九乡新闻网贝亲桃叶痱子水:找寻大师 -
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/04 07:14:22
找寻大师
林鸣岗（法国·巴黎） 光明日报
他能洞悉万物生灵，感叹宇宙精妙。他身在东方，足迹天下，放眼寰宇。不会在洋人面前夸口“孔子、庄子、杜甫、李白”，也不会在国人面前显耀“柏拉图、亚里士多德、尼采、康德”。他不会画地为牢，自封山寨王，什么楚河、汉界，什么东方、西方，自筑一道藩篱。他睥睨“皇帝的新衣”、“挂羊头卖狗肉”的虚假勾当，嘲笑“指鹿为马”、“点石成金”的荒诞游戏，喟叹“新观念”、“新新观念”的“集体无意识”。他不会天天曝光，更不喜欢在电视、电台、杂志、画报、展览会、博览会、交流会、论坛会、拍卖会……甚至太空船亮相（有一批中国画家书法家把作品送上了太空船）。他会看到鲜花背后的枯影，美女身旁的病恹，喜欢静观，却入木三分，洞悉秋毫。他不会尖牙利嘴、花腔巧舌，却眼观六路、耳听八方，才思敏捷、心高气傲。他喜欢倘佯在各国、各民族伟大的艺术文化海洋里，汲取养料，吸纳精华，化为自己的笔下波涛和瑰丽色彩。
他常常会嘲笑自己，甚至否定自己。他非常喜欢亚里士多德的“我爱我师，但我更爱真理”的睿智名言。他不会为餐厅墙上的几幅《虾》、《鱼》得意，也不会为庭院中的几幅《梅》、《兰》、《菊》、《松》陶醉。“高山流水”、“亭台楼阁”的隐匿和逍遥，“采菊东篱下，悠然见南山”的洒脱和自在，几乎都与他无缘。他讨厌涂鸦，厌恶千人一面的重复和印刷机式的程式化。更与说假话、写假话、画假画为敌。他不懂时尚，更不喜欢追逐潮流，却心中自有万千丘壑，八千里江山。笑纳东方来的朝霞，西方来的太阳，他欣赏浓郁“民族特色”的果实，也钟情于“全球化”的大餐。人人入世，大家浮躁，八方瓦鸣，四面楚歌……均不入他的耳，图清净；不入他的眼，图眼明。
他坚信：卓越的技艺来自艰苦的磨练，深邃的思想来自人生的醒悟。他嘲笑“一挥而就”的艺术品和现成品，却信服“两句三年得，一吟双泪流”的境界。他不信自己是“上帝”，却相信自己是“苦行僧”。他喜欢姗姗独行，因为没有鲜花和掌声，没有可乐和牛奶，没有喧闹和纷繁，反而能一步一个脚印，路面越来越宽广，高度越来越巅峰。他不自诩为“天才”、“神童”和“家学渊源”，却信守“天生我才必有用”，“苍天不负有心人”。他不标榜自己是“东方的”，也不奢夸自己是“西方的”，他喜欢列维坦《无名高地》的忧伤、列宾《意外归来》的思考，追逐《拉奥孔》的秘密和罗丹《吻》的温情。他会惊叹但丁《神曲》的幻化，痛苦于老托尔斯泰《安娜·卡列妮娜》的遭遇。他会迷恋莫奈《睡莲》的光色，又佩服阿拉玛·塔他玛尽收古埃及古罗马的辉煌与灿烂的才干。就是对博克林的那张名画《死岛》，也留下了永远难忘的忧郁。还有当代丹麦画家奥德那一堆《彷徨的人》……
他想起老祖宗的《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》和《水浒传》，遗憾它们离我们太远了。而且那不过是老祖宗的骄傲，不能老是被后世子孙夸耀，他突然感到了百年来的忧伤……
终于，他还是坚信:凡真正伟大的艺术品，一定属于全世界，属于全人类，属于辽阔的地球，属于纯净的蓝天，最后，终将融入到所有人的心坎里。
