九乡新闻网贾书玲经典语录:浅析鹤山“谜”声何处来-青青岛社区
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 18:43:46
浅析鹤山“谜”声何处来
【导读】当你站在崂山的鹤山风景区，站在遇真庵三真殿左侧的石梯旁，在“天梯鹤鸣”刻石处，叩击手掌的时候，你会听到一阵短促的鹤鸣之声；当你走上从三真殿通往老君殿的条石石阶的时候，站在石阶下的人，侧耳细听会听到叮叮咚咚的水鸣声。这是自遇真庵修复以来，一直困扰着鹤山的两个“谜”声。
在山东友谊出版社2008年10月出版的《山东历史未解之谜》第18篇上，就是有关崂山北部低山鹤山上的一大奇案。
鹤山，小巧玲珑，它藏而不露，奇石怪风，隐秘在一道崂山外围低山的山岭间。按照现在科学可信的地质演进说法，它在第四纪最后一次冰川消退后，留下了大量的冰川期遗迹。在鹤山南北的山脚下，有深厚的冰碛物地貌，在鹤山的川谷中，有大量的漂砾巨石。在鹤山的顶部，有冰川期地貌的典型代表角峰、刃脊、冰臼、椅背石、绵羊石等等等等冰川期地貌遗存……
游客沿着布满漂砾的沟谷，一踏上遇真庵山门外的“迎仙石”狭窄岩石把门处，就会看到叠摞堆积的岩石，再一转上山门口，又有一块刻有阴阳鱼的桃形石对门而立，那都是被冰川搬运而来的山巅漂砾！遇真庵随着山势的起伏，一连数道院落殿宇，都是修筑在逐渐高起的一块块漂砾巨石上！殿宇院后，接续而起的漂砾象形石和冰期地貌有狐仙居、升仙台、梧桐金井、摸钱涧、滚龙洞、海螺石、铁拐李脚印、沐浴盆、石海豹等等。
鹤山的道教名刹遇真庵，就建筑在第四纪冰川期堆积的漂砾石上，表面看似平整无缺陷，实际在那些光滑圆整的漂砾下面，空隙众多，暗谷密布！
如果人们站在自然科学的角度上，而不要掺杂那些杂七杂八的迷信鬼话，来剖析遇真庵石阶处的回音现象，那就是冰川期漂砾下面复杂隐秘的大小岩石空隙，在自然界声音共振的原理下，由于回音的远近广阔受阻力不同，而发出的不同音阶的回音！
据史料记载自打宋朝以来，鹤山一直是崂山外围一处颇负盛名的道教名山，自打宋朝（北宋嘉定元年[1208年]）建庵以后，先后有丘处机、李灵仙、徐复阳三位道教名人纷至沓来，在这里修仙养性，在道教中创立了“鹤山派”，奠定了鹤山在全国道教中的地位。现在山中留下的诸多景观石刻，都是在名人效应下，而备受后人推崇又重新镌刻的。
“山不在高，有仙则灵”，这是历代中国文人对秀美山川的交口赞誉。鹤山秀美，千百年来一直笼罩在道教的光环中，失去了它本身自然科学成山的原貌！以至于游客在进入鹤山景区，就只有听那些滚龙洞、升仙台、狐仙居的神话故事了！而一个自然、科学、真实的鹤山成因，却无人去问津了！
鹤山秀丽小作，给登山旅游者带来不用望而却步的喜悦，老少皆宜，在一天的时间内，都可以尽情的游玩遍全山。鹤山上的冰川期遗迹地貌，从海拔不足20米的金家旺南山开始，一路上行直抵200多米的山巅，冰川期遗迹遍布全山谷，是一处有待科学开发后，将收益无穷的崂山第四纪古冰川、自然地质地貌遗产博物馆公园！（我曾经向地主鳌山卫主管官员提到过，至今没有什么动作）
鹤山的地理位置十分隐蔽安全，只要没有内奸来指引，外敌是很难发现的！至今虽然青岛北部滨海大道修筑在山脚下，交通极为方便，但是如果没有人指点，外人还是很难发现！正是缘由于此，所以才有了明末清初莱阳大家左氏来鹤山避难，左家才女左灿留下的脍炙人口的崂山诗！不妨摘录数首，以飨广大网友的眼福！
题鹤山
拨莽寻幽路转艰，乱藤苍翠斗潺湲。
阴崖雪挂园边树，晴日霞飞海上山。
云复松巢双鹤返，竹深沙路一僧还。
石龙有意藏云雨，洞口无人明月闲。
鹤山避乱
避地远人烟，郑公曾我先。
潮回沙路出，树老石根穿。
落日收渔纲，披云寻洞天。
故园隔烽火，客里欲经年。
鹤山早行
暗数垂柳志去堤，微茫烟树望中齐。
晨风未荡千山雾，斜日先开一道迷。
钟尾韵残鸦语续，马头梦入塞鸡啼。
萧条已有鱼竿叟，蓑笠寒雪渡口西。
遍布鹤山的石刻虽然不少，但是，大多是道家、官员、文人的溢美之词，而如果将左灿的这些避难诗也刻上数首，人们何乐而不为呢