读研时能找到女朋友吗:谁动了我的女人?

文/【陈岚】 笔名【深海水妖】

“女孩的贞操是给婆家最好的陪嫁”——上海一个老阿姨一句话砸起千层浪，之后有N个媒体约我写稿，希望能反驳一下这位阿姨的雷人观点。我颇踌躇：因为它根本不是一个观点而是一个文革式的口号，对这样“绝对真理腔”的句式，通常只能以另一句“绝对真理腔”予以粗暴击碎，讲道理毫无意义，因为所有会欣赏这句话的人，皆是出于一种情绪，而非在寻求解释。

作为一个女性主义观察者，我想指出两个规律：中国男性的处女情结如同股市——在崩盘之前，总是会狂飙突进地猛然高涨一下的，当股市里90%的人都在亏钱的时候，对红盘渴望会把每一个股民变成红眼狼。在两性问题上，被高房价、低福利挤兑在逼仄空间里的男性，确然个个都欲火中烧+怒火中烧。

女性和男性之间的关系，本应是独立的人和人，但因为生理之特殊性，女性在婚恋和生育问题上，拥有不可替代的资源，简单地说，是卖方市场。最天然的婚恋关系应该是这样的：瞪羚般敏捷的少年与白桦树样俊秀的少女，风一样跑过草原，钻进丛林，或者又如古希腊的雕塑作品呈现的，男性强壮优美，女性丰满从容，身体的曲线如水波一样流荡。

当然啦，女人的需求在进化勾兑了其他元素，比如财富、文化、智慧、社会阶层——这些很复杂。但总得来说，两性本身最根本的需求还是起最本质的掌控作用的，“潘驴邓小闲”五个追女必胜的要素中，身体因素、情感因素占了成功要素的百分之八十。在正常情况下，女性的繁衍本能会指示她们寻找身材、智慧、年龄、健康皆处于美好状态的配偶，财富阶层啥的，都是非决定性因素——在什么情况下，自然法则会被打破和倾斜？

社会的生存法则被打破时。

三年饥饿期间，一个伙夫可以用一个馒头睡一个黄花闺女，一个队长半个馍馍可以搞一个京剧名伶。

当下的国人是解决了饥饿问题了，但生存之道，仍然是在颠覆状态。生不起、死不起、住不起、病不起。不要怪女人势利，女人也是人，女人和男人一样要面对这个世界的压力，生了娃住哪儿？别人的娃娃生下来喝进口奶，自己的娃娃喝皮革奶吗？女人也有老人要养，都是贫二代的话，两家合起来，四个没有医疗保险的老人要养，一个月的薪水买不起半平米的房，这样的生活，有几个女人看到了不打寒战？有几个男人看了之后不手心冒汗？

勿在这里给我讲XXX升职记，如果个人奋斗成功能成为这个社会的常态，那些励志书也不会畅销了。个人奋斗能成功？在中国这个人情社会大家庭里，对于平民子弟的机会有多么稀罕，大家心里都十分清楚——人人恨爹不成刚——励志啥的，也只好拿着做做梦。

女人比男人幸运，一个有姿色才情的女人可以靠性别优势，博取一些改变命运的机会。运气好的，能透过婚姻完成资产重组，分享一些社会垄断资源，运气不好的，只好做小三、小四、小五，运气再不好的，做妓。

女人比男人不幸，因为无论多么物质的女人，爱情都是她们内心的本能。她们在出卖自己时，首先要杀死自己一次。

男人恨女人不贞，是恨那些被财富、地位、权势拐跑了的女人。男人恨女人，尤其是那些用身体换了资源后再跑回来跟自己要婚姻要保障的女人。其实男人倒并不恨妓女也不恨荡女，你看他们都喜欢苍井空，苍井空明码标价，真诚，他们也喜欢木子美，因为木子美不谈钱，真实。

身为男人，一生都在捍卫自己的女人，被别的雄性挑衅、侵略是正常的，但最让人憎恶的挑衅是不公平竞争，大家如果都是丛林法则，拼身体拼速度拼智慧——但当下中国的竞争，流行的是拼爹。

处女情结是个非常愚蠢的情结，女人有独立的身体自主权，这些早已经是陈词滥调，无论非主流和主流话语渠道都在重复这些话，所以根本不必重复——近年来中国男性的处女情结重新高涨——很大程度是因为太多的男人无力捍卫自己的领地，太多的男人，戴够了绿帽子，而同时又有一小撮的男人，不干正经事，专门以掠夺和占有更多的女性为荣。

某些男人总有一个幻觉：第一个和某女性发生性关系，就可以实现某种意义上的永久占领。这个幻觉是男性文化制造的，之所以说它是幻觉，是因为没有任何人可以永久地占领任何人，人是这个世界上最善变也是最活跃的元素，一个社会将人工具化时，处于食物链顶端的人就会视底层的人为工具，工具化的、物化的人才是可以被永久占有的。如果一个社会在制造工具，那么，就永远有男人会幻想透过某一形式某一仪式，永久性地占有某一个人。这就是为什么在一个自由的社会里，男人对于处女的渴求会消退成一种可有可无的性幻想，而在我们这个社会里，会是一个简直跨过不去的门槛。

在处女问题上，就是因为当下太多有钱人和有权人，梦想透过占有一个女性的初夜，来满足自己的占有梦，同时让他们的满足的部分不仅仅是对这个女性本身的占有，更重要的是自己在性资源上傲视群伦的心理满足：你们的女人都是我玩过的！有一个网友说：“这个世界上会注重贞操的只有皇帝和太监。”然也，皇帝想通过占有最多的女性初夜来证明自己的权力，太监则因为自己搞不到就永远处于焦渴状态，如果这个世界的结构分成了阴阳两界，一部分男人在当皇帝，另一部分想当而不得，那么对于女性贞操的追求就永远不会结束。

身为贫二代，没有财富和权力的力量去对抗这样的入侵，在社会反映中，呈现出对“贞洁”渴求的反弹呼声，是一个自然而然的过程。

男人也好、女人也好，被生存的压力挤兑在一个狭小的地铁车厢里。每一个人都为自己酸痛的膝盖、脆弱的肩膀、被蹂躏的身体和支离破碎的尊严在痛苦地呼吸。即便他们不想互相撕咬，外力也迫使他们把对方残酷地挤成沙丁鱼干。男人充满戾气，女人充满怨气。孩子则在哭泣。

我想起庞德的那首诗：人群中那些面孔的闪现  黑黝黝湿漉漉枝条上的花瓣 。

我又想起老舍在随笔里写过，贫苦人家的女儿，略有姿色的，就如野地里的花儿一样，稍微有些颜色奇异，就被挑了出来，担在肩上，货于花市。

谁是凝视着我们这些沙丁鱼的眼睛？谁在挑选那些一闪而过的花瓣？

对于男性的建议是：你若捍卫不了自己的其他权利，徒然在性权利上找女人的茬，实在是不够勇敢。正如鲁迅所说，国人惯于向最弱者发泄痛苦和愤怒。

对于女性的建议是：物质不是你背叛自我的借口，如果你没有自我，被人轻亵是很合理的回报。

 这就是我对所有的贞操论的回复。

——陈十 陈岚深海水妖http://blog.sina.com.cn/shenhaishuiyao