赛尔号最美精灵是谁:高考作文审题及素材运用

高考作文审题及素材运用

高考作文辅导 2009-05-04 09:15:19 阅读50 评论0   字号：大中小 订阅

                                                高考作文审题及素材运用（主讲人：黎 军）

                                          凤县中学高三年级集训班作文集训讲义2009.2.13—14

主题:交流合作·社会实践

交流合作，社会实践，是高考作文经常涉及的主题。这个主题的内涵较为宽泛，涵盖了思想交流，情感沟通，团结互助，取长补短，关注社会，探索人生，感悟生命，体验生活，尝试创新等方面的内容。高考作文命题虽然常变常新，但万变不离其宗，其认识社会、感悟生活、彰显个性的考查导向不会变，其思维品质的优劣、审美情趣的高下的考查指向不会变，其关注社会热点、把握时代脉搏、紧贴学生生活的考查方向不会变。因此交流合作、社会实践的主题与高考作文的命题趋势非常吻合，一直是高考作文中的主流题型，应引起考生的高度重视。

    写好这类作文，首先要对主题的深刻意义有明确的认识。交流合作，社会实践，二者相辅相成。交流合作本身就是一种很重要的实践能力，社会实践则离不开交流合作。相互交流，团结互助，历来是人们的美好愿望。这个美好愿望贯穿于人类的一切实践活动。在生产力飞速发展的现代社会，一方面人的主体性得到了越来越充分的展现，另一方面一些妨碍人的思想健康的衍生物也在同步滋长。其中，人与人之间，人与自然之间、人与社会之间的关系变得越来越紧张，就是制约人们构建和谐社会的一大赘疣。在这样的情势下，提倡交流合作显得更为紧迫，是全社会都应探讨并重视的一个重要课题。真诚的交流是心与心的对话，是情与情的沟通，有助于形成良好的人际关系。无私的合作是人与人之间的团结互助，它是科技进步的必然趋势，体现了和谐社会的人文情怀和人类进行社会实践的主动性。因此，学会交流，善于交流，应当成为当代中学生必须具备的实践能力和优秀品质。

    其次，要把握好这一主题的内涵。交流合作、社会实践的内涵虽然很丰富，但每个方面各有侧重。这就需要对作文命题进行严谨的审视，正确理解命题意图。许多作文的话题、文题或材料往往具有多义性，其中蕴涵了许多容易被忽略却又至关重要的闪光点,因此要善于从中发掘与某一内涵联系最密切、吻合最严密的立意指向，准确把握侧重点，从而确立文章的主旨。这样，写出来的文章才不会偏离题意，更不会游离于主题之外。

再就是要善于根据作文命题筛选最合适的材料。不管你承认不承认，愿意不愿意，交流合作和社会实践无处不在，只要你生活在现实社会，时时刻刻都会处于自觉或不自觉的交流合作和社会实践之中。因此，这个主题涉及的内容非常广泛，和同学朋友交流，和父母长辈交流，和古之贤哲交流，和今之精英交流，和自然万物交流，和人类社会交流，甚至和整个世界交流……总之，只要你敞开赤诚的心扉，伸出热情的双手，值得与之交流的人和物实在太多了。这样就存在材料的筛选问题。一般说来，应从自身生活入手，在审清题意的基础上，选取自己最熟悉、感受最深刻的材料，这样可以很快明确交流的对象，确定一个适合自己的切入口，进而把握好写作的角度、重点和范围，笔下就不会“言之无物”了。

一．高考例题

1．2008年上海卷高考作文题：平常大家关注更多的也许是“我们”，如果把视线转向“他们”，你会看到什么，又会想到什么？

请以“他们”为题写一篇文章。不少于800字，不写成诗歌，不得透露个人相关信息。         

思路点拨：“他们”，形式新颖，别开生面。以往的作文题大多立足于“我”或“我们”，引导考生展示“自我”。上海的这道高考作文题来了个180度大转弯，将目光投向“他们”，别出心裁，为高考作文命题改革提供了有价值的借鉴。据网上调查，这道作文题被列为“最适合发挥的作文题”。其优势在于：

