柯云路：现代人性功能为什么越来越差（图）？

晚期癌症患者的生存焦虑 

见面后，我说：我对你的疾病不想说安慰和同情的话，那些话是没用的。你如果真想救自己，就要分析自己，认识自己。

他顿时有些清醒。说自己从小很苦，母亲带大他非常不容易。所以，从小他就有要耀祖荣宗的强烈愿望。拼命地做事。拼命地提高自己的社会地位。

他说，他经常是带着吊瓶去开会的。

我说，是的，一般的人会把这样带病工作当作美德来赞扬。

是的，他承认道。这样玩命地工作，在他工作的系统内，一直是被当作模范行为看待的。

我说，这里便暴露出两个问题。一个问题，当你为了耀祖荣宗而不惜残害自己的生命时，你对生命、对人生的态度，本身就是极其错误的。

你的精神受得了吗？受不了。

受不了怎么办？就只能用疾病来告诫你。

一般的疾病都不足以告诫你，又怎么办？

只能是癌症这样的不治之症了。

从这个意义上讲，疾病是你自己寻求来的。

另一个问题，社会文化。我们为什么要把带病工作当作美德宣扬呢？这里到底有多少是合理的，有多少是误区呢？我们为什么不把健康地工作当作美德来宣扬呢？

我说，晚期癌症非常难以治疗，如果现在想做真正有效的争取，首先要认识清楚自己，下决心战胜疾病。

他显然听明白了我的分析。然而，他激动地讲：我的同学中有不少人都在上海当到了部长级干部。而我离他们差好几级。我不能没有压力啊！

我说：你到了今天还这样讲话，你不糊涂吗？你为了一般意义上的事业，其实说穿了，也就是人生的功利主义，已经如此严重地破坏了自己的生命，为什么还执迷不悟呢？对你这样执迷不悟的人，疾病不是上帝惟一惩罚和教育你的手段吗？

他承认，有时看到自己坐的车不如人家，心里就很难平衡。

我说，你现在的身体也许还有一线希望，但这一线希望，此时惟有你手中掌握着。关键看你还想不想活下去？如果今天还想不清这一点，看不到生命的宝贵性，不愿意自己救自己，那么，任何治疗手段都没有办法挽救你。

他低下头，想了想，说，我想通了，我的生活方式有问题。我要改变自己。我该怎么办？

我送给他一句话，《孙子兵法》中的“陷之死地而后生”。

我说，你现在没有别的选择，只有一个出路，就是先解决活下去的问题。从今天起，要放下心头的各种累，各种执著，什么地位了，级别了，房子了，汽车了，都不要在乎，要下决心丢掉一切折磨自己的事情，心澄目洁地生活，去寻找自己被掩埋的生命力。现在，对于你是生死决战。必须下定决心，使自己心头没有任何破坏生命的污染。要脱胎换骨。

希望惟在于此。

他当时十分激动。表示要痛下决心。要找回自己的健康来。

然而，这位朋友的疾病已到晚期，同时，他在自己的环境中，几十年的思维模式并不是很容易变的。他有那么强烈的带有周边环境每日刺激构成的不可遏制的功利欲望，又有那么强烈的生病使自己喘息解脱的需要，这更难于改变的。

又过了几个月，我得知这位朋友病逝。我为他的中年早逝感到惋惜。他只有五十岁多一点。

“不堪重负”的男人

腰是夫妻、恋人间性生活的运动部分。腰痛，常常和性器官、性功能相联系。用中国传统医学的话讲，就是“肾亏”之类。但也有可能是生活中“不堪重负”与性生活两个原因并存。

另外，一个人如果把性生活本身当做负担，当做不堪忍受的重负，那么，腰痛在这里就已然具有了双重原因。

很多中年以上的男性，都会有性生活负担感与腰痛间联系的明显体会。

这首先自然是生理方面的原因，体能不够。

但常常还有很多心理的原因。性生活“不堪重负”，有时是完全现实的，要完成超过自己承受能力的性交。有时只是心理上的，即使并没有太多（甚至完全没有）性交，只要在心理上感觉自己难以尽到夫妻一方应尽的责任，有“不堪重负”的压力，同样可转化为腰痛。

