我相信大家非常了解现在世上发生的事情。现在这个世界的时间到了。我们一直在传讲时日不多了，现在实在是时日不多了。这是非常严肃的问题。
这个世上现在所发生的事有两件是非常大的。一是阿拉伯国家的暴动，这是以经济暴动开始的。人们没有粮食吃，没有工作做，而且粮食的价格暴涨。所以，这些缺乏的人组织起来兴起了暴动。因此，在北非开始有了阿拉伯民族的暴动，这是世界性的暴动，这是非常严肃的问题。这个地区是教皇权最难统治和管理的区域，但我们现在可以看到教皇以非常简单的方法来瓦解这种势力。不得不说这是预言非常惊人的应验。还有日本的大地震，这也是惊人的事情。现在我们很难判断日本的灾难是人为的还是自然的，因为现在有可以产生地震的仪器，这都是大家知道的秘密。所以我们现在很难明白世界在怎样的运作当中，因此我们要多多祷告作好预备。
我们来重新回顾一下有关预言的事情，看一下我们现今到底是处在什么时期。
但11：40-45 “到末了，南方王要与他交战。北方王必用战车、马兵，和许多战船，势如暴风来攻击他，也必进入列国，如洪水泛滥。又必进入那荣美之地，有许多国就被倾覆，但以东人、摩押人，和一大半亚扪人必脱离他的手。他必伸手攻击列国；埃及地也不得脱离。他必把持埃及的金银财宝和各样的宝物。吕彼亚人和古实人都必跟从他。但从东方和北方必有消息扰乱他，他就大发烈怒出去，要将多人杀灭净尽。他必在海和荣美的圣山中间设立他如宫殿的帐幕；然而到了他的结局，必无人能帮助他。”
这是谈到末后要发生的事情。第一句话是“到末了，南方王要与他交战”，谈到了法国革命击败了教皇权的势力，大家都明白这个预言吧。所以，我们从1798年开始，将这年以后说是到了末了，也就是1260年预言结束的时候，教皇权的势力垮台的时候就到了末了。从这时起，到末后发生的事情就是但以理书11章40-45节的内容。从1798年到现在这200年时期是什么时期呢？这就是美国存在于这世界的时期。就是在这个末了的时候，美国建国了。美国刚开始是以改正教的面目出现，但最后却成为教皇权的开路先锋。美国本来是女人的后裔，现在却要逼迫女人的后裔了。这个时期有多长呢？大约有200年，这几节经文就涵盖了这200年历史。
我们先回到但以理书第2章，但2:31-45节“王啊，你梦见一个大像，这像甚高，极其光耀，站在你面前，形状甚是可怕。这像的头是精金的，胸膛和膀臂是银的，肚腹和腰是铜的，腿是铁的，脚是半铁半泥的。你观看，见有一块非人手凿出来的石头打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎；于是金、银、铜、铁、泥都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头变成一座大山，充满天下。“这就是那梦。我们在王面前要讲解那梦。王啊，你是诸王之王。天上的上帝已将国度、权柄、能力、尊荣都赐给你。凡世人所住之地的走兽，并天空的飞鸟，他都交付你手，使你掌管这一切。你就是那金头。在你以后必另兴一国，不及于你；又有第三国，就是铜的，必掌管天下。第四国，必坚壮如铁，铁能打碎克制百物，又能压碎一切，那国也必打碎压制列国。你既见像的脚和脚指头，一半是窑匠的泥，一半是铁，那国将来也必分开。你既见铁与泥搀杂，那国也必有铁的力量。那脚指头，既是半铁半泥，那国也必半强半弱。你既见铁与泥搀杂，那国民也必与各种人搀杂，却不能彼此相合，正如铁与泥不能相合一样。当那列王在位的时候，天上的上帝必另立一国，永不败坏，也不归别国的人，却要打碎灭绝那一切国，这国必存到永远。你既看见非人手凿出来的一块石头从山而出，打碎金、银、铜、铁、泥，那就是至大的上帝把后来必有的事给王指明。这梦准是这样，这讲解也是确实的。”
