赤峰市上门洗车电话:中国摇滚应该唱响怎样的声音?

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/05/03 13:01:42

中国摇滚应该唱响怎样的声音?

宋 冰 《 人民日报海外版 》( 2010年11月25日   第 07 版)

  “那时的我没有剪去长发,没有信用卡也没有她,没有24小时热水的家……如果有一天我老无所依,请把我留在,在那时光里,如果有一天我悄然离去,请把我埋在这春天里……”近日,由一对光着膀子的农民工兄弟在出租屋里唱这首《春天里》的视频迅速红遍网络,点击数以千万计。这嘶哑和苍凉的歌声瞬间传遍大江南北,让各行各业的人群为之热泪盈眶。

  这原本是一首由摇滚歌手汪峰演绎的摇滚歌曲,虽然被很多摇滚“范儿”的乐迷传唱,但一直不温不火。然而,也正是这首《春天里》让29岁的刘刚和44岁的王旭瞬间成为万众瞩目的焦点,他们被称为“旭日阳刚”农民工组合,他们没有刺青没有耳洞,更没有歇斯底里的喊叫,仿佛任何摇滚符号都和他们无关,但他们的歌声却被称为真正意义上的中国摇滚。

  汪峰随后在上海8万人的“怒放摇滚”演唱会上,首次偕这对农民工兄弟同台演绎了这首《春天里》,更是震撼了整个摇滚乐坛。

  这对来自社会最底层的农民工兄弟究竟靠什么唤起这种群体感动,颠覆了整个中国摇滚乐的小众状态?正是因为他们唱响的不仅是一首摇滚音乐,更是一种摇滚精神,他们唱出对自己生存状态落魄、艰辛的担忧,更唱出他们勇于在困境中燃起希望,对梦想和未来的坚持。

  这首摇滚歌曲的另类演绎触动着中国摇滚人最敏感、最脆弱的神经,让他们在感动中不停地反思和追问:中国摇滚应该唱响什么样的声音?

  中国摇滚至今一直没有大的发展,这和它所表达的精神有着必然联系。

  西方摇滚乐进入主流之前也以异类形态挣扎过,只不过在自身的自然淘汰中存活下来那部分以成熟文化形式而获得了应有的位置。而中国摇滚乐内部的一些错误发展导致它仅限于在形式上有所追求。在当今中国摇滚乐坛,从金属到朋克,摇滚似乎仅是一个时髦的面具,文化内涵空洞贫乏,许多所谓摇滚音乐人单纯注重装束上如何怪异,渲染无厘头的反叛情绪,在大街上招摇过市就摇滚了,更有人甚至提倡另类非正常人的生活,以此标榜自己摇滚。 

  的确,摇滚乐多是以反叛的姿态进行文化对抗,但这种反叛应该是自发形成的人类最原始、最真实的。农民工版摇滚乐《春天里》传递的价值正是来自于这种自觉的意识,它反映出社会底层的无奈挣扎,体现了一种为突破阶层固化的反抗精神,它尊重社会现实,是社会最底层人群自发的声音,彻底摆脱了一切约定俗成的文化框架。

  恰恰就是这种完全自发与自然的态度,不但让人不会嫌弃他们的粗陋,反而让人找到了摇滚乐的本质,引导听众探索歌者想表达的内在涵义,使他们最终超越原唱者汪峰,引起全社会的共鸣。

  可见,每个善良的人都希望能更多的去关注社会底层人群的生存状态。身出披头士的摇滚大师约翰·列侬,把摇滚乐视为表达信仰与挑战主流的方式,他被视为工人阶级的英雄。中国农民工版《春天里》正是在农民工与摇滚乐之间建立起微妙的联系,以一种文艺介入政治的姿态,或者是批评,或者是建设。如果这首摇滚能够唤起全社会共同关注社会底层人群,那么它就实现了这首歌曲的摇滚价值。

  以往,我们从罗大佑、崔健、周云蓬以及汪峰的很多音乐作品中,听到很多反映底层价值诉求的摇滚音乐,但如今大多数摇滚乐队在创作上不求思想内涵,作品中反复出现一些陈词滥调、肤浅庸俗或者干脆让别人听不懂的东西。更有一些摇滚音乐人从装束到行为都与世隔绝、玩世不恭,以为打上摇滚的旗号就与众不同,这样一来不仅失去了摇滚乐本质诉求,更拉开了与大众的距离,又怎能深入人心?

  任何一种文化表现形式都必须遵循人类进步的原则,引导人类热爱生活、创造美好生活,摇滚乐若在中国寻求发展,必定要与时代同行,满足中国人的文化需要,不能脱离大众,只有创造出具有深刻的思想性的好作品,才能获得长足发展。