他是谁？他在哪里？
我在找寻，我在等待，我在期盼，我在希望！
（作者为旅法著名画家、散文家）
林鸣岗（法国·巴黎） 光明日报
他能洞悉万物生灵，感叹宇宙精妙。他身在东方，足迹天下，放眼寰宇。不会在洋人面前夸口“孔子、庄子、杜甫、李白”，也不会在国人面前显耀“柏拉图、亚里士多德、尼采、康德”。他不会画地为牢，自封山寨王，什么楚河、汉界，什么东方、西方，自筑一道藩篱。他睥睨“皇帝的新衣”、“挂羊头卖狗肉”的虚假勾当，嘲笑“指鹿为马”、“点石成金”的荒诞游戏，喟叹“新观念”、“新新观念”的“集体无意识”。他不会天天曝光，更不喜欢在电视、电台、杂志、画报、展览会、博览会、交流会、论坛会、拍卖会……甚至太空船亮相（有一批中国画家书法家把作品送上了太空船）。他会看到鲜花背后的枯影，美女身旁的病恹，喜欢静观，却入木三分，洞悉秋毫。他不会尖牙利嘴、花腔巧舌，却眼观六路、耳听八方，才思敏捷、心高气傲。他喜欢倘佯在各国、各民族伟大的艺术文化海洋里，汲取养料，吸纳精华，化为自己的笔下波涛和瑰丽色彩。
他常常会嘲笑自己，甚至否定自己。他非常喜欢亚里士多德的“我爱我师，但我更爱真理”的睿智名言。他不会为餐厅墙上的几幅《虾》、《鱼》得意，也不会为庭院中的几幅《梅》、《兰》、《菊》、《松》陶醉。“高山流水”、“亭台楼阁”的隐匿和逍遥，“采菊东篱下，悠然见南山”的洒脱和自在，几乎都与他无缘。他讨厌涂鸦，厌恶千人一面的重复和印刷机式的程式化。更与说假话、写假话、画假画为敌。他不懂时尚，更不喜欢追逐潮流，却心中自有万千丘壑，八千里江山。笑纳东方来的朝霞，西方来的太阳，他欣赏浓郁“民族特色”的果实，也钟情于“全球化”的大餐。人人入世，大家浮躁，八方瓦鸣，四面楚歌……均不入他的耳，图清净；不入他的眼，图眼明。
他坚信：卓越的技艺来自艰苦的磨练，深邃的思想来自人生的醒悟。他嘲笑“一挥而就”的艺术品和现成品，却信服“两句三年得，一吟双泪流”的境界。他不信自己是“上帝”，却相信自己是“苦行僧”。他喜欢姗姗独行，因为没有鲜花和掌声，没有可乐和牛奶，没有喧闹和纷繁，反而能一步一个脚印，路面越来越宽广，高度越来越巅峰。他不自诩为“天才”、“神童”和“家学渊源”，却信守“天生我才必有用”，“苍天不负有心人”。他不标榜自己是“东方的”，也不奢夸自己是“西方的”，他喜欢列维坦《无名高地》的忧伤、列宾《意外归来》的思考，追逐《拉奥孔》的秘密和罗丹《吻》的温情。他会惊叹但丁《神曲》的幻化，痛苦于老托尔斯泰《安娜·卡列妮娜》的遭遇。他会迷恋莫奈《睡莲》的光色，又佩服阿拉玛·塔他玛尽收古埃及古罗马的辉煌与灿烂的才干。就是对博克林的那张名画《死岛》，也留下了永远难忘的忧郁。还有当代丹麦画家奥德那一堆《彷徨的人》……
他想起老祖宗的《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》和《水浒传》，遗憾它们离我们太远了。而且那不过是老祖宗的骄傲，不能老是被后世子孙夸耀，他突然感到了百年来的忧伤……
终于，他还是坚信:凡真正伟大的艺术品，一定属于全世界，属于全人类，属于辽阔的地球，属于纯净的蓝天，最后，终将融入到所有人的心坎里。
他是谁？他在哪里？
我在找寻，我在等待，我在期盼，我在希望！
（作者为旅法著名画家、散文家）