这是我们熟悉的有关大像的预言。一共有14节的内容。这里预言了从巴比伦到末了的时候，包含了2500年左右的历史。共14节的经文包含了这么长时间的历史。
我们再看但7：1-8节。巴比伦王伯沙撒元年，但以理在床上做梦，见了脑中的异象，就记录这梦，述说其中的大意。但以理说：我夜里见异象，看见天的四风陡起，刮在大海之上。有四个大兽从海中上来，形状各有不同：头一个象狮子，有鹰的翅膀；我正观看的时候，兽的翅膀被拔去，兽从地上得立起来，用两脚站立，象人一样，又得了人心。又有一兽如熊，就是第二兽，旁跨而坐，口齿内衔着三根肋骨。有吩咐这兽的说：“起来吞吃多肉。”此后我观看，又有一兽如豹，背上有鸟的四个翅膀；这兽有四个头，又得了权柄。其后我在夜间的异象中观看，见第四兽甚是可怕，极其强壮，大有力量，有大铁牙，吞吃嚼碎，所剩下的用脚践踏。这兽与前三兽大不相同，头有十角。我正观看这些角，见其中又长起一个小角；先前的角中有三角在这角前，连根被他拔出来。这角有眼，象人的眼，有口说夸大的话。这里出现了四个兽，有巴比伦、波斯、希腊和罗马，也是2500年之间的历史，这里将但2：31-45节的内容以更简单的方式说明了，只用了8节经文就将2500年的历史简单说明了。
但7：23-28节的内容是和末后教皇权有关的内容。我们看一下但7：25-26节。他必向至高者说夸大的话，必折磨至高者的圣民，必想改变节期和律法。圣民必交付他手一载、二载、半载。然而，审判者必坐着行审判；他的权柄必被夺去，毁坏，灭绝，一直到底。国度、权柄，和天下诸国的大权必赐给至高者的圣民。他的国是永远的；一切掌权的都必事奉他，顺从他。这里预言到了中世纪黑暗时期1260年教皇权的逼迫，26节就说到审判就要开始。有了对教皇权的审判之后,上帝就把国度权柄赐给他的选民。26-27节就是非常简短的预言，说到上帝将权柄赐给他的选民，
但8:13-14节，我听见有一位圣者说话，又有一位圣者问那说话的圣者说：“这除掉常献的燔祭和施行毁坏的罪过，将圣所与军旅践踏的异象，要到几时才应验呢？”他对我说：“到二千三百日，圣所就必洁净。”这里说到了上帝审判的内容，还有2300日的预言。
我们可以看到但以理的预言越来越缩小、越来越聚焦。从全世界范围的预言缩小到对教皇权的预言，缩小到教皇权1260年的逼迫时期，最后缩小到了上帝对教皇权的审判。2300日的预言—-圣所洁净的预言，包含了对教皇权审判的内容。
但11：40-45节就讲到了最后末了的事情。所以，这个预言从大范围缩小到越来越小，到末了的事情就是但11章最后预言的内容。大家能理解我所讲的吗？所以，但11：40-45节是有非常重大意义的。这里的结论是44-45节。
但11:44-45节，但从东方和北方必有消息扰乱他，他就大发烈怒出去，要将多人杀灭净尽。他必在海和荣美的圣山中间设立他如宫殿的帐幕；然而到了他的结局，必无人能帮助他。”东方的消息是什么？耶稣再来。北方是什么？对教会的审判。因为耶稣从东方来，圣经也一直说关于北方是上帝的审判。那东方和北方来的消息预表的是什么呢？是晚雨圣灵运动和大呼喊运动，也就是教皇权最后的愤怒，要杀灭那些遵守诫命的上帝的百姓。现在我们要期待发生的只剩下这个事情了。
