产，还要喊破喉咙来争汉字的归属。
据4月21日的《环球时报》报道，韩国语言学泰斗、仁济大学硕座教授陈泰夏近日在韩国保守媒体上发表文章，称“汉字并非中国文字，而是我们祖先东夷族创造的我们的文字。中国学界也承认这个历史事实，只有韩国不知道。”这番话引起热烈争议。
汉字居然不是中国文字，居然是韩国人的了，贻笑大方啊。
纵观陈泰夏教授的言论，本身即是漏洞百出，破绽无穷，经不起推敲，经不起历史事实的检验。
其一，中国古有“东夷族”之称。东夷是华夏人对东方民族的泛称，非特定的一个民族，泛指居住在统治中心之外东部的部族，包括了大大小小很多个部落、部族或部落联盟，地域非常广泛。这样一个概念，笼统地把东夷族称为韩国人的祖先是否恰当，首先就是一个疑问。
其二，中国的历史是一个多民族融合发展的过程。在这一过程中，古时候东夷族的主流血脉已经融入到了整个中华民族的血脉之中，当时东夷族创造的文化，不可分割地成为中华传统文化的一部分。而且东夷族的地域大致是在今山东为中心的东部地区，至今仍在中国的地域范围之内。
其三，陈泰夏认为，汉字是韩国人的祖先东夷族在甲骨文基础上发展起来的文字。汉字从起源、到发展、到最终基本定型，有一个漫长的历史过程。殷商时代的甲骨文作为中国文字的重要节点，已经是比较系统、相当成熟的文字，被认为是现代汉字的早期形式，被认为是汉字的书体之一，理所当然即为汉字了。不能排除东夷族或者在汉字的发展过程中做过贡献，但是对于在甲骨文基础上的发展，即称作是汉字的发明者，实属夸大其词了。