谢岗有男性专科医院吗:学佛人如何上网

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/05/02 06:47:39
学佛人如何上网      作者:广结善缘
大德开示,当今社会最大的魔王:一是电视,二是电脑。学佛人要提高警
惕,谨防误入魔道。电视媒体和网络是我们生活的必须品。我们要用佛陀教给我们的智慧转烦恼为菩提。怎样才能很好的利用它?这对我们学佛人是一个很好的历练。­
       首先我们不要迷恋,对看电视和上网不能上瘾。学佛人要清心寡欲。电视放的多是杀盗淫yin妄,所以净空法师多次提到电视,报纸,各种社会信息了解的越少越好,这样六根就清净了。很多地方如:台湾的生命电视台,专门放一切佛教的经文讲座,教育题材的片子。能看到的法缘稀有难逢,功德更是无量无边。所以净空法师也多次提到利用科学搞佛陀教育。可以把修建寺院,印请经书的钱财用在建设搞佛法传播的电视台。这才是真正的大智慧之人。受益人无量无边,所以这功德更是说之不尽。­
        一切有相皆为虚妄,何况网络。很多人沉迷与此不能自拔,意志消沉玩物丧志。学佛人应该提高警惕,时刻反思自己,看自己有没有深受其害。越执著的东西越应当先把它布施掉,把它放下或舍弃。学佛当知要成功就不要有借口,要借口就难以成功。不要为我们的种种贪欲找任何借口。这就是看我们自己能不能经受的起考验的时候。明白自己上网为了什么!如果是为了正常的交友,学习,工作,传播正'法这是好事情。要是为了骗人,传播'色'情,害人,滋事这罪过就大了。我们就真的上了大魔王的当了。­
        网络游戏是一种造业的新手段,因为要想取得胜利就得消灭对方,都是打打杀杀的场面。一些电视剧演的也是杀盗淫yin妄的事情。还有QQ农场里面的偷菜。说实在的这些事情的罪报差别只是不用受法律责任。地狱罪苦和真的去做丝毫不差。造业分口,身,意,这是意业。果报不爽信佛的人最应该清楚不过。也许有人会觉得我学佛学傻了,不是我学傻了是有些人怕承担责任,而不敢面对现实罢了,以为这样就可以逃避责任,这是不可能的。明明是毒药,不信他是毒药,不知道它是毒药的人吃了同样要死道理是一样的。只是息缘真信佛,个别人顺自己意就信,不合自己意的就不信。这不是信佛也不是学佛更不可能作佛。
       还想说说日志,学佛人进别人空间以学习为目的。日志属于隐私代表了个人心情,不要妄加指责。好的赞叹不好的随喜。觉得有什么见解可以发到自己日志里。众生应以什么身得度,佛菩萨就显什么相。如果对方有幸看到你的日志就说明他应以你得度。如果妄加批判对方日志,就是傲慢心,我执心,分别心,失去的是慈悲心,清净心,欢喜心。明理的人胸怀宽广不会计较,不明理的人因你心生烦恼,嗔恨。甚至还会对你恶语相加。这种实在是有失吉祥。再者日志可以相互转载。转载代表你对此文章的赞同和欣赏。不管对方是不是从其他人那里转载的同样要回复留言打声招呼再转载。有些人复制别人的文章贴在自己空间让人以为是自己写的,这个和QQ农场的偷菜性质不一样这是实质性的偷盗。转载后原作者的名字会保留在日志中,这是对作者的尊重。转载好文章尤其是佛教文化,或教育性的文章本身功德无量。如果用不如法的手段不但没功德反到成了罪过。
        起心动念皆是罪,但是尽可能的少造罪,不造罪这样我们的修行才不会没有成就。­

        南无阿弥陀如来!南无月光如来!息缘顶礼!­

       

        看别人不顺眼,是自己修养不够。 

 ­      人愤怒的那一个瞬间,智商是零,过一分钟后恢复正常。  ­

       人的优雅关键在于控制自己的情绪。用嘴伤害人,是最愚蠢的一种行为。   ­

                                                                            ——题记——

       我们时常被情绪所控制,我不知道应当如何再次解释如何控制情绪了。 

 ­      我曾经这样写道: 

 ­      长大的过程,就是不断获得自由的过程,也是学会管理自己情绪的过程。 

 ­      我们的不自由,通常是因为来自内心的不良情绪左右了我们。

­       一个能控制住不良情绪的人,比一个能拿下一座城池的人强大。 

 ­      藏在内心的不良情绪在生活中时时涌现:

