赤峰教育网成绩查询:感知的力量

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感知

栀子花

全身心

气场

仁爱

杂谈

在整理书稿。关于瑜伽和生活。这是其中一篇。

感知的力量

如果以为倒立和摸到自己的脚趾头就是瑜伽的全部，恰恰失去了瑜伽更多的恩典、赐福和美好。瑜伽会释放生命的创造性潜能，开启生命的智慧，不仅转变看世界的人，也转变看世界的人自身。

习练瑜伽这么多年，在感受到自己身体逐渐变得柔软、灵活、有力量之外，有一些更本质的变化在悄悄的发生。

这几年，遇到很多事。

父亲重病不治，永远离开了我们，我们拥有了自己的女儿可可，电视新闻媒体的工作依然毫无规律可言，每天如履薄冰------

 别人提醒我，会有大的变化，一切都没有原来随心所欲了。家庭人口的膨胀，包括和公婆、小姑、钟点工的相处，都有一些非常细微的东西，很微妙的影响人的情绪。连妈妈和姐姐生活在一起，都会分别向我诉说对对方的不理解。零距离的接触，不同的教育背景、不同的生活习惯、不同的想法观点·····一方已经很压抑，一方还觉得匪夷所思。那种受阻滞的气场说不出，却觉得到。

 终于体会到上有老，下有小，中间还有社会角色的重压。

韦达·帕若堤的《心灵瑜伽》对我是有帮助的。 “考验修行的最佳方式就是检视自己怎样处理人际关系。能不回避有难处的人，能完善和别人的关系，这样的人就是好的修行人。”

父亲刚去世那段时间，我的心思主要在妈妈身上，但我不止女儿一个身份，我必须很科学的分配我的时间，晚上带孩子，白天工作，只有在中午吃饭时，尽可能去陪妈妈。

父亲离世的悲伤几乎把她击垮，我们在一起，所有的话题都引向父亲，我不知道该怎样应对。接话题，就沉浸在悲伤的情绪中，更加无法解脱；不接话题，又担心她会感觉被忽略。

试图帮助她找到能让自己寄托或忘情的人或事，她不假思索，“没有。”人老了，就变得跟孩子一样，希望成为大家关注的焦点，有点撒娇，有点任性，而我，有点不知所措。似乎无论怎样做，都无法让她满意。这让我灰心，情绪灰暗——似乎好心得不到相应的回报。

而妈妈也用她的方式，向我暗示她的不满，“隔壁阿姨说，你一看到可可，就笑得像花一样。”

我的第一反应是诧异，难道看见自己的女儿，不要笑吗？娇嫩天真的小女孩，令路人都会侧目含笑啊。

我觉察到气息上涌。

妈妈又来一句话，“这可以理解，眼泪水都是向下流的。”

我深深呼出一口气，突然觉到了她的心酸和凄凉。

张爱玲曾经说过，“父母年纪大了，就好象有点怕孩子似的。”残酷，却的确透着几分真相。世俗助长了孩子的优越感，体力的、能力的、条件的、社会地位的----优越感会加强对父母态度的不耐烦。父母往往又在自卑和退缩中固执到执拗，隔阂便横亘在亲人之间。

想当年妈妈也像我看着我的女儿一样，忍不住就在脸上挂上笑意。人都说，怀抱婴儿的母亲最美，那是因为母亲心中充满无私的爱意。

当我们的父母在很多方面返老还童，我们会像爱自己的孩子一样爱我们日渐衰老、“无用”的父母吗？

我知道教育学理论有一种提法，叫和孩子相处“有品质的时间”：就是要家长每天跟孩子相处一个时间段，在那段时间里不接电话、不看电视、不做家务·····除了爱和相互感知之外，再无其他任何杂念和杂事。这样的品质时间，哪怕只有十分钟，也胜过那种心不在焉的全陪十小时。

这样的理论不也同样适用于对待自己的父母吗？虽然身为母女，虽然同样痛失亲人，我却忽略了对妈妈完全的感同身受。真正的沟通不在吃饭，不在语言，不在行为上，而在于完全的进入对方、感知对方。尽管我每天来陪妈妈，但她感受到了我身体发出的，内心深处的信号，对她和对女儿的不同，爱的纯净度不同，在对她的爱里多少包含着一些要求、一点不耐、甚至一丝怨气。

我需要静下心来，完全的感知，而不是按照我的设想，我的套路决定她的情绪调整。一次明显的气场对接，是我和妈妈去看日落。考虑开阔的视野有改善心绪的作用，那天便说服妈妈去登山看日落。

妈妈勉强同意了，我们开车向西，经过一片还荒着的开发区。找了视野开阔的位置，停车，爬上小土坡。就在开车的这一会工夫，太阳失去了刺眼的光辉，变得温和，如相夫教子、低眉顺眼的传统妇女。

   盘腿坐下，看着远方，云不时像轻纱一般飘过夕阳的脸庞，每飘一次，夕阳就有一部分由浅橙变粉灰，三分之一、二分之一、四分之三------只有两三分钟，太阳的脸坠入了云中，快速得让人茫然若失。天际还有淡淡的霞光，类似时下流行的裸色，温柔而女性化。

   我让妈妈坐直，用语音指导她呼吸、冥想，这是我第一次在潜心呼吸时发出声。妈妈象淘气的孩子，并不专心，可是她喜欢这样的感觉。我也喜欢。

   最后，我们都闭上眼睛，安静下来，只用心聆听：汽车发动声、工机器轰鸣声、风吹过草棵的声音。附近没有树，鸟无法栖身，却传来鸟的叫声，那么高远，像隐身在蓝天里。

  不知道过了多久，天色暗下来，我和妈妈起身回头：一轮近乎白色的圆月挂在东方的天际，无声无息，闲庭信步。

我们四目相望，谁也没说话，我搀起妈妈的胳膊，一起走下山坡------

那好像是一次转折。我对妈妈似乎有了更多的耐心，而我的耐心就像指导呼吸和冥想的语音，对妈妈有镇定作用。

我挖掘妈妈的特长，鼓励妈妈唱通俗歌曲，不时叫好，尽管她有点荒腔走板，充满“谁说女子不如男”的豫剧味；我点着她的川字纹，请她舒展眉心，不要锁死自己的眉心轮，让愁思远离，能量畅通；我陪她一起做干花，跟她讨论自然飘落的鲜花和被我们干枯、静止的标本，哪一种更具幸福感？

我跟她细细密密地谈心，从她的态度，我看出我的能量是正面为主了。即便我中间还有忍耐不住地小小地负面爆发，她都没有任何不悦。

慢慢地，我们又恢复了笑的能力。

我同意基督教义所说，人首先要爱自己，然后去爱自己的亲人、朋友、邻居、陌生的人------就像涟漪，爱是一圈一圈往外荡漾开来。

很喜欢日本童谣诗人金子美铃的《积雪》：“上面的雪，很冷吧，冰冷的月光照着它；下面的雪，很累吧，上百的人们压过它；中间的雪，很寂寞吧，看不见天也看不见地。”

带着这样一颗富有感知的仁爱之心，相处变得不那么艰难，不管是涟漪的内圈还是外圈。

一天中午，跟妈妈道别走出家门。艳阳下一丛丛的栀子花开得正盛，我突然闻到浓郁的甜香，有糖果的芬芳，和早晨的清香竟然截然不同。原来，栀子花也会像葡萄酒，在不同的温度下，会有不同的味道。

如果，我们能够全身心的感知，就也会像一朵盛开的栀子花，发出不同的芳香，这不止是我们和花的秘密。