九乡新闻网贵州姐妹同嫁一夫:站立，不仅仅是一种姿势
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/30 06:01:13
站立，不仅仅是一种姿势
(2009-09-24 23:13:58)转载 标签： 叠词
伟人
姿势
开心颜
屈原
汩罗
教育
分类： 作文讲座
【话题展示】
阅读下面的文字，根据要求作文。
生命中，尽管许多时候可以坐着，可以躺着，可以保持任意一种自己认为最舒适的姿势，但站立永远都是一道永远都是呈现精神的独特风景！
请以“站立，不仅仅是一种姿势”为话题，自选角度，自定立意，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。
注意：1、除诗歌外，文体不限。2、不得抄袭。
【话题导写】
站立，不仅是一种姿势，从容、镇定、尊严、精神、意志、使命、人生态度无不蕴含于这个姿势之中，是一种超然的境界，凛然的气概，昂然的精神，嫣然的美丽。要让自己的意志、心灵和人格站立，以一片真诚和坚守去面对生活。肉体倒下了，我们要让思想立着；富贵没了，我们要让精神立着，这应是每个人应该追求的基本的人生目标，达不到这一点，你就不是一个合格的“站着的”人。诚然，并非每个人都能站成直插云霄的擎天柱，并非每个人都能站成叱咤万里的风雷；但你至少能站成一种正气，一线坚贞，一份坦荡。请站成自己！站出自己不羁的性格、磊落的襟怀！站成一道独特美丽的风景！
【素材金库】
1、一位和尚跪在一尊高大的佛像前，正无精打采地课诵经文。长期的修炼并未使他立地成佛，他为此而苦闷、仿惶，渴望解脱。正好，一位云游四方的大师来到他身旁。和尚来不及站起，激动得颤颤巍巍地说，“今有一事求教，请指迷津；伟人何以成其伟人？比如说，我们面前的这位佛祖……”
“伟人之伟大，是因为我们跪着……”，大师从容地说，“站起来吧，你也可以成为伟人！”
一心想成“佛”，又不敢站起，世间这样的人恐怕不在少数。其实睁眼看一下，大千世界中哪有跪着的佛？！迷信乃至崇拜偶像，以至失去自我，泯灭个性和做人的自尊，是世人的悲哀。想干大事业，有一番作为，首先必须站起来！
2、人生不能像某些鱼类躺着游，也不能像某些兽类爬着走，而应该站着向前行，这才是人类应有的生存姿态。站在历史的枝头微笑，正是为了摆脱某些时候人们常身不由己而采取的“躺着”“爬着”生存的可悲姿态，正是为了摆脱平面化的思维方式，我们应还世界与人生以多维生存结构的真面目。（金马
3、让心灵站立需要一种胸怀。一个胸襟狭隘、只知道为自己打算的人，一定是一个喜欢见风使舵、时刻准备让自己的心灵下跪的人。因为他追求的是利益，追求利益必须懂得识别天时地利人和，懂得利用谁、团结谁、孤立谁、打击谁。只有那种心怀大众、把自己的生命自觉地与社会意志结合在一起的人，才会宠辱不惊，以坚守自己灵魂的是非作为生命的最高目标。他们追求的是真理，真理不会察言观色，无论世界怎么变化，它都以自己独有的面貌存在着。
让心灵站立也需要底气。悬崖上的松树不惧外界的压力和诱惑。只是以本质的执著，坚守在别人无法坚守的地方，它令人敬佩。然而，不是每一颗树都可以跻身于悬崖。悬崖上少土，需要一棵树拥有刺穿岩石的力量；悬崖上少水，需要一棵树用心灵浇灌自己，所有这一切都不是那些生长在平地里的树所具备的。树是如此，人又何尝不是如此？
一个人所处的环境有好有坏，能力也有大有小，希望每个人都发出一样的光、散出一样的热是不现实的。但让自己的心灵站立，以一片真诚和坚守去面对生活，这是每个人应该追求的基本的人生目标，达不到这一点，你就不是一个合格的人。
（阿明《让心灵站立》《思维与智慧》2000年第七期）。
【佳作示例一】
站在历史的岸边仰望不朽
在一个有风有月（“风”“月”使文章诗意盎然）的夜里，我的思想和灵魂悄悄地起身，擎一把篝火，行走在历史的隧道中。穿过世事浮华，走过凄凉无奈，跨过沧海桑田，我走近了古老的泰山。我站在山脚下，仰（“起”“擎”“行”“穿”“走”“跨”“站”“仰”等动词用的精妙，表现了动态，凸现了形态，传递了情感）望泰山之巅，思索着这样一个问题：山高谁为峰？云雾中，我看到了有那么一些人（改为“伟人”或“先贤”较好）兀立在山顶，永不改站立的姿态。（点题）
（开头采用背景渐入法，描绘渲染时代背景和自然环境，让读者置身其中，欲罢不能）