    ①表达思想、情感的时空更加宽广。写“他们”，既可以将“我”或“我们”融入，也可以只让“他们”粉墨登场，让“我”或“我们”悄然隐退，角度更多，更灵活。

    ②写作内容更加丰富。“他们”，范围极为宽泛，指的是除了“我”、“我们”之外的一切群体，包括被人格化了的动植物群体以及其他群体。写作对象包罗万象，思维可纵横天地，遨游古今。

    ③文体选择更加自由。“他们”，记叙对象明晰，可以写人叙事，表现“他们”的喜怒哀乐；“他们”，抒情色彩浓郁，可以寄语抒怀，表达关注“他们”的真挚情怀；“他们”，暗含议论成分，可以依事说理，激浊扬清，扶正祛邪。

    ④强化思想深度，彰显人文情怀。试题引导考生关注“他们”，并将“我”或“我们”与“他们”融为一体，体现了交流合作、团结互助等重大主题，更有利于检测考生的情感、态度和价值观。 

例文：                                                      他 们（上海一考生）

    在城市的尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。

    让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活……

　　他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。

　　于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。

    他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。

　　放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封……

　　然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去！那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。

　　记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”、“我们不和城里的孩子比爸爸。北京的2008，也是我们的2008！”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。

　　虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。

　　太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。

　　他们，终将会成为我们。

点评：这是一篇引起上海市民高度关注的满分作文。其最可贵的地方在于，作者把目光投向社会底层的弱势群体——农民工，表达了真诚的悲悯情怀和强烈的忧患意识，抒发了对“他们”的关注、关爱之情，体现了年轻一代的情感、态度和价值观。文章运用概述笔法，把丰富的细节有机地串联起来，在感性的描写中寄寓着理性的思考，既催人泪下又发人深省。文章结构独特，几乎每个细节自成一段，却无凌乱、琐碎之感，颇像用“蒙太奇”手法剪辑的十组镜头；语言简洁，文笔优美，空灵飘逸，又像一篇诗化的散文，感人至深。

2．2007年浙江高考作文题： 阅读下面的文字，按要求作文。

　　还记得你的童年吗？随着年龄的增长和思想的成熟，那些美丽的梦想、单纯的快乐似乎在一步步离我们远去。

　　苍茫的丛林间，玛雅文化湮没了；丝绸古道上，高昌古国消逝了。人类在消逝中进步。

　　行走在消逝中，既有“流水落花春去也”的怅惘，也有“谁道人生无再少”的旷达…… 读了上面这段文字，你有何感想？请以“行走在消逝中”为话题写一篇作文，可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可以阐明你的思想观点。

[注意］①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定，角度自选，题目自拟。③除诗歌外，文体不限。④不少于800个字。⑤不得抄袭。

思路点拨：乍见之下，谁都会觉得浙江的这道高考作文试题有点玄虚，让人摸不着头脑。但如果认真审视，就会发现，引出话题的简短材料已经揭示了这个话题的含义。材料中的“离我们远去”，就是“消逝”的意思。审题时，考生只须向前迈一步就可以了——随着年龄的增长和思想的成熟，那些美丽的梦想、单纯的快乐“消逝”了，“消逝”以后怎么样呢？必然是新的梦想、新的快乐诞生了，于是在人生的道路上我们向前“行走”了一大步。人类社会不也是这样吗？“玛雅文化”“消逝”了，“高昌古国”“消逝”了，新的文化、新的文明、新的社会形态诞生了，于是人类社会向前“行走”了一大步。把材料揭示的话题含义弄懂了，就会把这个作文题纳入关系型话题的轨道，对“消逝”和“行走”的辩正关系进行阐述。“消逝”和“行走”的关系，贯穿于任何事物的发展过程中，二者相辅相成，没有“消逝”就没有“行走”。“消逝”，是“行走”的前提，是发展的基础，是成长的需要，是对旧事物的扬弃；而“行走”是“消逝”的结果，是本质的提升，是精神的蜕变，是对新事物的欢呼。一个人，一个民族，一个国家，乃至整个人类社会就是这样在不断的“消逝”中，不断提升，不断蜕变的。在“消逝”中，我们难免有失落、遗憾和无奈，但在“行走”中，我们有更多的惊喜、感慨和赞美。所以，这道作文试题极富思辨性，将思维性和实践性、个体性和普遍性、现实性和历史性较全面地结合在一起，具有切实可行而且品位较高的考查功能。

