诸神黄昏手游官网:药家鑫是病,安田是药

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  药家鑫是病,安田是药作者:狂飞来源:南方都市报评论周刊来源日期:2011-4-3  

  这一周,网友最关注的是药家鑫案。一个弹钢琴的大学生半夜开车撞倒一个卖麻辣烫维持生计的下班女工,没死。想了想,取下一把三十多厘米的刀连捅八刀,这个过程,女工一直央求别杀了,家里还有两岁半的儿子需要照顾……他没听,颀长的手指激情弹奏中。一会儿,女工果真死了。这名叫“药家鑫”的大学生被捕后,先是有人传话赔钱让张妙丈夫王辉提供民事赔偿证明给药家鑫减刑,王辉说:“宁肯完全放弃民事赔偿,也要他偿命!”再是,律师许涛辩称为“激情杀人”、中国人民公安大学犯罪心理学教授李玫瑾分析说,“因为他弹钢琴,手习惯了向下连续动作”。对此,网友“林奇99”愤愤写道:“对于药家鑫撞人后连捅八刀刺死伤者,中国人民公安大学犯罪心理学教授李玫瑾分析说,因为他弹钢琴,手习惯了向下连续动作。另一个世界里的马加爵听了当时就泪奔了:你咋不早说呢,我当年用锤子砸死四名同学,也是因为我在家打工时做的是钉钉子的活,习惯了向下连续动作啊!”而对于网友的批评,李玫瑾教授很快在自己的博客上作出了回应:“我这一分析是想说明:他的父母花费了那么多钱培养这么一位弹钢琴的儿子,结果是:只有技能,没有情感;只有动作,没有观念;只有逃避,没有底线;他的行为是在没有任何杀人示范、也没有相似的训练,几秒钟内,一下子就是8或6刀,这种动作方式难道与他平时练琴无关吗?难道与当今社会中许多将艺术变成机械行为的教育无关吗?药家鑫的案件,真正有点评价值的不在于他本人将受到什么处罚,而在于我们中国有那么多相似的家庭,如何让这些家庭中的父母警醒;任何艺术、技能、知识、学历,只有在让我们的孩子具有人性的时候才有其价值。”

  确实,我们常常认为,音乐是一种陶冶人情操的东西,可像药家鑫这样只把音乐当成谋取社会地位和满足父母期望的工具,只会使“高雅”开始变得恶心。在上周的《非诚勿扰》上,哈佛男孩安田问心动女生“如果中了1000万,会怎么处理”,女嘉宾回答说:“跟以前一样”。安田失望地说:“怎么能什么都不做呢?1000万美元,我觉得完全可以给一个学校啊。你必须要有为人民服务的那种精神啊。”这话让全场震惊了,一个我们觉得是来自“金钱”为主的社会的美国人,居然有那么高的社会责任感和回馈民众的真诚!网友“思考者”感慨道:“这是美国高等教育成功之处。而我们的学生往往会不经思考便向利益缴械投降,向人民币看齐,社会责任感缺失,我们的高校该感到汗颜,我们的教育该感到汗颜,我们做父母也该感到汗颜。一个民族绝不能把利字当头,为了利可以不顾原则,可以没有诚信,虽然我们的经济取得快速发展,但是我们该反思我们在追逐经济发展的同时缺失了什么。”

  安田在节目上还效仿了哈佛大学的一条校训来表明自己“为人民服务”的志愿——入学是为了增长智慧,毕业是为了更好地为你的国家和人民服务。(英文:Enter to grow in wisdom,depart to serve better thy country and thy kind.)。这不禁也让我们想起中国第一学府北京大学的校训——思想自由,兼容并包。遗憾的是,今年5月以后,北京大学将在全校推广对“思想偏激”等十类“重点学生”进行“学业会商”的制度。对此,网友“沈彬”批评说:“没有思想的自由,就没有创新,没有对所谓‘偏激’的宽容,就不可能有自由的思想。为‘少数派’提供一个自由宽松的空间,能为全世界带来创新的惊喜。如今全球最牛的社交网站Facebook,其创始人马克·扎克伯格在大学里做这个网站的初衷,只是想搞一个泡妞的平台,方便宿舍之间联系。扎同学如果在中国大学里搞Facebook,如此低级庸俗,铁定‘非死不可’。”面对如此“会商”,也难怪英语活字典陆谷孙老先生要发帖询问:“跪求‘会商制度’如何译成英语?”

  其他看点还有:3月30日,法治周末执行总编郭国松发微博说:“今天,本报用四个整版发表《方舟子涉嫌抄袭总调查》,在大样签发前,方舟子的律师发来‘律师警告函’,极尽恐吓之能事,试图阻止报道。或许方舟子没想到,我对这种恐吓完全不屑,并且把‘律师警告函’全文登出。在此正告方舟子,任何玩火行为必自食其果。”360上市,在回答网友“为什么叫360”时,周鸿祎解释:“我们保护网民,和各种木马病毒欺诈网站黑色产业链斗智斗勇,很像网上110,但是我们提供的安全产品服务品质很好却永久免费,被那些卖杀毒软件的看成250就是大傻子,250+110=360.”利比亚外长飞抵英国后辞职,华夏时报在网上征集网友问题:“如果你在伦敦街头偶遇外逃避难的利比亚外长,你对他说什么?”有网友回答:“心情不好的时候,你可以看看CCAV,尤其是新闻联播。”