在那个人人都歌功颂德，以取悦帝王换取高官厚禄的时代。你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。你，用昂扬志气撑起铮铮之铁骨，你用凛然气概塑成巍峨之天柱。你，不为强权所折腰，视权力如烟雾，毅然决然的站在奸佞面前，高声喝道：“安能摧眉折腰亊权贵，使我不得开心颜。”振聋发聩的声音，把世俗惊出一身冷汗，奸佞为之屈膝，世人为之憾言。（用三个气势充足的排比句，突显了中心，增强了文章的气势，很抢眼）
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，“天生我材必有用，千金散尽还复来” ……是啊，选择站立，就要如一棵傲然耸立的苍松，如一匹引颈长嘶的骏马（比喻恰当），在烈日下、寒风中，昂首挺胸，傲视苍穹。（作者引用化用，借大量的经过提炼的语言，萃取精华，缀合成文，展现了一个高中生驾驭素材和运用的语言不俗功力。）
站立，就是一种希望，一种胜利，更是一种辉煌。（概括性极强的总结，意蕴丰富，富含哲理，深化了主题，与下文每段后总结性的三句相互呼应，成为文章的思想脉络）
有一个人屡遭贬谪，物质匮乏，精神萧索，可谓伤痕累累，但官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志，生活上的清贫并没有销蚀（用词生动）掉他那乐观向上的心。他独自走向江边，站在寥阔江边，发出“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的感慨。虽知世事艰险，却道“持节云中，何日遣冯唐？”“拣尽寒枝不肯栖”“也无风雨也无晴”……（是因为有多处引用和化用，使得本文富有文采和大气）
苏东坡在突围，他在逆境中保持了坚贞气节和独立人格，毅然的站立在风浪巨口，乘风破浪。
站立，就是一种正气，一线坚贞，一份坦荡。
（本段用形象的富有表现力的语言传递一种悠远的意境，使哲理也有韵味）
子兰谗言，郑袖内惑，人民喘息挣扎……楚国的落日染红了汩罗河（这一段用词极有表现力，用“落阳”“喘息挣扎”等色彩浓艳的词语和“染红了汩罗河”等富有动态感和形象化的词语描写楚国当时的社会现状，渲染了悲凉的气氛）。屈原，带着一身正气凛然，披发行吟至河畔。为了皓皓之白，为了独醒于世，屈子选择了“悲壮”之路。在滔滔的汨罗江水中，他将自己洗刷地如此透彻清澄。“举世皆浑我独清，众人皆醉我独醒”的哀叹划破寂寥的长空，画出一道惟美的弧线，汩罗河从此有了圣洁的灵魂。
“路曼曼（典籍原文就用“曼曼”，不是白字；不过，为了不让阅卷老师误判，还是写成“漫漫”保险）其修远兮，吾将上下而求索。”屈原站立在历史的峰顶，坚毅的召示着世人。
站立，像一座高峰，巍峨挺拔；站立一条长河，永不干涸！
纵观古今，唯有你是真正氤氲在水墨之间的婉约女子，柔情似水，盈盈（文章运用了很多叠词，如“累累”“滔滔”“皓皓”“盈盈”“摇摇”等，叠词的运用能增强了语言的音乐性，极尽绘情状物之能，大大增强语言的表现力）一掬。但是，你那看似浅浅的豪气也在柔弱中发酵壮大，令世人更增一份敬仰。你就像一株繁华的海棠，如今已是绿肥红瘦，风华不再，却顽强地站立者（善用比喻，使语言鲜明、生动、形象）。“生当作人杰，死亦为鬼雄。”在那个摇摇欲坠的时代，你用一生诠释了“站立”。正如你笔下长盛不衰的秋菊，笑对西风，在百花凋零之际，依然站立。（以优美的语言写意，使文章语言意蕴丰富）
你教会了我们这样一个道理：
肉体倒下了，我们要让思想立着；富贵没了，我们要让精神立着。（也算得上名言警句吧）
我昂首挺胸，眺望着历史的山峰。终于明白：站立，不仅是一种姿势，是一种超然的境界，凛然的气概，昂然的精神，嫣然的美丽（“超然”“凛然”“昂然”“嫣然”四个词准确而新奇，极具表现力，让人眼前一亮，显示出深厚的文学功底和遣词造句的能力）。我要站成我自己，站成一道独特美丽的风景！（结尾自然圆和，干脆利落，但余音袅袅，发人深省）
点评
读罢全文，你会深受启迪，也感慨认同这样一个人生哲理：“一个人不匍匐在这个世界上，他才能看得更多，看得更远，看得更清晰、更透彻，才能在纷纭错综的世界里，以站立的姿态给自己博得高远的人生境界。”
这篇作文写作的主要特色有两个：1、材料丰富，思想深刻。为表达“”这个中心，文章选取了李白、苏轼、屈原李清照等材料，深刻挖掘其意义，因而文章有了自己的思向，也有了一定的深度。2、语言优美，意蕴丰富。其词汇的丰富，选配的精致，句式的丰富，变化的错落等等，均属上乘。当然，文章肯定借鉴了许多别人的精采语句，作文一篇考试作文巧妙借用，也是不错的。