赵日天和叶良辰:外美内淑，真品位

外美内淑，真品位

女人不同的品位，像蛋糕一样诱人。嬉皮一族的自由和超脱，“雅皮”小资的镇静和谦虚， BOBO一族的叛逆和前卫，白领丽人的能干和冷峻等等，都是让男人在心动的同时不免存在着一丝敬畏。

而淑女的品位不是全部的化妆品，而是自己身上充满活力的一种底蕴，一种对生活理解的态度和方式。在拥有外表美的同时，追求内淑的潜在美感。她们是一个会营造个人品位的女人，是一个健美的体魄和一颗豁达的心相结合的完美女人。 “美”是人类最根本的愿望和共同理想的追求。人人都企望美，追求美；人的一生都在为理想中的美而奋斗。尤其女性，更是爱美，也更注重自身的美，通过美化自身以显示自我的存在和获得心灵上的满足。这应该说是一种天性。

何为美?美只是人们对客观的一种感受，它涉及的范围实在太广，对这一抽象的概念难以十分明确，更无法找到绝对客观的、定量化的标准，只是凭借人们自身的感觉而已。

淑女的美是整体的，包括修养、外表和智慧，而不仅是感官上的美感，尽管她们认为外表很重要。

她们仍然觉得女人还是“淑”好，“淑”就是内在的贤德。她们认为淑一方面可以为自己增加自信，同时也是为了给别人以尊重。

淑自然不容易做到，要慢慢培养，和文化修养很有关系。有人很有个性，但不一定很淑，这要我们从小就坚守遇人要淑的信条。

女人的年轻和美丽会随着年龄的增长而消失的，最难能可贵的美丽是经由内在的贤德，自然而然散发出来的淑，因此有德的淑才最具吸引力，也才是永远美丽的女人。

女人内淑的品位，可以通过寄情于物的手段“外化”、“延长”。比如，魅力淑女娇嗔地咬着手帕的一角，那一角有时会成为吸引人们视线的中心。这时淑女的容貌是否天生丽质显得不再那么重要了。当怀抱琵琶的佳丽纤指欲拂，而又未触及弦丝的刹那，往往更能牵动人们的魂魄，使人产生一种进入梦境般的幻觉。

恋人远行时，年轻而美丽的淑女如若伫立于那分别处，不断地摇动着他熟悉而绚丽的头巾，往往要比高声的呼唤更能引发爱人离情的震撼。 这是寄情于物所派生的魅力，是既有的美妙情思的放大。此刻，所诱发的“琵琶弦上说相思”、“此时无声胜有声”的审美情境，鲜明，独特，含蕴深隽。这时的手帕、琵琶、头巾以及一切一切可资利用、可资令情态“外化”、情意“延长”的寄情物，都灌注入了人的灵性，使表达情态的亮点集中，简洁，纯净，直观，且为观照者的审美空间留下了自如体味的余地。

人体的窈窕，气质的贤淑，风度的优雅，仪态的脱俗以及反应的机敏，等等，固然是赢得魅力常新的基础，然而，对上述这一切的求新、变异，终归有较大的局限性。 常新的魅力在很大程度上要仰赖情思的多姿多彩的释放和折射，这往往需要寄情于物的帮助。寄情于物的“物”，因为具有可供选择的广阔天地，因而如若审美情趣高尚优美，又能选择得当，常能为人们邀来神奇的助力。

大智者，往往把自身生存的大环境，包括大自然以及人类创造的第二自然，看作是可资利用的“寄情之物”。

例如在饰物上讲求配合时令，突现春之蓬勃，夏之清纯，秋之热烈，冬之深沉。她们当投入人群之中时，不满足湮没于芸芸众生式的情态，而是以自身作为人类景观具有特色的亮点之一，保持富于感染力的热情奔放的个性。她们的衣饰，她们的居室的装点，包括她们探亲访友时所馈赠的小礼品，也无不含蕴着她们的情思寄托和美好追求。

她们善于把周围的事物尽可能地变为她们寄托或放大情思的领地，她们特别精于把“物”的消费和情感增值巧妙地融和在一起，于是她们的消费不再单纯地表现为“耗散”，而同时也是焕发魅力的机遇。

