豌豆荚手机驱动:第七章 用油膏抹

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/29 08:58:29

第七章 用油膏抹

在雅各的书信5章14节中,他告诉我们:“你们中间有病了的呢,他就该请教会的长老来,他们可以来主的名用油抹他,为他祷告”。(雅各书5:14)

这是一个有关医病的十分清楚的应许。

读马可福音6:13,我们得知使徒们正是这样做的:“又超出许多的鬼,用油抹了许多病人,治好他们。”

对苦难的定义

在对病人的应许之前,雅各提到了“受苦”。这段话引人深思:到底什么样的疾病可称为苦难呢?

根据《斯特朗索引》,“受苦”一词的原文与任何形式的身体疾病都毫无关联。韦氏大词典这样解释:“affliction”(苦难)一词含有身体疾病之意,但该词的希腊原文却不是这样,它只意味麻烦、逼迫、困难或忧患。对于这一类的逼迫或是各样的困难、麻烦,圣经中从未表示过要请长老来为驱散这一切而祷告。相反,雅各说:“你们中间有受苦的呢,他就该祷告”。(雅各书5:13)

一个大胆的宣告

请注意雅各在这里说“你们中间有病了的呢”,并不是指个别的病人,他是在向一切患病的人发出这个大胆的宣告。

根据圣经,每一个患病的人都有权请教会的长者来为他祷告医治。他若还没信,与此同时也得蒙救赎。这样,你就又欢喜又快乐,尤其是你曾听说医治只是临到一些幸运儿,或是一些上帝愿意医治他的人。

医治是上帝给予你(每个人)的,你有权得到一个健康的身体,正如你有权得到一个健康的灵魂,因为雅各在第5章第15节中这样说:“出于信心的祈祷要救那病人,主必叫他起来,他若犯了罪,也必蒙赦免。”第16节说:“所以你们要彼此认罪,互相代末,使你们可以得医治”然后,雅各又说:“义人祈祷所发的力量是大有功效的”。这是一个很清楚明了的应许。几个世纪以来,数百万人照着这些话去行而得到了医治,在本世纪则有更多的人如此行而得到了医治。

请注意雅各在第15节中说:“出于信心的祷告要救那人”。唯有出于信心的祷告,才会有效地得到医治。

出于信心的祷告

若一个人心怀这样的想法:“噢,可能上帝要籍着这场病接他回天家”,或是“可能上帝要通过这场病让他的生命得到更为宝贵的东西”,甚至“可能我该鼓励他们忍受病痛,好学到上帝给他们的功课”,那么他怎能发出那出于信心的祷告呢?他没办法做到,但这却是很多人为病人祷告求医治时所怀有的态度。

难怪很多人祷告了,却未得到他们所求的医治。

保罗说:“他(基督)是教会全体(身体)的救主”。(以弗所书5: 23)。他也说:“身子是为主;主也是为身子”。(林前6:13)

然后他问道:“岂不知你们的身子是基督的肢体吗?”(林前6:15)。他又说:“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?”之后他这样告诉我们:‘俄们的身子与灵都是属于上帝的,所以要在身子上、灵里面荣耀上帝。”(林前6:19—20)

“身子是为主”,它不是为我们自己或是别的什么人,更不是为撒但。我们并不是为得病而被造。

如果基督是身体的救主,而身体又是为主而生,那么,我们无需再受疾病的折磨,我们的身体无需得病正如我们的灵魂不再让罪侵入。疾病是侵蚀肉体的罪,罪是损毁灵魂的疾病。请不要忘记你已得到完全的拯救。脱离苦海吧,走上自由的新岸。

“基督释放了我们,叫我们得以自由,所以要站立得稳,不要再被奴仆的轭辖制。”(加拉太书5:1)

让我们永远铭记:上帝的愿望是让你得痊愈。将这一应许宣告出来,照他说的去做,从你的疑虑与惧怕中站起来,这样,“你所得的医治,要速速发明”。(以赛亚书58:8)

请牢记,雅各说“你们中间有病了的呢”,就是说任何一位患病的人都可以请长老来为他献上出于信心的祷告。

若这位长者心里持有这样的疑虑:上帝要医治他吗?那么他无法献上出于信心的祷告。

雅各说:“只裹凭着信心求,一点不疑惑;因为那疑惑的人,就象海中的波浪,被风吹动翻腾。这样的人不要想从生那里得什么。”(雅各1:6—7)