九乡新闻网赵庭雨:寺也不可貌相
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此山道熟极，几上几下，道左的云岩寺更是多次照面，但都是过其门而未入。
第一次走这条路时，匆匆然，但那个风蚀甚重的石门并未逃过我的“法眼”，可带路的朋友告诉我，那是个废弃了的古寺，只有几个做饭的人。我信了，有半途中就让我们见识了的鸡鸣为证。我以为那又是一个靠山吃山的小店。
今天实际上本人起得不晚，但有个傻子黑白颠倒，陪丁俊晖至终点站，早餐上桌了，还在梦里。我也不好做恶人，反正休闲时刻。结果，真如预测，云岩寺旁的那个小亭子已有二大汉把持。继续上山？可以，留下买路钱！今天黄金周，有卡也要付钱，五折，好便宜我们啊！可惜的是，这地球忙了好几百万年才造就的点异形异色，倒成了不费时不费事的他们的财富，地球却一点好处没得，岂有此理啊！所谓生得好，不如生得巧啊。恰巧让他们生为了西樵人，他们就摔跟头捡元宝了（没有批评西樵人的意思，全中国都一样）。无奈！本着尊重既定事实的原则，我们不计较－－捡吧，但是本小姐今天没带钱－－原本没打算买路，原路返回就是了。我本为健身，爬爬自家的山头而已（我，中国人；西樵，中国山。而已）。
行程太短，未尽兴。左侧山路上有人，我的好奇心就来了。
我独自一人折向云岩寺。从收费亭到云岩寺，路程很短，几十步而已。但非常奇怪，就这几十步，却与刚才的世界泾渭分明。只一个转身，转过身来的这几十步，如入仙境。清凉清爽之气，立时通透心肺，不见风来，只觉头脑清明，身心轻松。
但跨过那个门槛后十几步，又一小门，再进去，感觉便不一样了。有一小院落，面向天空，四敞大开。地面上，横七竖八许多杂物。一路过去，有一排排的什物架，放些什么，一眼望去，不甚了了；有练功的沙袋架及悬挂其上的沙袋；有一些不锈钢或铝制的架子，是锅碗瓢盆的位置；它们前面是一堆建筑物的殘骸，可以看得出，这建筑年代不远，残留的墙壁上贴着磁片；最里面有一男子在自来水笼头下接水。这途中有明显的难闻的异味，应该是腐烂的生活垃圾所致。再往前走还有路，上几个台阶，不远处有两个很现代的简易洗手间（活动房类的），旁边竖一大牌子，上书不可攀爬，违者罚款200元之类的文字。在这乱七八糟的东西中间最让我好奇的是，一进门处的一个小牌子，那上面写着与小牌子极相称的四个小字：免费用膳。让我吃惊的是往回走时，突然发现进门处靠里边那一排排的什物中一人赫然端坐，不知何时坐此，应该是在我走过这里之后。虽为端坐，却又让人感觉随意，像佛又像凡人。灰衫，黑髯三寸有余，让我疑为行道之人。但二目黑且深而有威，如视我为猎物或贼人之状，让我想起许多山头上都有的鸡鸣狗盗之徒，给我贼眉鼠眼的印象。我快步逃离。
二次返回时是两个人。原只想让他品尝一下那几十步的异样风情，却又跟他一起跨进门去。
一个小伙子，可能就是刚才接水的那个，看了我们好几眼，最终还是走向我们，真把我们当贼了－－告知我们下面的那个不太像样的房子是他们的住处，不能随便看。并告诉我们前面有洗手间，但不能违背牌子的要求。言谈中误以为借树枝上的水珠净手的我要牋害生灵，匆忙来阻止，言师傅严禁所有人众损害，为供奉之物，且为师傅所栽，名为小苹果。其实他多虑了，我不是出家人，但我信奉众生平等，己所不欲，勿施于人与物。
原来这个留着一个怪头型（只头顶前端留一小撮头发，后脑下部好像也有些许短发，意为带发修行，机缘适合时才可考虑剃发之事）的小伙子是个修行者（俗家弟子，因有父母。曾在此修行四个月。今年再来，已修行一月有余）。于是我们知道了许多。
牌子所立非为钱财。那条路，毒蛇遍布，而游众却不听劝阻，只好出此下策。
这个寺庙确实废弃过，那是二十多年前。他们的师傅已经在此修行五年，是走了许多地方才发现这里的。
