谜画之塔3 阴影追踪:民谣为什么让一些人烦 - 大山无言 - 和讯博客

    中国自古多民谣，历朝历代，不论盛世还是不盛世，民谣都会不断出没。

    洪秀全刚造反那会儿，有民谣唱到：“洪杨到，百姓笑，白发公公放鞭炮。三岁孩童扶马鞍，乡里大歌吹号角。”

    但后来也有民谣，“天父杀天兄，江山打不通，回转故乡仍旧做长工。”

    民谣流传民间，属于一种非官方告诉，虽口口相传，但针对性强，影响面大，不好控制。

    1976年天安门“四五运动”后，毛泽东气急败坏，全国到处清查谣言，清查内容就包括此类民谣：“黄埔江上有座桥，江桥腐朽已动摇，江桥摇，请示总理，是拆还是烧？”

    民谣大多反映天下百姓对某些人、某些事的不满。如2010有民谣揭示的一些社会现象，就极有针对性。

   “喝酒出友人, 跳舞出情人,赌博出仇人,炒股出疯人,忽悠出名人，实干出庸人,短信出智人,读书出傻人,做官出富人,勤劳出穷人。”

    这首民谣，不涉及政府，即不打倒亦不反对，只罗列了一些看似普通的社会现象。这里，每个中国人从中都能看到自己生活的影子。你的那些推杯换盏的朋友里有多少可以托付的？你搓麻将输钱后心里没盘算过什么吗？你没让变幻莫测的股市弄得睡不着觉吗？

    如果说喝酒, 跳舞,赌博,炒股,忽悠，短信出什么人, 还算不上什么问题，“实干出庸人,读书出傻人,做官出富人,勤劳出穷人。”则是对当今中国社会的批判了。不是吗？一个社会到了这个份上，谁还去实干？谁还去勤劳？谁还去读书？〔注：此读书非当今中国的应试教育〕千军万马都往一根独木桥上挤，挤什么？挤当官。

    这首民谣不仅揭示了一些社会现象，也揭示了当今中国社会的道德体系的大滑坡。

    那么，执政党的强大的舆论工具，解决不了这些问题吗？不引导吗？天天引导，孔繁森不说了，这回该杨善洲了。

    杨善洲的事迹不用看、不用听，肯定感人！但会不会孔繁森一样，抹完眼泪后几天就没动静了？

    应该说让孔繁森、杨善洲两个人去承担挽救整个社会道德体系的崩溃，太难为他们了！十三亿中国人，几乎每13个中国人中，就有一个先锋队成员在那榜样和模范着，但起作用了吗？

    为什么呢？

    一个贪官倒下去，千个贪官站起来，彼伏此起。

    孔繁森、杨善洲的身后，走来多少孔繁森、杨善洲？

   
有话要说 民谣为什么让一些人烦〔二〕 

2011-04-14 10:02:55  转帖

    最近又看到一段民谣——《新大傻》，揭示的也是一些带有普遍性的社会现象。

    哪些现象是“新大傻”？

   “默默奉献等提拔的；没有关系想高爬的；身体有病不去查的；经常加班不觉乏的；什么破事都管辖的；能退不退还挣扎的；当众对头特肉麻的；感情靠酒来表达的；不论谁送都敢拿的；包了二奶还要娃的；高级名表腕上挎的；摄像机前抽中华的。”

    这段《新大傻》揭示了什么？揭示了一种复杂丑陋的社会人际关系以及这种人际关系背后的群体心态。这里面有普通群众：“默默奉献等提拔的”；有瘪脚的溜须拍马者：“没有关系想高爬的，当众对头特肉麻的，感情靠酒来表达的。”；有不谙官场规则，上来就捞的急不可耐者：“不论谁送都敢拿的”；有不知深浅，轻狂张扬的芝蔴官：“摄像机前抽中华的。”

    为什么这些社会人际关系中的这些人，民谣要称之“新大傻”呢？这种社会人际关系背后有更深的水、更厚的幕、更狡诈的手段，更华丽的外衣。

    有一个关于前深圳市长许宗衡的笑话：“话说许宗衡被双规后，家中一大保险柜久不能开。一识货中纪委官员说，此乃声控锁，密码多用8个字。于是大家轮流猜试：人不为己，天诛地灭。芝麻开门，芝麻开门。上天保佑，升官发财。八仙过海，各显神通。人为财死，鸟为食亡……均不灵。无奈，押许市长至。许市长清清嗓子，正色道：清正廉洁，执政为民。柜门应声而开。”

    这个笑话揭示了什么？不多说，你懂的。

   《新大傻》不仅揭示了一种复杂丑陋，腐败透顶的社会人际关系，也揭示了其腐败程度。“感情靠酒来表达” 已远远满足不了贪官们的胃口了！“不跑不送，原地不动。”不掏钱光喝几顿酒头头理你吗？你掏少了都不行！而今，贷款买房算个事儿吗？现在是贷款买官了！

    那么，既然是贷款买官，说明他没钱。没钱你送人了，你贷得钱哪年哪辈子能还完呀？问这话的一定不是中国人！再从不是官的人身上捞嘛！     

    于是，人们最怕单位换新头头。最怕走了一只狼来了一头虎。真是要命呀！通货膨胀不可怕，汽油涨价不可怕，怕的是这头头三天两头的换！

    但头头还就三天两头的换，“要想富，动干部。”头头的头头不调头头，去哪划拉钱呀！

    那么，坚决不送不行吗？行呀。但明明该办的不给你办，明明是你的别人拿去了，明明你冤了但没地方说理……你想一泄心中之怒么，可以，父母亲人老婆孩子怎么办？再说你痛快了，人家因公牺牲，你是什么？

    便不断有民谣出来，表达一种不满。那么，民谣揭示的东西有意义吗？有意义。开明的领导不会只上新华网、人民网，一些东西他看的见。当然，一些事情单靠上面一两个人解决不了。但舆论会形成一种压力，便有了“立党为公，执政为民。”可别小瞧这几个字。从前，那叫无产阶级专政。

    由“无产阶级专政”而“立党为公，执政为民。”再往前迈难了些，不是几年的事了！

                                                            2011-4-7