贾廷亮:《3D肉蒲团》:男女不防,颠倒阴阳;宣淫有理,我为卿狂 – 《3D肉蒲团之极乐宝鉴》影评

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/29 04:37:29
《3D肉蒲团》:男女不防,颠倒阴阳;宣淫有理,我为卿狂

 

今天在香港旺角的电影院观看了电影《3D肉蒲团》,发现新闻报道属实,果然影厅爆满,买电影票需提前预订方可。本片被评为三级,影厅门口专人检查身份证,18岁以下禁入。朋友看完说因为期望太高,感觉不过瘾。确实,三级片比色情比不过真刀真枪的AV (四级片),比血腥也比不过动不动就拿电锯的好莱坞恐怖片。其实这部影片最大噱头是袒胸露乳的中港日三地美女结合所谓“坐在床边欣赏”的3D效果,还有不少搞笑场面和讽刺台词穿插在影片中,如“换屌的双关语”,如“叶问台词”,如“港府官员”,如“周董”。不过,看过之后观众会骤然发现,原来在声色犬马的背后,竟是如此凄美而动人的爱情故事。

我不认为这部电影是宣传禁欲之作,如国外影评人所言。不错,香港经典的三级片讲的都是因果报应,色情狂的主人公或妖艳的狐狸精总是悲剧收场,奸夫淫妇终不得好报。可这部片的不同之处在于用宣淫的手法歌颂爱情。宣淫,顾名思义为宣扬性爱。本片用极端的手法否定了“乐”的纯粹感官享受,证明了纯真爱情的伟大力量,有情人历经磨难,生死相许、终成眷属、白头到老。开头和结尾的百岁老人前后呼应,不仅使故事完美收尾,更让人有经历人生起伏跌宕的大梦一场。什么是爱情?这是爱情片的永恒主题。在这方面,我认为比起之前张艺谋的压抑、消极、病态的《山楂树之恋》,《3D肉蒲团》用宣淫的方式解释爱情反而更具智慧。更重要的是,这竟然还是一部好评如潮,票房爆棚的娱乐片!虽然不能说让人看睡着的影片就不是好片(比如贾樟柯的电影),但在现代资本社会,商业片已经成为电影业的支柱,与其让观众昏昏欲睡,不如让观众蠢蠢欲动。

 

 



 

不过,《3D肉蒲团》容易让人产生一个误解。虽然影片否定了滥性,但绝对没有否定性爱,所以我依然认为它是一部宣淫之作。如果不是宣淫,恐怕也不会场场爆满了。性是人生之极乐,并无过错,影片大篇幅描绘了各式各样的男欢女爱,2P、3P、群P、强奸、同性、两性人、性虐待、阳具崇拜以及各种做爱的体位姿势,也让观众重温了港式三级的几个经典镜头,如水中做爱和空中做爱等等,再配合此起彼伏的叫床声,很难令台下的男性观众不起生理反应。

任何有生命和精神的个体,都具有形而上与形而下的两部分,缺一不可。爱与性不可分,其理在此。男人最了解男人,占有一个女人的肉体对于任何男人来讲,其重要性都绝不低于让这个女人爱上他。这当中既有生理因素的影响,也有社会因素的参与。不管怎样,只得到一个女人的爱,或者说两个人只在精神上“柏拉图”,忽略肉体的结合,都是不完整的。任何男女的真爱,都需要“灵肉合一”。 懂得爱情的可变和灵肉的合一,才能真正了解爱情的真谛。这不是小孩子的过家家,而是真正成年男女之间的感情经历,看似坎坷复杂,实际上只有男欢女爱的快乐和享受,少却了泪眼迷离。” 我从并不认为性就是肮脏的、邪恶的,而残缺的爱才是纯洁的、高尚的。爱是人类本能,如佛洛伊德所言,性更是如此。影片最后的“贞操锁”,看似荒谬,但在古代却有其事,而对于现代人而言,这是对人性的践踏和摧残,更是对女性的侮辱。影片以此结尾,我想主要还是为了剧情需要,做以极端之例。但如果两人有一人并未丧失性能力,恐怕他或她就算忍得了一年,也忍不了一世。爱情可以没有性,但为爱情并一定要牺牲性,有性的爱比无性之爱更加完整,更加真实,更加美好。