腰痛是排除性生活责任的最形象、最高明、最隐蔽、最留有余地的象征。比阳痿等病“文明”，“隐蔽”，留有余地。而且，“不堪重负”在性生活中还有其他含义。夫妻双方如果有一方对对方厌恶，排斥，那么，任何性交都会在他（她）的心理上构成“不堪重负”的感觉，这时，腰痛更是一个象征病。是很好的“推脱”。

腰既然是性生活运动的躯体部位，而性生活放大了就是整个夫妻生活与家庭。因此，与夫妻生活，与家庭有关的一切责任，一切“负重感”，都可能在腰部表现出疾病来。 

现代人为什么性功能越来越差？

生命是要实现生命原则的。譬如，生命要生育。

那么，即使人类为了整体生存的需要，采取了必要的节育。然而，每个人的性功能应该是健全的。从生命的意义上讲，健康的人都该有正常的性功能。

它是生命的活力，生命的张力，生命的健康状态的重要标志。

然而，不幸的是，相当多的人在青年期之后，性功能就出现了不该有的明显衰退。各种各样的性功能缺陷，性功能障碍。因为缺乏正常的、健康的性功能，其他疾病，如神经症也更多地产生。

当治疗阳痿早泄的招贴同治疗梅毒、性病的招贴共同布满城市街道时，现代人该做何反省？

性生活，性功能，性爱，是人类最基本的生命现象之一。有没有健康的性能力，委实是衡量一个人是否具有合格的生命能力的重要标志。

人周身的系统，消化，血液循环，呼吸，神经，运动，排泄，泌尿，骨骼，等等，如果都健康了，再加上精神、心理健康了，最终要表现为性能力的健康与旺盛。

任何系统出了问题，都可能影响生殖系统。

生殖能力，是周身能力最后的合成。

而生殖能力，在控制生育的情况下，主要表现为性能力。它从来是首先表现为性能力。无论是体力劳动者，还是脑力劳动者，如果失去了正常的、旺盛的性能力，那么，就应该认识到：这已经是有病了。

不幸的是，当很多现代人没有如意的性功能时，并不警惕。他们以为，人可以这样维持萎萎缩缩的性功能状态。孰不知生命之光早已黯淡。生命已被污染。生命已不纯洁。

他们可能觉得，性能力的衰退是可以不受谴责的事情。

其实，这种思维依据的文化有极大问题。

在性生活、性功能问题上，两种文化都是疾病的文化。

一种，就是那些梅毒、性病招贴所反映出的嫖娼、淫秽文化。那是人类的疾病文化。无论有多少人、多少所谓现代观念为它开脱，它都是被定性了的。爱滋病的出现，不过是上帝的惩罚。上帝宣布这种文化是罪恶的，是无可辩护的。

爱滋病是在一系列性病的警告还不足以教训人类时才出现的一个更强制措施。

另一种文化，就是在阳痿、早泄这些疾病招贴后面隐藏的文化。

这可以说是制造阳痿的文化。人类社会生活中，一切伦理，道德，教育，医学，卫生，生活常识，一切禁忌，人生哲学，说教，生活方式，起居，饮食，一切文学艺术，科学，如果与制造阳痿有关，那么，它就是罪恶的文化。它同淫秽文化同属疾病的文化。

一个人有没有正常的、旺盛的性功能、性能力，确实是身体是否健康的检验。还是心理是否健康的检验。还是生活是否健康的检验。还是环境是否健康、文化氛围是否健康的检验。只要缺乏健康的、正常的性能力，那么，某一方面有问题是肯定的。

看到性能力病态衰退的现象在现代人中竟这样普遍时，竟有那么高的比例时，我深深为人类感到不幸。看到那么多其实已是很不健康的人，生命之光已很黯淡的人，还在执迷不悟地斤斤计较着生活时，深深为他们惋惜。

希望所有的人都省视一下自己。你有没有明亮的生命之光？你有没有充沛的性能力？如果没有，请一定检查一下自己的生理与心理。检查一下你的环境与文化氛围。

一定要使自己的生命处于灵动、活泼、松弛的状态中。