这个寺庙在外形上最大的特点就是古朴自然，这正是他们师傅所看重的－－没有一间人造的房屋，所谓寺其实是山崖前倾而来的空间，被当做房间而成为修行之所。我不知道这是不是西樵山的一个特色－－依山随形，顺其自然为要，或从简从心。湛子讲学处也是一天然洞穴与天然平台。我在崖下的一面石墙上发现一个空调，很是奇怪，一是山间该是凉爽之处，一是修行之人当不会享受这些世俗之物，或有承苦承难的德行。据小修行者介绍得知，空调是他们的师傅为另外两个怕热的弟子专设。我想到的是这是个信道而不拘泥于道的人，可以与时俱进，但是不是跟庄子一样时髦就不得而知了。
没想到这样一个小而破烂，毫不起眼的寺庙也是历尽磨难沧桑，记录了一部苦难史。
日本入侵时，曾被日本侵略者炸毁。与它相连的一个小村子也惨遭屠戮。那条禁止攀爬的山路，就是曾经与小村相通的小路。那个小村子现在已经没有当年的人了，他们全部死在了日本人的屠刀下，因而，那条禁止攀爬的小路上布满了大大小小的坟茔。我知道日本人干过许多屠城、屠村的事，但我没想到这样一个偏僻的、人烟稀少、与外界难通有无的小村子，他们也不放过。
还有一件让人痛心的事，是我们自己对自己的伤害。
我不明白那堆废弃的砖瓦是怎么回事，请教了小修行者。那原是一个斋堂，是他师傅来后建的。平时存放杂物，如有信众来此不便下山时，供暂住；或提供给医治无效，需师傅用法力救助的信众长住。设收费站时，因师傅不同意收费，而将其寺隔离在上山之路的一侧，并判定斋堂为违法建筑，强行拆除，便有了今天的这堆砖瓦。据说，管理处的经理还多次到寺里闹事，但并未改变他师傅的初衷，他师傅坚持寺庙不收费原则。管理处已计划将此处的收费站搬迁，试图将寺庙圈进收费范围，或封路。他师傅则决定重建一条新的路，使山下民众可直接到达山上寺庙处。我的敬意不由心底升起。
关于“免费用膳”一事，小修行者给我的解释是：均来源于信众的供奉。原来这个破破烂烂的小寺庙竟有如此高的受奉度。（我不懂佛事，不知怎样表达这个意思）
临走时，小师傅送我们到门口，还强调了一句，“等山下的孤儿院、养老院建好后，就没人说这里废弃了。”并邀我们常来。原来他师傅还要建孤儿院和养老院来帮助那些无亲无故、无依无靠的人。
这才是真正的修行者。
虽然我没有看到一个上香的人，更看不到别处寺庙所有的烟火鼎盛的沸腾景象，但我对此寺独有恭敬之心。这个小寺庙改变了我对寺观的看法－－对寺观，我一向尊重，但我难生敬意－－每到一处，我都觉得自己是被盯牢的猎物，我常常怀着被算计的恐惧匆匆走过，虽然我很想细致地了解每一处的原本崇高的修行处所，但只要我多停留一分钟，就极有可能被缠住，被百般游说，只为那一把“香火钱”。我一直认为那些僧道们都是亵渎宗教的败类，是他们败坏了人们心中对佛对道的真正信仰。在这个小寺庙里，我享受了一次信仰教育。
另有一奇事，我不知其所以，也不知当信不当信，暂录于此。那个小师傅说，他的师傅曾修行七年，不吃不喝，法力非同一般。我纳闷：七年不吃不喝怎么能活？小师傅说，他师傅法力高超，虽然科学不能解释，但确实如此。我不明白，不知是否可信。
下山的路上，我们都自觉反省：我们的境界确实不高，修行不到位，我们还做不到倾其所有为善，且无忧无虑。但我们会不断修正自己，比如，我决定路修好后，也给他们送些日用品，不为信奉其道，只为敬重他们的为善之举，尽自己的一点心与力。那个傻子则更加强调不收费原则，但是我不以为然。不收费的结果是你安心了，对方不安心。最关键的问题是对方不缺钱，而你缺钱，想帮助别人时常常心有余而力不足。为什么不既不让对方于心不安，又使需要帮助的人及时得到帮助呢？“对，建个基金。”是啊，这才是明智之举。
我笑那个陪丁俊晖的傻子：你不是说下雨还爬山，疯子一样吗？如果不疯这一回，你哪里长这些学问？哪里知道自己修行太差？