“消逝”，既然是 “扬弃”、“放下”、“远离”等的同义语；“行走”，既然是“前进”、“发展”、“成长”等的代名词，写这篇作文的思路自然就开阔了。比如，可立足于自身，以自我成长为轴心，围绕这个轴心写信念的交替，写梦想的更新，写观念的蜕变等。这样，就谱写出一曲真实感人的成长心语。

例文：                                            行走在消逝中（浙江一考生）

                                                                      （一）

    暮色四合，我独身步入田野，三五把凉风夹杂些六月的愁怅与我擦肩而过。那不曾为谁逗留的，可是叫时间？  

    天空尚且弥留些彩霞不曾隐逸，脚步终于还是没有融入到初夏的大杂烩中，我，怀着我的那颗不曾走出三月的心，迷失在行走着的路上？

    脚印指引着我走向了诗的安魂场，刚想轻吟一首小诗，却不料为三两株窃窃私语的小草所惊吓。它们，正相谈正欢；它们，正期盼着后半夜与露珠的狂欢。而我呢？我的心，又在期盼些什么？

    田野里，到处弥漫着新翻的泥土的气息，淡淡的，和着些许清凉，令我有种说不出来的无奈；抬眼望去，暮色里，那起伏不平的田野里，那养育一方百姓的黑黝黝的的泥土啊，你们，又将孕育怎样的生命？

    家，对了，身后应该还有家的影子，可从我的眼里看去，又是那般的模糊。唯独那盏心灯，哪怕在风雨里，也应该不灭？

    行走在消逝中，我，应该怎样，安放，我的灵魂？

                                                               （二）

    暮色四合，我独身步入田野，三五把凉风夹杂些六月的感伤与我擦肩而过。那不曾为谁逗留的，应该叫时间。

    天空尚且残留些彩霞不曾藏匿，脚步终于还是没有融入到初夏的交响乐中，我，怀着我的那颗走过五月的心，找寻在行走过的路上。

    脚印指引着我走出了词的失乐园，刚想轻吟一首短词，却不料为十来株喃喃细语的小草所静寂。它们，正相谈正欢；它们，正期盼着后半夜与露珠的拥抱。而我呢？我的心，也应该有它自己的栖息地。

    田野里，到处弥漫着新翻的泥土的气息，淡淡地，和着些许清凉，令我有种说不出来的懒散；抬眼望去，暮色里，那起伏不平的田野里，那养育一方百姓的黑黝黝的泥土里啊，你们，又将孕育多姿的生命。

    家，对了，身后肯定还有家的影子，没有回转过身去，却感觉到它在我心里深深的烙印。那盏心灯，哪怕在风雨里，也可以不灭。

    行走在消逝中，我，渴望这样，安放，我的灵魂。

                                                                 （三）

    暮色四合，我独身步入田野，三五把凉风夹杂些六月的欢畅与我擦肩而过。那不曾为谁逗留的，唯独有时间！

    天空尚且留恋些彩霞不曾安睡，脚步终于还是没有融入到初夏的大合唱中，我，怀着我的那颗行走在六月的心，澎湃在涂满希望的金色的道路上！

    脚印指引着我走进了梦的欢乐谷，刚想微笑一个永恒，却甘愿为满目的幸福歌唱的小草所驻足。它们，正充满理想；它们，正期盼着后半夜与露珠的亲吻。而我呢？我的心，也一定会有它自己的栖息地！

