象牙与河马牙的区分:花儿飘香

花儿飘香

——祝贺《六盘花儿飘》专辑出版发行

    润丰

   上一道道坡坡
    (你)下一道(的个)梁哟
    听见(那)花儿唱
    (你)就到我家乡哎
    尕妹妹的俊模样
    哥哥你看下哟
    你要是想见她
    就(得)把花儿唱

    　　　　　　　　——选自《六盘花儿飘》专辑第16首《尕妹妹的俊模样》

　　有人说，六盘山是走向胜利之山，六盘山是通向成功之山。它的最好见证，来源于毛泽东同志名扬中外的光辉诗篇《清平乐· 六盘山》和那段众所周知的红色历史。登上六盘山，那回肠荡气的云海，郁郁葱葱的茂林，独特优美的风貌，丰富多彩的动植物资源，无不让人留恋忘返，驻足惊叹！你可以高唱一曲“山高太华三千丈，险居秦关二百重”以悟其雄，长吟一首“天高云淡，望断南飞雁，不到长城非好汉，屈指行程二万！”以感其境，深叹一句“春去秋来无盛夏”以当其爽。你可以从“魏征梦斩泾河老龙”“柳毅传书”“鬼门关的故事”里轻轻的抚拨岁月的琴弦，触动洞察天地神鬼的灵通。你静耳细听，也许溪水潺潺之间还有一种天籁之音，高亢激昂，奔放苍劲：

    哎 哟 哟 噢
    上了（呀）高山望平川（呀）
    (阿哥的肉呀)
    平川里（呀啊）有一对儿牡丹（吔）
    哎  白牡丹白的娆人哩（呀）
    哎哟 （阿哥的肉呀）
    红牡丹（呀啊）红着个破哩（吔）

    　　　　　　——选自《六盘花儿飘》专辑第1首《上去高山望平川》

　　“登上高山望平川”是一种心境，一种情趣，更是一种渴求幸福、征服生活、追逐爱情的雄心和理想。从高山处眺望，心中的她恰似那正在盛开的红、白牡丹，迎风招展，美不胜收。这其中，“娆”“破”二字，生生地把六盘山区的尕妹儿推入你的眼中：一个风姿卓越、含情默默、螓首蛾眉、巧笑倩兮、美目盼兮，“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”；一个大胆泼辣、体态丰腴、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，“风吹仙袂飘摇举，犹似霓裳羽衣舞”。

　　这百年来沉积着厚厚的民族情感和深深的生活情节的大山之音就是六盘山花儿！它流淌的是六盘山的血脉，它飞扬的是六盘山的雄浑，它吟唱的是六盘山的沧海桑田和历史变迁，它倾诉的是六盘山儿女的全部情感和生活风貌！

　　正如花儿唱的那样：“听见花儿唱，就到我家乡”“你要是想见她，就(得)把花儿唱”。到宁夏观光旅游，只要是听见花儿声，你就到了六盘山，到了六盘山，你就必须要听听六盘山花儿才不虚此行。

　　六盘山是花儿的家乡！

　　文化部在《关于实施西部大开发战略加强西部文化建设的意见》中指出：西部地区不仅有着丰富的自然资源优势，而且还有独特的文化资源优势。开发西部要充分涵养这些资源，加强对这些资源的保护、开发和利用，努力把文化资源优势变成文化发展的优势和经济发展的重要增长点。六盘山花儿就是这其中最璀璨的艺术瑰宝。

　　“花儿”，俗称“山曲”“野曲”，是在野外演唱的一种高腔山歌。它是由西北地区众多民族共同创造的一种独特艺术形式，多流行于回族聚集区。六盘山花儿俗称“干花儿”、“汗花儿”和“土花儿”。从区域分布上看，“六盘山花儿”主要传唱于宁南七县（区）；从类型上看，主要有“河湟花儿”“山花儿”和“花儿小调”三种，尤其以“山花儿”最具特色；从结构形式上看，“六盘山花儿”没有以“长令”和“短令”的概念来区分，而是以“慢调子”和“快调子”来区分类型，或自由、舒展，或明快、简捷，以三拍子形式居多；在表演形式上多为独唱和对唱；其演唱内容，以表现爱情、赞美大自然、憧憬美好生活、教化人们向善向美为主。六盘山花儿音乐风格大都比较苍凉、凄楚、腔调高亢激动，言辞含蓄编织巧妙，尤其是演唱表现男女爱慕之情的内容，那更是如高山流水、直奔主题。

