九乡新闻网赤峰市天山镇地图:在明白与不明白之间
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/27 15:55:40
在明白与不明白之间
文/梁晓声
在人性中,有一个特征是区别于世界上一切动物的，那就是对“明白”的要求。人性的这一要求，使人毫无争议地高级于一切动物，永远确立万灵之长的物种地位。
某些大脑发达程度远不及人的动物，如猿，如犬，如天鹅与鹤，像人一样，也有喜怒哀乐的情愫表现；甚而它们的动物性中，也有对“明白”的本能要求，但绝不能与人对“明白”的要求相提并论，同日而语。
人性对“明白”的要求，既有本能的一面，更有主动的一面。人性对“明白”的要求一主动，人的困惑就多了。人性破解困惑即“不明白”的心思越执著，人对自身和世界的认识越深入，态度越认真，越强烈。
“明白”与“不明白”，是人类使用最多的话语。
“我希望明白……”“我还是不明白”
人一生中注定了将一次又一次重复类似的话。
“让我死个明白……”“让你死个明白……”
类似的话语，经常出现在小说、戏剧和影视中。
第一种情况，说明有比死更使人悲哀的事，那就是“死得不明白”。在诡异故事中，人若不明不白地死了，魂魄难散，每到阴间讨寻明白的答案，足见人性对“明白”的要求是多么沉重。
第二种情况，有时体现着非人道的底线。法律相对于死刑犯，便是使其“死个明白”的方式。在这底线上，人道的原则升华了起来，但有时也体现着非人道，是对人性加了盐的揉搓。比如人倘被所谓知己谋杀，致命的尖刀插在胸口，一息尚存时，眼中仍全是不明，而凶手狞笑着说：“现在，我让你死个明白！”
一个人死得蹊跷，倘使有亲友，并对死者不是毫无亲情和责任，那么他们一定会替死者讨个明白，以安慰另一个世界的亡灵。
人临死的时候，对与自己相关的事心中皆如明镜，纵然仍有其他抱憾，也总归可以瞑目。反之，人的那一双眼睛，便终究不愿闭上。
人性由于不明白，于是有了图腾崇拜；人性由于太想明白，于是有了宗教现象；人类由于具备能力明白，于是有了尖端科学。
不明白太多，所以科学一再发展；科学还难以解释一切的不明白，所以人类的一部分愿意抱守宗教；传教士们的足迹难以遍布世界每一角落，所以那些地方图腾依旧。
最冤的事情是死得不明不白，最恨而不愿的死是被谋杀而又明白晚矣之死。
在“明白”与“不明白”之间，人类痛苦很多，人类的心灵越敏感，情愫越细腻，那痛苦也就越多种多样。
所以“难得糊涂”才是明言，才是透视人生的学问。青年人不怎么喜欢郑板桥的这句话，中年人能品出这句话的一些况味，老年人将这句话视为人生宝贵经验。
其实，人最应明白的，乃是自己的人性的要求和人性的弱点，而且在应该克服的时候，明智地克服——甚至包括人性对明白的要求。如果不能了解这一点，做得太过，可能就不是人性的宝贵特征，反成弱点。