    田野里，到处弥漫着新翻的泥土的气息，淡淡的，和着些许清凉，令我有种说不出来的的惬意；抬眼望去，暮色里，那起伏不平的田野里，那养育一方百姓的黑黝黝的泥土啊，你们，又终将灿烂成五彩的生命之花！

    家，对了，心里还装着家的温馨，暖暖地，轻抚着六月的情怀，从来不曾隐喻在梦里。那盏心灯，哪怕在风雨里，也终于不灭！

    行走在消逝中，我，将要这样，安放，我的灵魂！

[点评］这篇作文最大的特点是借鉴了《诗经》的复沓手法，反复咏叹。三个段落结构相同，语意相同或相近的词语、句子、段落反复出现。这种反复手法的运用，使文章的意蕴得到了反复强化，有一咏三叹的效果。但是，三个段落并不是简单地重复，而是通过某些关键词语的悄然变换，使语意不断加深，呈现出向纵深开掘的递进趋势。比如，“六月的愁怅”“六月的感伤”“六月的欢畅”，作者的感情基调不是在逐步提升吗？又比如，“我的心，又在期盼些什么？”“我的心，也应该有它自己的栖息地。”“我的心，也一定会有它自己的栖息地！”作者的精神追求，不是在逐渐清晰吗？再比如，“唯独那盏心灯，哪怕在风雨里，也应该不灭？”“那盏心灯，哪怕在风雨里，也可以不灭。”“那盏心灯，哪怕在风雨里，也终于不灭！”作者的信念，不是经历了一个由迷茫到明确，由明确到坚定的过程吗？这种词语、句子的悄然变换，语意、内涵的不断加深，思想、意境的不断递进，文中比比皆是。发现了这个特点，我们就发现了作者揭示题旨的脉络：青春的“我”独步在人生的旅途中，随着岁月的流逝，自我的成长，惆怅消逝了，欢畅诞生了；懵懂消逝了，清晰诞生了；迷茫消逝了，坚定诞生了……我，就这样在消逝中行走。不足之处是，有些语言较隐晦，比如，每部分开头的“三五把凉风……”，句中的“三五”就颇令人费解。

二．审题训练

1．阅读下面的材料，根据要求作文（要求略）

材料1：英国大文豪箫伯纳说：“你有一个苹果，我也有一个苹果，彼此交换，你我仍然只有一个苹果；但是你有一种思想，我也有一种思想，倘若彼此交流，你我就都有了两种思想。”

材料2：日本松下公司的创始人松下幸之助曾说过：一个人的成功也是他人际关系的成功，与人协作也就是认识别人的价值，借用别人的价值，这一点是很重要的。

材料3：联想集团是中国民族企业的骄傲，可是，你知道吗，它的总部竟然在美国；美国波音747客机是空中骄子，可是，你知道吗，一架波音747客机大约需要450万个零部件，这些零部件来自6个国家成千上万个企业。

主题提炼：三则材料各有侧重，但都体现了“交流合作”的思想精髓。可将其转化为“交流合作”的话题作文。可侧重某一方面下笔。除写与身边的人交流合作外，还可写与古之先贤、今之巨擘的交流，与社会、与自然之间的交流等。

2．阅读下面的文字，按要求作文。（要求略）

钱学森是我国杰出的科学家，为我国的航天事业做出了卓越贡献。小时候他喜欢和小伙伴们一起玩扔飞镖的游戏，看谁叠的纸飞镖飞得高，飞得远。每次游戏，钱学森叠的纸飞镖都遥遥领先。因为他叠的纸飞镖十分对称，且缝隙很小，利于飞行。儿童时期的游戏，可以说是钱学森热爱航天科学的萌芽。

   19世纪德国大诗人、剧作家歌德，小时候经常跟随父亲到各地旅游。每到一处，父亲总要把当地的风土人情、历史地理等方面的知识详细地讲给他听。天长日久，歌德有了丰富的知识储藏，这对他以后的文学艺术创作起到了很大的作用。

