九乡新闻网诛砂有番外吗:“灾难与流言”三人谈：灾难中的智慧---中国文明网
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/04 16:41:08
流言止于智者 李卫森画 
访谈嘉宾：
何怀宏：北京大学哲学系教授，伦理学者
王子今：中国人民大学国学院教授，中国秦汉史研究会会长，历史学者
吴根友：武汉大学哲学院教授、副院长，哲学学者
主持人：王斯敏
一场突如其来的日本大地震，“震动”了全人类的神经。于千万受灾民众无家可归的惨痛之前，在福岛核电站发生泄漏的阴影之中，恐慌情绪一度呈现蔓延之势，侵入生活，侵入人心。灾难、恐慌、流言，这些自古就困扰着人类的元素，到底能否避免？灾难如果来袭，我们应怎样正确应对？答案或许并非技术性手段那么简单，我们需要的，更是一种心态与理智。——编者
■ 灾难不可避免，人类在不断应对灾难中学会生存，并逐渐变得聪明
主持人：人类总是会与各种灾难迎面相撞。德国哲学家黑格尔曾用古埃及“不死鸟”浴火重生的传说，来说明人类的历史就是在一连串灾变、苦难中不断前进的。灾害真的无以避免吗？
吴根友：灾难与人类历史并存，正如疾病与生命并存一样，永远不可能避免。因此，我们总要有居安思危的精神准备与物质准备。
但这并不是说人类在灾害面前无所作为，坐以待毙。人类就是在不断应对各种灾难中学会生存，并逐渐变得聪明的。随着人类对自然的了解逐渐加深，很多灾害是可避免的。大禹治水就是顺应自然规律解决水害的经典例证，而新中国农业生产中治理蝗虫灾害的经验也可为证。即使像地震、海啸这样一些目前看来很难预测的灾害，也可通过人类的制度文明规定，避免灾难后因救助不及时、不得力而引发人为的新灾难。因此，人类对灾难的正确态度是：努力把握自然规律，通过预警机制，将伤害尽可能降到最低。
王子今：历史上的灾异、灾变、灾害，都是自然环境在历史进程中的变化。这些变化对人类来说，作为异常感觉记录下来。就自然本身来说，可能是正常的。人类对于人类史，还有很大的探索空间，对于自然史，尤其无知。就人类现今的智力而言，要说灾害的“完全避免”，无异于梦呓。但是，人类可以在已有知识的基础上，尽可能减少灾害，克服灾害造成的困难。
何怀宏：灾害可分为自然的天灾和人为的人祸。对人类而言更重要的是，不要让人祸超过天灾，或让人祸加重天灾。如果天灾已经发生了，就最好激发出它砥砺个人德性、砥砺民族精神的一面。如果我们能善加处置，从最坏的处境中也可以引出好的东西来。自然灾害终归要过去，它“加害”也只“加害”于一时，而精神德性却可以润泽长远。人类的发展是长期的进程，一次灾祸过后，如果能吸取教训，在以后的日子里未雨绸缪，预先布局防范，那么也不失为一种变祸为福的转化。
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