这是一种很高级的审美境界，也是令人很是向往的情感姿态。

寄情之“物”，要经历融“物”于情的精美转化过程。当这个过程实现时，这“物”即成为魅力的一个富于生命力的有机组成部分。

所以，寄情之“物”，不是情思表达的“道具”，否则，是难免流于矫情和粗俗的。因此，淑女魅力训练首先应该是“物”的选择，选择的好势必留给别人良好的印象，吸引他人的目光，被人注意。

淑女魅力正是由所谓“被人注意中产生的，如果心中没有充分顾虑到自己可能留给别人的印象，那么魅力是绝不可能产生的。

如果你希望成为一个具有魅力的淑女，就不妨把别人的眼睛当成自己的镜子，任何人在出门前一定都会照照镜子，或者走在路上也会看看橱窗里自己的影子，但是，最忠实的镜子，却是周围人的眼睛。

虽然这么说，但要常常感到有人在注视自己，实在是一件很累人的事。所以有些人就干脆想着“别人是别人，自己是自己”，不再理会许多细节，也就因此而懒散，不再仔细打扮了，也不再留意他人的目光，这样当然也就离美丽愈来愈远了。

魅力是在意识到别人的注视而加强了自身感觉，然后再发展为不在别人的注视下而害羞畏缩的勇气，进而留给别人明朗优雅的印象。总之，只要时时注意自己可能留给别人的印象，时时保持良好的姿势与言行，就一定会处处受到欢迎。

要想给别人留下美好、深刻的第一印象，就一定要在初次会面时表现出坦诚、大方的样子，无论举止、表情、遣辞用字等所有的举动都要得当，对于生活要充满希望，并且要保持朝气蓬勃的精神状态。

给人良好印象的人，绝不会令人感到阴沉，因为魅力绝不会从阴沉压抑的神情中产生。在现代，谦逊也是美德，但是谦逊却和阴沉不同。试想，一个沉默寡言、面色苍白、气如游丝、哼哼唧唧的女孩，绝对无法表现出美好的自我个性。每个淑女必须生活积极，和许多人交往。因为对生活抱有积极开朗的态度，这是使自己增添魅力至关重要的因素。

例如你初识的朋友，个性开朗随和，说起话来幽默风趣，你必定会受到感染，愉快地和她谈笑，这样你们之间自然能够相处得很好，你一定会在不知不觉中感觉她是个可爱的朋友，这就是她给你留下的印象，每一个年轻淑女都应力求做到这一点。

适时地、坦率地表现自己也是淑女魅力训练的主要方面。每个人心中或多或少能够率直地谈谈自己，就是心里自然坦率的人，大概就是最可爱的人。那种喜欢转弯抹角或对别人的话从不接受的人，都不是可爱的女孩。当然女孩的神秘感是特别吸引人的魅力，但它只能在特殊场合出现。

要知道，所谓“可爱”和“幼稚”是两个含义不同的概念，身上穿着华丽的时髦服装，满口幼稚话语，这种毫无个性的女性，头脑空洞，令人鄙视。另外，在办公室里卖弄“可爱”，哗众取宠的女性更不是真正的“可爱”。所谓的“可爱”，是单纯从“不依靠别人”的独立自主中产生。如果能做到这点，魅力才能真正产生。

魅力的产生，不但要随时保持受人注意的警戒心，还要注意保持别人眼中的自我形象，但更为重要的是要随时训练自己，也就是常常练习一下在别人的注目下，自己应该如何做。演艺圈里的人大概是对“自己和别人”之间关系感觉最敏感，生活最能保持紧张感的人了。由于演员们要饰演各种角色，所以可以了解各类人的想法，为了研究出逼真的表现方法，必须与各种人客观交往，而且他们的表演必须在众多人观看下进行，任何动作、说话方式、各种姿势等，都必须一丝不苟，在这种苛刻的环境下，当然也就一定会磨练得愈来愈完美了。须注意的是，磨练的不仅仅是外在，更重要的是要拥有内淑，注意培养良好的美德，要有处处体谅别人的胸怀，切不可凡事只坚持自己的主张，只顾自己的感情和好恶。有了外表的美丽再加上善于体谅别人的胸怀，你就会具有非比寻常的魅力了。