主题提炼：孩子的玩，实际上是一种准备性的社会实践活动，可以使孩子在快乐中获得知识，受到启发，得到锻炼，对孩子的身心发展是大有益处的。陆游在教他儿子学习写诗时说：“汝果欲学诗，功夫在诗外。”这里说的“诗外”就是社会生活与社会实践。陆游又说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”告诫人们要从实践中获取真知。大凡成就卓越的人，都注重从实践中汲取精神营养。王安石游褒禅山，领悟到立志干事业与游山玩水的道理是相通的。把自己的类似经历与实践联系起来，上升到社会实践的高度，提炼出培养兴趣，积累知识，早早打基础等主题。

3．读下面一段材料，按要求作文

鲨鱼生性凶猛，在海里与之相遇，难以生还。但是，有位海洋生物学家经过多年研究，摸清了鲨鱼的习性。他常穿着潜水衣与鲨鱼近距离接触，每次都安然无恙。原来，人在遇到鲨鱼时由于紧张害怕心脏会快速跳动，鲨鱼就是从人的心脏发出的感应波发现猎物并发起攻击的。那位海洋生物学家的经验是：在鲨鱼面前镇定自若，毫不惊慌，心跳平稳，就不会有生命危险。

主题提炼：可以由材料联想到人生：当人生的灾难突然降临时，要讲究策略，不要惊慌失措，更不要盲目蛮干；可以联想到对事物的观察：要做个生活的有心人，任何事物，不论它多么复杂，都是有规律可循的，探明了它的规律，做事就会得心应手；还可以联想到事物的共性和个性：生活中的各种经验都是宝贵的，有的经验大家都可以学，有的经验却具有鲜明的个性特征，是属于他“个人”的，在一般情况下，不宜盲目模仿，否则会适得其反。总之，只要联想与材料相关，持之有故，言之成理就可以，但要做到中心突出，切忌面面俱到。

三．素材运用

1．一位中国女作家在纽约街头遇到一位卖花的老太太。老人衣衫褴褛，身体虚弱，但苍老的脸上洋溢着怡然自得的神情。她对买了她的一束花的女作家说：“耶稣在星期五被钉上十字架时，那是全世界最糟糕的一天，可三天后就是复活节。所以当我遇到不幸时，就会等待三天，一切就恢复正常了。”

运用方向：耐心、坚韧、乐观、韧性的战斗等，用“等待”这种平凡而又充满哲理的方式，把痛苦和烦恼抛下，去收获即将到来的快乐。

2．有人问日本松下公司的创始人松下幸之勉先生：“您成功的秘诀是什么？”松下先生回答：“我成功的秘诀有三点：出身贫寒，学历低下，体弱多病。”

运用方向：磨难、挫折、劣势与优势转换、成功的资本等。

3．在印度洋的海岛上，有一种鸟，它的喙是红色的，人们叫它红嘴鸟。红嘴鸟的喙愈红，愈能博得异性的爱慕。为了在爱情的竞争中获胜，许多红嘴鸟不断调整体内的胡萝卜素，使之集中到嘴巴上，因为胡萝卜素是促使颜色变红的主要因素。但胡萝卜素还有一个重要功能：它是增强体内免疫力不可缺少的元素。因此，那些为了博取异性青睐而把过多的胡萝卜素集中到嘴巴上的红嘴鸟，免疫力很差，寿命很短。喙愈红，愈是爱情的宠儿，却也愈是短命鬼，这是红嘴鸟中的一种奇特现象。

运用方向：①分清主次，不要本末倒置。做事情要权衡轻重，不要本末倒置，更不要舍本逐末。生命是宝贵的，为了成为爱情的宠儿，置健康和生命于不顾，这种做法不可取；②要有正确的审美观。外在美是暂时的，内在美是永恒的；片面追求外在美是浅薄的，树立正确的人生观、爱情观，拥有健康的体魄，才是做人的根本；③要有长远的眼光。做事情要有长远打算，不能只顾眼前利益，盲目追求短暂的虚荣往往会酿成人生的悲剧。

