赤色的约定第二季动漫:包容对待“异质思维”
来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/05/03 08:00:11
思想观念的价值,在竞争中才会彰显,在实践中才能检验。“我不同意你
的看法,但我誓死捍卫你说话的权利”,这是一种胸怀,更是一种自信。那种
扣帽子、抓辫子的辩论方式,“不同即敌对”的思维模式,本质上都是狭隘虚
弱的表现,无助于社会和谐的构建、健康心态的形成。
同样看待一件商品价格,有人显得很“淡定”,有人表示“鸭梨”很大;
同样面对一桩刑事案件,有人焦虑等待“正义到来”,有人则在寻找“程序瑕
疵”;同样衡量一项改革措施,有人双手赞成,有人却提出质疑……今天的中 国社会,正处在一个思想和文化多元、多样、多变的时代。
这无疑是一个历史性变化。从一种声音到百花齐放,从千人一面到丰富多
元,反映出思想的极大解放,也体现着中国的前进方位:在改革深水区和攻坚
期,不同利益的调整与博弈,自然带来不同诉求的表达;随着开放扩大和全球
化深入,传统与现代、国外与本土,不同价值观念也必然产生碰撞交锋。
多元表达难免会有“异质思维”,甚至给人“鸡同鸭讲”的感觉。在这一
过程中,我们欣赏理性平和讨论,期待闻过则喜的态度,但也不无遗憾地看
到,一些人在讨论中容不下异见,相互对骂、攻讦,动辄给对方扣上吓人的帽
子,用意气之争代替真理追求;一些人对待批评建言,非但不虚心听取,反而
搞起了“诽谤定罪”,甚至以权力意志压制不同声音。
鲁迅先生说过,辱骂和恐吓绝不是战斗。思想观念的价值,在竞争中才会
彰显,在实践中才能检验。“我不同意你的看法,但我誓死捍卫你说话的权
利”,这是一种胸怀,更是一种自信。那种扣帽子、抓辫子的辩论方式,“不
同即敌对”的思维模式,本质上都是狭隘虚弱的表现,无助于社会和谐的构
建、健康心态的形成。
在这个意义上,以包容心对待“异质思维”,在对话中协调立场,在交流
中化解矛盾,我们才能最大限度地形成共识,推动思想观念的进步。相对于普
通民众,手握权力的执政者尤其需要这种“包容”。如果说前者的狭隘只是语
言暴力,后者的狭隘则可能带来真实伤害,比如“彭水诗案”、“灵宝帖
案”;如果说前者的包容体现的是素质修养,后者的包容不仅是一种“雅
量”,更是执政为民的需要、法治社会的要求。
“因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指
出。”批评或许有对有错,甚至不乏各种偏激声音,但只要出于善意,没有违
反法律法规,没有损害公序良俗,就应该以包容的心态对待,而不能主观地归
之为“对着干”。相反却应看到,在一个多元社会,尊重不同的声音和意见,
既是尊重公民的表达权,也是纾解社会焦虑、疏导矛盾冲突的必然要求。
大智兴邦,不过集众思。其实,不同声音乃至反对的意见,还是提高执政水
平的重要资源。所谓“听不到不同意见不决策”,只有允许不同声音存在,才
能了解掌握各方面情况,做出理性判断和正确决策。所以毛泽东同志认为“让
人讲话,天不会塌下来”,所以邓小平才说“七嘴八舌并不可怕,最可怕的是
鸦雀无声”,所以中央领导才反复强调“创造条件让人民批评监督政府”。
多元乃繁荣之奥秘。一个社会越是向前发展,就越需要多样的个性表达,
越需要整合各种意见形成统一意志的能力。以包容心对待不同声音,在“存
异”中“求同”,我们的社会就不会成为“一袋各不相干的马铃薯”,并在思
想的交流碰撞中不断凝聚、升华。
的看法,但我誓死捍卫你说话的权利”,这是一种胸怀,更是一种自信。那种
扣帽子、抓辫子的辩论方式,“不同即敌对”的思维模式,本质上都是狭隘虚
弱的表现,无助于社会和谐的构建、健康心态的形成。