至于影片的3D特效,虽不可与《阿凡达》相提并论,但毕竟由香港本地公司制作,令人刮目相看。在自由的香港,中国人终于可以扬眉吐气一回,告诉洋人中国人也是可以拍3D情色电影的,中国人也是敢为天下先的。影片中出现各朝代的名人画作和诗词,墨汁的喷洒与3D特效完美结合,摄影和灯光运用已经赛过制作精良的日本AV,影片色调华丽,场景道具都充满中国传统元素,令我惊喜。当你想到本片编剧兼发行人萧若元本人就是港大历史系毕业的高材生,周星驰的《鹿鼎记》、《苏乞儿》、《唐伯虎点秋香》等经典古装片均出自萧大才子之手,就不足为奇了。

还有一点我想提到的是本片的英文译名为"sex and zen"(性与禅)。片中两次出现高僧,最后他因被迷惑而失身,竟然自尽,自言几十年修行毁于一旦。我认为他并没有真正参透禅,妄为高僧。难道抵挡美色只需要念念“色即是空,空即是色”的陈词滥调?《成唯识论》说:“勿谓虚幻,故说为实,理非妄倒,故名真如。”如果参透真如之说,实幻之理,又何必自困于虚妄的肉身?如果“物不在心外”, 就算是眼中有色,心中也有色,那又如何?如果把这里的禅单纯解释为禁欲,那就太肤浅了。 

 

 

 



 

这部影片在香港和海外得以公开上映,足以讽刺中国内地电影审查制度的虚伪和荒谬。每场必有众多自由行的内地游客,据说影片尚未上映,预告片在中国大陆的网站上点击量就已超过1600万,令萧若元瞠目。如果此片在大陆上映,恐怕票房会远超《建这建那大业》,与《让子弹飞》看齐,令某组织和某些人颜面尽失,因此他们必禁之而后快。

三级片在90年代初走红香港,直到日本AV业崛起,终于支撑不住而衰落下去。这次《3D肉蒲团》的成功,并非三级片市场的起死回生,只是一次回光返照而已。毕竟现在香港电影的市场重点在中国大陆,香港艺人接受采访都被经纪公司要求讲普通话。如果香港电影不能进入大陆市场,只有另辟蹊径寻求港台和海外市场。而要做到这一点,必须要与众不同,如果本片不是顶着世界第一部3D情色片(非AV)的光环,影响力和票房必将缩水不少。

如果不懂爱情,看这部影片并不会因此了解爱情,甚至会误认为落后愚昧的爱情观如禁欲、贞操才是正途。不要忘记这是一部商业娱乐片,不必期望从中学到任何真知灼见,虽然它有个老套的“因果报应”的结局。退一万步讲, 作为一部三级片,第一能赚到钱,第二把男生都看硬了,就已然算是功德圆满了。但是香港观众对影片的接受,就已经说明我们今天中国人至少有一部分人不再是“满嘴仁义道德,一肚子男盗女娼”的伪君子,不再是鲁迅笔下的“一见短袖子,立刻想到白胳膊,立刻想到全裸体,立刻想到生殖器,立刻想到性交,立刻想到杂交,立刻想到私生子”的中国人,而是一个自由开放社会的现代公民,光明磊落的谈情说性,大大方方的看三级电影,照样遵纪守法也不随地吐痰。正所谓“清者阅之以成圣,浊者见之以为淫”,只有脑子里总想到污秽不堪的东西的人才会自欺欺人的认为电影容易败坏道德风气,才会去刁难它、审查它、最后查禁它。

 

沈达明

四月十七日于香港怡景阁