4．一位计算机博士在美国找工作，奔波多日一无所获。无奈之下，他到一家职业介绍所，以最低的身份作了登记，被一家公司录用了，职位是程序输入员。对计算机博士来说，这样的工作太简单了。但他勤勉地工作，一丝不苟。不久，他的能力博得了老板的赏识，给他换了相应的职位。他干得更出色，并提出了许多独特的建议。老板提拔了他。又过了半年，老板发觉他能解决各种技术难题，于是请他到家做客，探明了他的底细，于是宣布他担任公司副总裁。

运用方向：①金子，不论放在哪里都会闪光，只要有真才实学，就不会被埋没。②干一行爱一行，出色地做好眼前的工作，总有被人赏识的时候。③要面对现实，不要好高鹜远，从最基础的工作做起，不断登上新的平台。

还可以把目光投向老板：老板识才的眼力，用才的魄力。

5．在北美阿拉斯加的茫茫荒野上生长着一种老鼠，以植被为生，繁殖力极强。但当种群繁殖过盛以至对植被造成严重危害时，其中一部分成员的皮毛就自动变成鲜亮耀眼的黄色，以吸引天敌捕食的目光。倘若天敌的捕食仍不足以尽快使鼠群减少到适当的数量，老鼠们便会成群结队地奔向山崖，或投海而死，或坠崖而亡。

黄山猕猴每一族群一般维持在28只左右,这是族群最佳生活的临界点,族群成员以生命来维护这一生命状态。每当族群数量超出，年纪较大的猴子就会毅然决然地选择坠崖而亡。

6．雄鹰的巢穴：鹰是天地间飞翔的精灵，高傲、敏捷、凶猛、无畏。但它的巢穴一般筑在悬崖峭壁上。那是一个粗陋的石坑，里面很随意地搭上几根粗砺的树枝，其余一无所有。它永不留恋巢穴的温暖与安乐。

天堂般的瑙鲁：  瑙鲁是南太平洋上一个很小的岛国，面积仅22平方公里，人口万余人。这里环境优美，富饶美丽，人民生活富足，衣食无忧，而且谁都无须出力——体力和脑力，一切费用由政府包干，每人每年还享受政府发的35万美元的零花钱。国家财政实力雄厚，因为岛上有取之不禁的鸟粪资源，国家靠出卖鸟粪的年纯收入高达9000多万美元。这里遍地是福，如同天堂，瑙鲁人“坐吃”而“山不空”。但是，正是天堂般优越的生活条件摧毁了瑙鲁人的健康：高血压、心脏病、脑中风、糖尿病等患者居世界之最；37%的人患糖尿病，全国只有1.3%的人活到60岁，是世界上健康状况最糟糕、人均寿命最短的国家。这种无忧无虑的生活条件和健康状况，印证了中国的一句古话：生于忧患，死于安乐。

运用方向：磨练、自我完善、逆境成材、生于忧患死于安乐等。

7．据说，母亲是上帝创造的。上帝创造的母亲是这样的形象：她能经受任何荡涤，但不是塑料制品；有180个零件，可以任意更换；靠不加奶和糖的浓咖啡和残羹剩饭运行；具有站立起来就不会弯曲的膝部关节；拥有一种能够迅速医治创伤和疾病的亲吻，从骨折到失恋都能够治愈；此外，她有六双手，这六双手可以使她不停地劳作。

运用方向：母爱、跪拜母亲等。

8．犹太民族格言：为了使女儿嫁给学者，即使变卖一切家当也值得；为了娶学者的女儿为妻，纵然付出所有的财产也在所不惜。

赏析：多么经典的格言！着眼于长远，最大限度地利用一切手段和方式获取并掌握知识，这大概就是犹太民族——世界上最多灾多难的民族——历经千年磨难而不衰亡并且越来越兴盛的原因吧。

运用方向：追求、知识、物质与精神、着眼长远等。