这就是传说中供奉的小苹果（图）
2011、5、1
第一次走这条路时，匆匆然，但那个风蚀甚重的石门并未逃过我的“法眼”，可带路的朋友告诉我，那是个废弃了的古寺，只有几个做饭的人。我信了，有半途中就让我们见识了的鸡鸣为证。我以为那又是一个靠山吃山的小店。
今天实际上本人起得不晚，但有个傻子黑白颠倒，陪丁俊晖至终点站，早餐上桌了，还在梦里。我也不好做恶人，反正休闲时刻。结果，真如预测，云岩寺旁的那个小亭子已有二大汉把持。继续上山？可以，留下买路钱！今天黄金周，有卡也要付钱，五折，好便宜我们啊！可惜的是，这地球忙了好几百万年才造就的点异形异色，倒成了不费时不费事的他们的财富，地球却一点好处没得，岂有此理啊！所谓生得好，不如生得巧啊。恰巧让他们生为了西樵人，他们就摔跟头捡元宝了（没有批评西樵人的意思，全中国都一样）。无奈！本着尊重既定事实的原则，我们不计较－－捡吧，但是本小姐今天没带钱－－原本没打算买路，原路返回就是了。我本为健身，爬爬自家的山头而已（我，中国人；西樵，中国山。而已）。
行程太短，未尽兴。左侧山路上有人，我的好奇心就来了。
我独自一人折向云岩寺。从收费亭到云岩寺，路程很短，几十步而已。但非常奇怪，就这几十步，却与刚才的世界泾渭分明。只一个转身，转过身来的这几十步，如入仙境。清凉清爽之气，立时通透心肺，不见风来，只觉头脑清明，身心轻松。
但跨过那个门槛后十几步，又一小门，再进去，感觉便不一样了。有一小院落，面向天空，四敞大开。地面上，横七竖八许多杂物。一路过去，有一排排的什物架，放些什么，一眼望去，不甚了了；有练功的沙袋架及悬挂其上的沙袋；有一些不锈钢或铝制的架子，是锅碗瓢盆的位置；它们前面是一堆建筑物的殘骸，可以看得出，这建筑年代不远，残留的墙壁上贴着磁片；最里面有一男子在自来水笼头下接水。这途中有明显的难闻的异味，应该是腐烂的生活垃圾所致。再往前走还有路，上几个台阶，不远处有两个很现代的简易洗手间（活动房类的），旁边竖一大牌子，上书不可攀爬，违者罚款200元之类的文字。在这乱七八糟的东西中间最让我好奇的是，一进门处的一个小牌子，那上面写着与小牌子极相称的四个小字：免费用膳。让我吃惊的是往回走时，突然发现进门处靠里边那一排排的什物中一人赫然端坐，不知何时坐此，应该是在我走过这里之后。虽为端坐，却又让人感觉随意，像佛又像凡人。灰衫，黑髯三寸有余，让我疑为行道之人。但二目黑且深而有威，如视我为猎物或贼人之状，让我想起许多山头上都有的鸡鸣狗盗之徒，给我贼眉鼠眼的印象。我快步逃离。
二次返回时是两个人。原只想让他品尝一下那几十步的异样风情，却又跟他一起跨进门去。
一个小伙子，可能就是刚才接水的那个，看了我们好几眼，最终还是走向我们，真把我们当贼了－－告知我们下面的那个不太像样的房子是他们的住处，不能随便看。并告诉我们前面有洗手间，但不能违背牌子的要求。言谈中误以为借树枝上的水珠净手的我要牋害生灵，匆忙来阻止，言师傅严禁所有人众损害，为供奉之物，且为师傅所栽，名为小苹果。其实他多虑了，我不是出家人，但我信奉众生平等，己所不欲，勿施于人与物。
原来这个留着一个怪头型（只头顶前端留一小撮头发，后脑下部好像也有些许短发，意为带发修行，机缘适合时才可考虑剃发之事）的小伙子是个修行者（俗家弟子，因有父母。曾在此修行四个月。今年再来，已修行一月有余）。于是我们知道了许多。
牌子所立非为钱财。那条路，毒蛇遍布，而游众却不听劝阻，只好出此下策。
这个寺庙确实废弃过，那是二十多年前。他们的师傅已经在此修行五年，是走了许多地方才发现这里的。
