九乡新闻网贴吧如何改名字:“40岁没4000万不要见我”戳破社会拜金外衣
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 21:42:55
在这条发于4月4日16时34分的微博中，北京师范大学房地产研究中心主任董藩教授对研究生提出要求：40岁时达到4000万身家，否则“不要来见我”。董藩称，“培养其财富意识是我工作内容之一，当然前提是合理合法致富。对高学历者来说，贫穷意味着耻辱和失败。”（《天府早报》4月6日）
“能用钱衡量学生吗？”这是多数网民看到“40岁没4000万不要见我”观点时的反映，在批评和激励这两种看似对立的论调中，我们又该如何审视这种观点？一个理性的、成熟的社会又该为其提供怎样的话语环境呢？
就笔者的观点，如果说董藩先生是对部分学生提出如此的要求，或不为过，道理很简单，社会需要各种各样的人才，既需要甘坐冷板凳的学者，也需要创造财富的商业精英，还需要北京师范大学所培养的众多教师，但是，但当这种观点无限制扩大，扩大到对全体学生的要求时，恐怕就是一种偏执，更是对教育本身力量的裹胁和对教育者尊严的抛弃。正如有的人在评价说：当看到董先生这段微博，方知不同的导师有如此不同的价值观。
根据董藩先生的逻辑，似乎可以认为，达不到“40岁没4000万不要见我”的标准时，就意味着失败，正是在这点上，难以取得更大范围内的认同。难道一个成功的教师就不是一种成功吗 ？难道成为北京师范大学校训所说的“学为人师，行为世范”的人，就不是作为教师所希望的吗？
“40岁没4000万不要见我”，让笔者想到了曾被舆论强烈抨击的“拜金女”现象。从本质上说，二者都是拜金的产物，而“40岁没4000万不要见我”既是现实中拜金思潮的折射，更是戳破了当下社会对金钱和物质的不恰当崇拜心理。也就是说，看似一个触犯社会和大众心理的观点，实则是整个社会的拜金写照。
“40岁没4000万不要见我”打破了我们内心中对金钱的莫名膜拜，甚至把金钱当成了行动的唯一主宰。从一定程度上看，“40岁没4000万不要见我”戳穿了温情的外衣，而把公众所直接追求的东西赤裸裸地放置出来。这在笔者看来，是流行性物欲症的必然。由美国作家约翰?格拉夫，经济学家托马斯与环境科学家大卫联完成的作品《流行性物欲症》，成为向世人全面揭露和独到诠释物欲症的一面明镜。从这面镜子里，我们解读到了更值得社会深思的现象：“我们花了很多钱，买了很多自己根本不需要的东西。我们的孩子变的越来越物质主义。我们现在正在变得越来越物质主义，越来越贪婪，越来越热衷于自己的想法，越来越自私”。而《牛津英文字典》解释的“物欲症”为：一种传染性极强的社会病，由于人们不断渴望占有更多物质，从而导致心理负担过大，并引发强烈的焦虑感。“40岁没4000万不要见我”不恰恰是一种证明吗？
当下社会到衡量人生成功的标准是什么？“40岁没4000万不要见我”说出了多数人潜意识的“标准”，并且当这种话语被一个大学教授公然宣扬时，就说明这已经不是一个隐性的标准，而是一个大兴其道的标准。正因为如此，笔者以为， 对“40岁没4000万不要见我”的非议，道出了公众自我的不安，但在社会力量裹胁下，似乎有些无可奈何。
或许，就当下环境来说，“40岁没4000万不要见我”宣扬的价值观并没有错，只不过过于赤裸裸罢了，而引起的非议，在笔者看来， 更值得重视，因为这是一种反驳的力量，意味着社会理性力量的觉醒，但是，要达到救治的目的，恐怕还有很长一段路要走。
批判一个人是容易的，但是要在迷失的社会心理中清醒，却并不容易。“40岁没4000万不要见我”在戳破社会拜金外衣的同时，也未尝不是社会隐秘心理的外泄。
更多精彩请点击这里
“能用钱衡量学生吗？”这是多数网民看到“40岁没4000万不要见我”观点时的反映，在批评和激励这两种看似对立的论调中，我们又该如何审视这种观点？一个理性的、成熟的社会又该为其提供怎样的话语环境呢？