       从前,在一个水池里,住着一只坏脾气的乌龟,他和来这里喝水的两只大雁成了好朋友。 ­ 

  后来,有一年,天旱了,池水干涸了,乌龟没办法,只好决定搬家,它想跟大雁一起去南方生活。但它不会飞,于是两只大雁用一枝树枝,叫乌龟咬着中间,大雁各执一端吩咐乌龟不要说话,就动身高飞。

       他们飞过翠绿的田野,飞过蔚蓝的湖泊。地上的孩子们看见,觉得这个组合很有趣,拍手笑起来:“你们看呀,那只乌龟很滑稽啊。”乌龟本来得意洋洋的,听到嘲笑后大怒,就想开口责骂他们。口一张开,就跌下来,碰着石头死去了。

 ­      大雁叹气说:“坏脾气多么不好呀。” ­ 

  实际上,情绪一坏,一个人就在心理力量上被解除了武装。

  更有甚者,情绪可能甚至会伤害别人,而无法复原:

 有一个男孩,很任性,常常对别人发脾气。一天,他的父亲给了他一袋子钉子,并告诉他:“你每次发脾气时,就钉一颗钉子在后院的围墙上。” 

 ­      第一天,这个男孩发了37次脾气,所以他钉下了37颗钉子,慢慢地,男孩发现控制自己的脾气要比钉下一刻钉子要容易些,所以,他每天发的脾气的次数就一点点地减少了。终于有一天,这个男孩能够控制自己的情绪了,不再乱发脾气了。 

­       父亲告诉他:“从现在起,每次你忍住不发脾气的时候,就拔出一颗钉子”,过了许多天,男孩终于将所有的钉子都拔了出来。

       父亲拉着他的手,来到后院的围墙前,说:“孩子,你做得很好,但是现在看看这布满小洞的围墙吧,它再也不可能回复到以前的样子了,你生气时说的伤害别人的话,也会像钉子一样在别人心里留下伤口,不管你事后说了多少对不起,那些伤痕都会永远存在。”

 

 ­      情绪是否可以控制呢?

       我们可以做一个试验:如果你做出一个微笑的面容,那么你的心情就立即会感到增加了几分愉悦。心理学的研究表明,不但情绪可以影响人的行为,而且反过来也可以影响人的情绪。人不仅可以在心理上控制自己的情绪,而且现代生理学的研究表明,人对自己的血压、心跳等等都可以进行控制。何况情绪? ­

  控制情绪的方法很多,我认为,至少有如下方法是可行的:

       (1)转移

­       将注意力转移到愉快的事情上去。

     (2)分离

 ­       分散你的烦恼,把它们各个击破。不要把这个烦恼与别的烦恼联系起来。不要自寻烦恼,人为地加以放大。具体的烦恼,具体的解决,不要算总帐。

     (3)弱化 ­

  减弱你的烦恼,对于非原则的刺激,我们必须学会紧紧地把住闸门,尽可能不听,不看,不感觉,不让它输入。如果输入了,就尽可能不联想,不思考,不记忆。

        (4)体谅 ­

  生气,是因为别人的过错而惩罚自己。原谅了别人也就饶过了自己。另外,将对方看作一个客观存在的事物。

     (5)解脱 ­ 

  就是换一个角度看问题。从更深更广更高更长远的角度来看待问题,对它做出新的理解,以求跳出原有的局限。使自己的精神获得解脱,以便把自己的精力转移到自己所追求的目标上来。如,塞翁失马,焉知非福,就是经典的解脱思维。

     (6)升华 ­ 

  利用强烈的情绪冲动,并把它引导到积极的、有益的方向上去,使之具有建设性的意义和价值。 ­

     (7)抵消 ­

 寻求另外一种刺激。如隔壁邻居大声开着音乐,使自己心烦意乱,使用前面的方法无效时,不妨自己打开音响,播放自己喜欢的音乐… ­

     (8)利用 ­

  把坏事变成好事。一是利用时机和客观条件,二是对情绪本身的利用,把情绪升华成力量

     (9)表达 ­

  书写,谈心。 ­

  随着对情绪的有效管理和利用,人就会越来越自由,越来越潇洒。 ­

  树欲静而风不止,真正的自由就是表现在:树根的坚定,树杆的力度和树枝的飘摇自如,三者和谐统一。­