这个寺庙在外形上最大的特点就是古朴自然，这正是他们师傅所看重的－－没有一间人造的房屋，所谓寺其实是山崖前倾而来的空间，被当做房间而成为修行之所。我不知道这是不是西樵山的一个特色－－依山随形，顺其自然为要，或从简从心。湛子讲学处也是一天然洞穴与天然平台。我在崖下的一面石墙上发现一个空调，很是奇怪，一是山间该是凉爽之处，一是修行之人当不会享受这些世俗之物，或有承苦承难的德行。据小修行者介绍得知，空调是他们的师傅为另外两个怕热的弟子专设。我想到的是这是个信道而不拘泥于道的人，可以与时俱进，但是不是跟庄子一样时髦就不得而知了。
没想到这样一个小而破烂，毫不起眼的寺庙也是历尽磨难沧桑，记录了一部苦难史。
日本入侵时，曾被日本侵略者炸毁。与它相连的一个小村子也惨遭屠戮。那条禁止攀爬的山路，就是曾经与小村相通的小路。那个小村子现在已经没有当年的人了，他们全部死在了日本人的屠刀下，因而，那条禁止攀爬的小路上布满了大大小小的坟茔。我知道日本人干过许多屠城、屠村的事，但我没想到这样一个偏僻的、人烟稀少、与外界难通有无的小村子，他们也不放过。
还有一件让人痛心的事，是我们自己对自己的伤害。
我不明白那堆废弃的砖瓦是怎么回事，请教了小修行者。那原是一个斋堂，是他师傅来后建的。平时存放杂物，如有信众来此不便下山时，供暂住；或提供给医治无效，需师傅用法力救助的信众长住。设收费站时，因师傅不同意收费，而将其寺隔离在上山之路的一侧，并判定斋堂为违法建筑，强行拆除，便有了今天的这堆砖瓦。据说，管理处的经理还多次到寺里闹事，但并未改变他师傅的初衷，他师傅坚持寺庙不收费原则。管理处已计划将此处的收费站搬迁，试图将寺庙圈进收费范围，或封路。他师傅则决定重建一条新的路，使山下民众可直接到达山上寺庙处。我的敬意不由心底升起。
关于“免费用膳”一事，小修行者给我的解释是：均来源于信众的供奉。原来这个破破烂烂的小寺庙竟有如此高的受奉度。（我不懂佛事，不知怎样表达这个意思）
临走时，小师傅送我们到门口，还强调了一句，“等山下的孤儿院、养老院建好后，就没人说这里废弃了。”并邀我们常来。原来他师傅还要建孤儿院和养老院来帮助那些无亲无故、无依无靠的人。
这才是真正的修行者。
虽然我没有看到一个上香的人，更看不到别处寺庙所有的烟火鼎盛的沸腾景象，但我对此寺独有恭敬之心。这个小寺庙改变了我对寺观的看法－－对寺观，我一向尊重，但我难生敬意－－每到一处，我都觉得自己是被盯牢的猎物，我常常怀着被算计的恐惧匆匆走过，虽然我很想细致地了解每一处的原本崇高的修行处所，但只要我多停留一分钟，就极有可能被缠住，被百般游说，只为那一把“香火钱”。我一直认为那些僧道们都是亵渎宗教的败类，是他们败坏了人们心中对佛对道的真正信仰。在这个小寺庙里，我享受了一次信仰教育。
另有一奇事，我不知其所以，也不知当信不当信，暂录于此。那个小师傅说，他的师傅曾修行七年，不吃不喝，法力非同一般。我纳闷：七年不吃不喝怎么能活？小师傅说，他师傅法力高超，虽然科学不能解释，但确实如此。我不明白，不知是否可信。
下山的路上，我们都自觉反省：我们的境界确实不高，修行不到位，我们还做不到倾其所有为善，且无忧无虑。但我们会不断修正自己，比如，我决定路修好后，也给他们送些日用品，不为信奉其道，只为敬重他们的为善之举，尽自己的一点心与力。那个傻子则更加强调不收费原则，但是我不以为然。不收费的结果是你安心了，对方不安心。最关键的问题是对方不缺钱，而你缺钱，想帮助别人时常常心有余而力不足。为什么不既不让对方于心不安，又使需要帮助的人及时得到帮助呢？“对，建个基金。”是啊，这才是明智之举。
我笑那个陪丁俊晖的傻子：你不是说下雨还爬山，疯子一样吗？如果不疯这一回，你哪里长这些学问？哪里知道自己修行太差？
这就是传说中供奉的小苹果（图）
2011、5、1