就笔者的观点，如果说董藩先生是对部分学生提出如此的要求，或不为过，道理很简单，社会需要各种各样的人才，既需要甘坐冷板凳的学者，也需要创造财富的商业精英，还需要北京师范大学所培养的众多教师，但是，但当这种观点无限制扩大，扩大到对全体学生的要求时，恐怕就是一种偏执，更是对教育本身力量的裹胁和对教育者尊严的抛弃。正如有的人在评价说：当看到董先生这段微博，方知不同的导师有如此不同的价值观。
根据董藩先生的逻辑，似乎可以认为，达不到“40岁没4000万不要见我”的标准时，就意味着失败，正是在这点上，难以取得更大范围内的认同。难道一个成功的教师就不是一种成功吗 ？难道成为北京师范大学校训所说的“学为人师，行为世范”的人，就不是作为教师所希望的吗？
“40岁没4000万不要见我”，让笔者想到了曾被舆论强烈抨击的“拜金女”现象。从本质上说，二者都是拜金的产物，而“40岁没4000万不要见我”既是现实中拜金思潮的折射，更是戳破了当下社会对金钱和物质的不恰当崇拜心理。也就是说，看似一个触犯社会和大众心理的观点，实则是整个社会的拜金写照。
“40岁没4000万不要见我”打破了我们内心中对金钱的莫名膜拜，甚至把金钱当成了行动的唯一主宰。从一定程度上看，“40岁没4000万不要见我”戳穿了温情的外衣，而把公众所直接追求的东西赤裸裸地放置出来。这在笔者看来，是流行性物欲症的必然。由美国作家约翰?格拉夫，经济学家托马斯与环境科学家大卫联完成的作品《流行性物欲症》，成为向世人全面揭露和独到诠释物欲症的一面明镜。从这面镜子里，我们解读到了更值得社会深思的现象：“我们花了很多钱，买了很多自己根本不需要的东西。我们的孩子变的越来越物质主义。我们现在正在变得越来越物质主义，越来越贪婪，越来越热衷于自己的想法，越来越自私”。而《牛津英文字典》解释的“物欲症”为：一种传染性极强的社会病，由于人们不断渴望占有更多物质，从而导致心理负担过大，并引发强烈的焦虑感。“40岁没4000万不要见我”不恰恰是一种证明吗？
当下社会到衡量人生成功的标准是什么？“40岁没4000万不要见我”说出了多数人潜意识的“标准”，并且当这种话语被一个大学教授公然宣扬时，就说明这已经不是一个隐性的标准，而是一个大兴其道的标准。正因为如此，笔者以为， 对“40岁没4000万不要见我”的非议，道出了公众自我的不安，但在社会力量裹胁下，似乎有些无可奈何。
或许，就当下环境来说，“40岁没4000万不要见我”宣扬的价值观并没有错，只不过过于赤裸裸罢了，而引起的非议，在笔者看来， 更值得重视，因为这是一种反驳的力量，意味着社会理性力量的觉醒，但是，要达到救治的目的，恐怕还有很长一段路要走。
批判一个人是容易的，但是要在迷失的社会心理中清醒，却并不容易。“40岁没4000万不要见我”在戳破社会拜金外衣的同时，也未尝不是社会隐秘心理的外泄。
更多精彩请点击这里
“40岁没4000万不要见我”戳破社会拜金外衣
北师大教授"警告"学生：40岁没4000万不要见我
“40岁4000万”,是励志还是拜金?
北师大教授“警告”学生：40岁没4000万不要来见我
北师大教授警告学生：40岁没4000万不要来见我
北师大教授“警告”学生：40岁没4000万不要来见我
四川在线 - 北师大教授“警告”学生：40岁没4000万不要来见我
董藩回应"40岁没4000万别说是我学生":纯属励志说法
“40岁没4000万别说是我学生” 北京教授以“钱”励志引争议
科学网—北师大教授“警告”学生：40岁没4000万不要来见我
北师大教授警告学生：40岁没4000万不要来见我
40岁&4000万：学界的“精英社会”误区
淘宝人气平面模特YOYO：我不拜金，宅男们素质都很高
我是一个搓澡的，我今天不小心把一个社会老大的纹身搓没了。。。
中国成为拜金社会的真相 -
教授“警告”学生：40岁没4000万别来见我 图
北师大教授“警告”学生：40岁没4000万别来见我
北师大教授“警告”学生：40岁没4000万别见我
“40岁没4000万别来见我”炒作还是鞭策？
“4000万身家”论误人误己误社会
“4000万身家”论误人误己误社会
90后小三女拜金得让我后悔莫及
马诺诉网站诽谤败诉 法官："刻薄拜金女"没捏造
一个平凡没背景的女孩，没身材没相貌，不反党不反社会，靠自已的聪明才智引暴网络，在事业顶峰的时候出国