同样看待一件商品价格,有人显得很“淡定”,有人表示“鸭梨”很大;
同样面对一桩刑事案件,有人焦虑等待“正义到来”,有人则在寻找“程序瑕
疵”;同样衡量一项改革措施,有人双手赞成,有人却提出质疑……今天的中 国社会,正处在一个思想和文化多元、多样、多变的时代。
这无疑是一个历史性变化。从一种声音到百花齐放,从千人一面到丰富多
元,反映出思想的极大解放,也体现着中国的前进方位:在改革深水区和攻坚
期,不同利益的调整与博弈,自然带来不同诉求的表达;随着开放扩大和全球
化深入,传统与现代、国外与本土,不同价值观念也必然产生碰撞交锋。
多元表达难免会有“异质思维”,甚至给人“鸡同鸭讲”的感觉。在这一
过程中,我们欣赏理性平和讨论,期待闻过则喜的态度,但也不无遗憾地看
到,一些人在讨论中容不下异见,相互对骂、攻讦,动辄给对方扣上吓人的帽
子,用意气之争代替真理追求;一些人对待批评建言,非但不虚心听取,反而
搞起了“诽谤定罪”,甚至以权力意志压制不同声音。
鲁迅先生说过,辱骂和恐吓绝不是战斗。思想观念的价值,在竞争中才会
彰显,在实践中才能检验。“我不同意你的看法,但我誓死捍卫你说话的权
利”,这是一种胸怀,更是一种自信。那种扣帽子、抓辫子的辩论方式,“不
同即敌对”的思维模式,本质上都是狭隘虚弱的表现,无助于社会和谐的构
建、健康心态的形成。
在这个意义上,以包容心对待“异质思维”,在对话中协调立场,在交流
中化解矛盾,我们才能最大限度地形成共识,推动思想观念的进步。相对于普
通民众,手握权力的执政者尤其需要这种“包容”。如果说前者的狭隘只是语
言暴力,后者的狭隘则可能带来真实伤害,比如“彭水诗案”、“灵宝帖
案”;如果说前者的包容体现的是素质修养,后者的包容不仅是一种“雅
量”,更是执政为民的需要、法治社会的要求。
“因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指
出。”批评或许有对有错,甚至不乏各种偏激声音,但只要出于善意,没有违
反法律法规,没有损害公序良俗,就应该以包容的心态对待,而不能主观地归
之为“对着干”。相反却应看到,在一个多元社会,尊重不同的声音和意见,
既是尊重公民的表达权,也是纾解社会焦虑、疏导矛盾冲突的必然要求。
大智兴邦,不过集众思。其实,不同声音乃至反对的意见,还是提高执政水
平的重要资源。所谓“听不到不同意见不决策”,只有允许不同声音存在,才
能了解掌握各方面情况,做出理性判断和正确决策。所以毛泽东同志认为“让
人讲话,天不会塌下来”,所以邓小平才说“七嘴八舌并不可怕,最可怕的是
鸦雀无声”,所以中央领导才反复强调“创造条件让人民批评监督政府”。
多元乃繁荣之奥秘。一个社会越是向前发展,就越需要多样的个性表达,
越需要整合各种意见形成统一意志的能力。以包容心对待不同声音,在“存
异”中“求同”,我们的社会就不会成为“一袋各不相干的马铃薯”,并在思
想的交流碰撞中不断凝聚、升华。
包容对待“异质思维”
以包容心对待“异质思维”
以包容心对待“异质思维”
以包容心对待“异质思维”
以包容心对待“异质思维”
以包容心对待“异质思维”
以包容心对待“异质思维”
以包容心对待“异质思维”
以包容心对待“异质思维”
以包容心对待“异质思维”
以包容心对待“异质思维”
以包容心对待“异质思维”
以包容心对待“异质思维”
执政者当包容对待“异质思维”
以包容心对待“异质思维”
以包容心对待异质思维
以包容心对待“异质思维”
以包容心对待“异质思维”
以包容心对待“异质思维”
人民日报:以包容心对待社会中“异质思维”
人民日报评论部:以包容心对待“异质思维”
人民日报:以包容心对待社会中“异质思维”
以包容心对待社会中“异质思维”
人民日报:以包容心对待社会中“异质思维”