　　“六盘山花儿的美就美在其纯朴、自然！”现年已73岁的回族老人张明新提起花儿时的那份挚敦的情感至今让我感动不已！08年我们到他家采风时，他正好备车即将远行，可一听说我们是奔着花儿来的，他硬是把来接他的几个子侄打发回家了，吩咐儿媳端上油香撒子，我们一留就是三天。当时正是杏花如雨的时节，围着土炕，品着热茶，看着杏花，听老人唱花儿：

    葫芦儿开花树搭(了)架
    哎哟  花落了
    葫芦儿吊(吔)哈吔
    见了尕妹没说(个)话
    哎哟  乖嘴儿
    抿哈者笑(吔)哈吔
    哎哟  乖嘴儿
    抿哈者笑(吔)哈吔

   　　　　　　　　　　　 ——已入选《六盘花儿飘》专辑第19首《乖嘴儿抿哈者笑哈》

　　几树翠柳，葫芦儿花下，清风轻拂，柳絮飞花，有位佳人，颦眉翘首，戚戚玉立，忽儿回眸一笑，娇态万千，原来是心中的阿哥自远而来……宋·苏轼《东坡题跋》下卷《书摩诘蓝田烟雨图》评论唐代王维的作品中指出：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”六盘山花儿正是以比兴的手法融景入情，生情及景。

　　三天来，老人凭记忆唱出了一百多首花儿，笑过、哭过，花儿中凝结的情节，花儿中绽放的温存，花儿中浓缩的心绪，无不在瞬息间得以飞扬和释放。

　　在我接触过的花儿歌手中，像张明新老人这样执着于花儿传承和保护的有很多、很多。马国俊老师就是其中很有代表性的一位，作为固原土生土长的音乐家，他专注的目光，不在气势磅礴的交响乐，不在风靡流行的现代音乐上，而是在这些山村之间、民众之间口传心授的花儿和小曲上，他常年奔波在原州、西吉、隆德、泾源、彭阳、海原、同心七县之间，采撷和收集花儿，为传承和挖掘整理这一优秀的非物质文化遗产竭心尽力，孜孜以求。熟悉他的人都知道，他有一手绝活：速记，别人唱多快，他可以记多快，词曲同谱，一气呵成。经他手挖掘和整理的词曲完整无误的花儿就多达一千多首。而让我深深感动的，还有他的敬业精神、为人品德……

    十(呀)七(哈)十八(是)大门上站
    (哎呀莲叶儿莲呀)
    就像是将开的牡(呀)丹(吔)
    一(呀)对对水(呀)灵灵的毛(呀)爪爪眼
    （哎呀莲叶儿莲呀）
    乖巧者就没一点点弹（呀）嫌（吔）

    　——选自《六盘花儿飘》专辑第28首《莲叶儿莲》

　　六盘山花儿词中往往加上了很多衫句，如“莲叶儿莲”“阿哥的肉啊”“一丝莲花落呀”“山羊儿哟”等等，最多的当数“阿哥的肉啊”这句，只此一句已把多少爱意尽收于怀，又把多少情感荡漾于心，正是这些衫句的灵活运用，使花儿更加鲜活多变，曲调优美。如果再加上一些排比句的托衫，如“一(呀)对对水(呀)灵灵的毛(呀)爪爪眼”等，那真叫个“乖巧者就没一点点弹嫌（吔）”！

　　花儿飘香，其香愈品愈浓，愈品愈奇。因为爱，就有了“睡在对面还想你”“手颤着抓不住筷子”的直白，就有了“马大哥出门十三天咧，哎呀一天就比一天远了，银钱有多少能够呢，挣不哈钱你人回来！”的呼唤，因为情，就有了“记起了阿哥你的模样子，清眼泪唰啦啦地淌咧”的伤心，就有了“我给我小妹妹买簪子呀”的冲动，就有了“尕妹妹嘴儿（者）比蜜甜，浑身儿麻给了九天”的想往，同样，因为有对家乡和祖国的热爱，就有了“阿哥们参军保国防吔，姐妹们建设在后方"和"幸福的日子万年长”的吟唱！可以说，六盘山花儿深深地置根于六盘山区这片沃土之中，以其独特的韵味、含蓄的表现、难以言表的情调给这里的人们带来了一缕清风。它像清泉、又像细雨，点点滴滴滋润着这片黄土地，并以其独具特色的文化内涵和丰厚的文化底蕴不断地向前发展。

　　【 稿　源 】固原日报
　　【责任编辑】何晓晴
　　【实习编辑】樊永凤