九乡新闻网豫剧虎美玲新白蛇传:茶话：诗圣
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 09:58:56
提起老杜必然会联想到套在他头上的“诗圣”、“人民诗人”、“诗史”等最光辉的光环。现代名人中除了郭沫若，似乎很少听到有敢贬低杜甫的。
窃以为老杜之伟并非因他作了《茅屋为秋风所破歌》或《三吏》《三别》等所谓现实主义风格诗作，正如白居易的诗歌成就并非以《卖炭翁》为其代表作或顶峰一样。但近半个世纪以来却被一些持庸俗社会学观点、别有用心的人所津津乐道，因而在很多人的心目中老杜的形象已被偷梁换了柱，非其真正面貌。十分可悲。
明人杨慎在《升庵诗话•诗史》的观点对今人也仍有启发：“宋人以杜子美能以韵语纪时事，谓之‘诗史’。鄙哉！宋人之见不足以论诗也。……如诗可兼史，则《尚书》《春秋》可以并省。”
余友秋堂拿着一把肮兮兮的紫沙壶以为：诗应纯，远离世俗是非，表现自然和自我，抒情，有内含，有音乐，最好还有一点建筑美等。他以为老杜的《登高》是诗的典范，一曲前无古人后无来者的伟作。他说读后怀想其意境每每难以喻之以怀。绝了......说到这里好象就要扔掉壶五体投地的样子，不禁使我想起他上次说过的那句呆话：
诗其实已经死掉，当我们读着唐诗宋词的时侯，就好象是在对着唐宗宋祖的伟坟痛哭，斯人已去，光荣不再。
何啻是诗。
窃以为，如果教一个老生用昆腔唱出来更能表现意境。后悔竟没学昆腔。
春斋
窃以为老杜之伟并非因他作了《茅屋为秋风所破歌》或《三吏》《三别》等所谓现实主义风格诗作，正如白居易的诗歌成就并非以《卖炭翁》为其代表作或顶峰一样。但近半个世纪以来却被一些持庸俗社会学观点、别有用心的人所津津乐道，因而在很多人的心目中老杜的形象已被偷梁换了柱，非其真正面貌。十分可悲。
明人杨慎在《升庵诗话•诗史》的观点对今人也仍有启发：“宋人以杜子美能以韵语纪时事，谓之‘诗史’。鄙哉！宋人之见不足以论诗也。……如诗可兼史，则《尚书》《春秋》可以并省。”
余友秋堂拿着一把肮兮兮的紫沙壶以为：诗应纯，远离世俗是非，表现自然和自我，抒情，有内含，有音乐，最好还有一点建筑美等。他以为老杜的《登高》是诗的典范，一曲前无古人后无来者的伟作。他说读后怀想其意境每每难以喻之以怀。绝了......说到这里好象就要扔掉壶五体投地的样子，不禁使我想起他上次说过的那句呆话：
诗其实已经死掉，当我们读着唐诗宋词的时侯，就好象是在对着唐宗宋祖的伟坟痛哭，斯人已去，光荣不再。
何啻是诗。
窃以为，如果教一个老生用昆腔唱出来更能表现意境。后悔竟没学昆腔。
春斋