九乡新闻网走进空气稀薄地带:15.推举选拔下属，应该有一定的规范
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 09:47:06
15.推举选拔下属，应该有一定的规范
【原文】故其立相也，陈1功而加之以德，论劳而昭之以法，参伍2相3德4而周举之，尊势而明信之。是以下之人无谏死之誋，而聚立5者无郁怨之心。如此，则国平，而民无慝6矣。其选贤遂材也，举德以就列7，不类8无德；举能以就官，不类无能。以德弇9劳，不以年10伤。如此，则上无困，而民不幸生矣。
【译文】所以要设立辅相，要显示此人的功劳而更要宣扬他的德行，要评论他的劳绩而更要昭示他的法则，要交错参差配合相互有得才周密地推举他，尊重他的威势而明确信任他。因此下面的人才不会有劝谏怕死的顾忌，而聚集朝廷周围的人才不会有抑郁怨恨的心思。象这样，那么国家平安，而人民也没有邪恶的心思了。对于选拔贤能使用贤才的人时，要推举有德行之人进入职位，不要象那些无德之人一样；推举有能力的人担任官职，不要象那些无能之人一样。以德行掩盖劳苦，不要以年龄伤害德行。象这样，
【说明】本节是说明推举下属时的社会行为规范，推举选拔下属，不能是凭自己的好恶，而是应该有一定的规范。不要把劳苦放在德行前面，也不要把年龄放在首位。要按能力担任官职，要按德行排列官位。而我们现代就不是这样，是按劳苦程度担任官职，是按听话程度排列官位，是按年龄资历排列官位，而不是按能力、按德行担任职务。
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【注释】1.陈：(Chén尘)《书·微子》：“我祖厎遂陈于上，我用沉酗于酒。”《书·君奭》：“率惟兹有陈，保乂有殷。”《诗·小雅·甫田》：“我取其陈，食我农人。”《诗·大雅·文王》：“陈锡哉周，侯文王孙子。”《诗·周颂·思文》：“陈常于时夏。”《管子·小匡》：“陈力尚贤，以劝民智。”《国语·齐语》：“相示以巧，相陈以功。”《荀子·王霸》：“君者，论一相，陈一法，明一指，以兼复之，兼昭之，以观其盛者也。”这里用为显示、呈现之意。
2.参：(cān餐)《管子·小匡》：“以参其成功成事。”《韩非子·显学》：“无参验而必之者，愚也。”这里用为检验之意。《管子·版法》：“参于日月，伍于四时。”参与伍连用，即交错参杂配合之意。
3.相：(xiāng乡)《诗·商颂·长发》：“相土烈烈，海外有截。”《老子·八十一章》：“小国寡民至老死不相往来。”《礼记·学记》：“故曰教学相长也。”这里用为交互、互相之意。
4.德：(dé得)通“得”。《书·仲虺之诰》：“成汤放桀于南巢，惟有惭德。”《书·旅獒》：“明王慎德。”《墨子·节用上》：“是故用财不费，民德不劳。”这里用为取得、获得之意。
5.立：(lì丽)《管子·侈靡》：“略近臣合于其远者，立。”《论语·为政》：“子曰：‘吾十有五而志于学，三十而立。’”《论语·子罕》：“可与适道，未可与立。”《广雅·释诂三》：“立，成也。”这里用为有成就、有建树之意。
6.慝：(te特)《周礼·环人》：“察军慝。”《周礼·匡人》：“匡邦国而观其慝。”《左传·僖公十五年》：“于是展氏有隐慝焉。”《尔雅》：“崇谗慝也。”这里用为心存邪念之意。
7.列：(liè劣)《管子·法禁》：“家富于其列，其禄甚寡而资财甚多者。”《左传·僖公十五年》：“入而未定列。”《论语·季氏》：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’”《国语·周语》：“翟无列于王室。”《荀子·议兵》：“聚则成卒，散则成列。”《史记·屈原列传》：“上官大夫与之同列。”这里用为职位之意。
8.类：(lèi泪)相似、像。《左传·庄公八年》：“遂入，杀孟阳于床。曰：‘非君也，不类。’”《论衡·自纪》：“不类前人。”
9.弇：(yǎn掩)《管子·八观》：“塞其途，弇其迹，使民毋由接于淫非之地。”《尔雅·释天》：“弇日为蔽云。”《墨子·耕法》：“是犹弇其目而祝于丛社也。”《穆天子传》：“升于弇山。”《说文》：“弇，盖也。”这里用为覆盖、遮蔽之意。
10.年：(nián黏)年纪、岁数。《列子·汤问》：“年且九十。”唐韩愈《师说》：“彼与彼年相若，道相似也。”