我们看一下但以理书11章40节。但11：40， 到末了，南方王要与他交战。北方王必用战车、马兵，和许多战船，势如暴风来攻击他，也必进入列国，如洪水泛滥。这里说到南方王无神论的势力击败了北方王教皇权势力，也就是在1798年所发生的事情。但以理书11章的内容包含了整个2500年预言和历史，所以南方王和北方王所预指的势力不可能一直是一个势力。随着历史的发展，南方王和北方王的角色有改变，一开始南方王是埃及，北方王是叙利亚和罗马，之后，北方王完全成为了罗马帝国；但后来南方王成为了无神论势力，就是法国革命所兴起的势力，而北方王就则成了教皇罗马，然后直到末了北方王都是教皇罗马的权柄。法国革命所产生的影响就是无神论，所以接下来南方王就一直预表无神论。北方王因无神论势力受到了死伤。之后，北方王教皇权受到了无神论很大的逼迫，所以北方王就要攻击南方王。教皇权是没有军队，但这里却出现了军队。战车、马兵，和许多战船，势如暴风来攻击他，也必进入列国，如洪水泛滥。这里说到进入列国，不是进入一个无神论国家。我们从历史中可以知道，教皇权与美国联合起来攻击了前苏联，所以我们非常清楚这里所预指的预言。所以，第40节就包含了许多内容，内容非常浓缩。
但11:41节，又必进入那荣美之地，这也就是南方王无神论势力垮台后发生的事情，就是1798年之后。当时美国是里根总统时期，这是非常重要的时间段。这位总统和教皇在相近的时间被人刺杀，同样被子弹射入胸膛，又同样地恢复了。这在历史上是很有意义的。所以，里根和约翰保罗二世的关系非常近了，美国就向教皇敞开了门。这时，教皇权就非常容易进入荣美之地了，不是通过战争，而是非常容易地进来了。11章40节谈到了北方王和南方王的交战，但进入美国时就不同了。以前犹太国是荣美之地，是福音的中心地，是上帝所命定的迦南地；但末后，美国是荣美之地，有很多的资源，也是荣美的地方。世界各处我都去过，但没有一个国家像美国，末时代的荣美之地必定是美国。
前两年，小布什总统在位的时候在白宫举行了现任教皇81岁的生日。当时，美国陆军仪仗队演奏的内容是真理在向前迈进。改正教把教皇摆在面前，称之为真理在向前迈进。美国的女高音歌唱家对着教皇唱了主祷文，她指着教皇唱：“我们在天上的父……”布什总统在唱完后也称教皇是圣父。这是里程碑似的事件，是北方王很容易进入荣美之地的象征。使北方王进入美国的这个门，开门的就是里根总统。确定这个事情的是布什总统，不但在政治上确定了，而且将改正教屈服于教皇权了。并且布什总统努力想用武力攻打阿拉伯国家，但这事不是他想象的那么容易。所以，美国遭受了非常多伊斯兰势力的攻击，这也就是引起了启示录三个祸哉的最后一个祸哉。这个时间过去后，奥巴马当选了，他成为总统后，就非常想和伊斯兰势力和好，以这个思想为主导，就产生了现在的阿拉伯国家暴动。
但11:41节，又必进入那荣美之地，有许多国就被倾覆，但以东人、摩押人，和一大半亚扪人必脱离他的手。教皇权进入美国后使许多国家屈服于他，就是在政治上、在属灵上败亡的意思。以东人、摩押人，和一大半亚扪人是指的上帝要救的巴比伦教会中上帝的百姓。以东人、摩押人、亚扪人都是以色列人的亲戚，但他们是与外邦人混合起来的。他们是上帝的百姓，虽然在这样的状态当中，但最后必定要脱离。这里记载了从我们现今往前的200年的历史。
但11:42节，他必伸手攻击列国；埃及地也不得脱离。伊斯兰国家的暴动是从哪里开始呢？在北非，最著名、最让人注目的是哪个国家，埃及！但以理书11章中的第一个南方王是埃及，这是非常有趣的故事。这里说到末后有关的内容也谈到了埃及。所以南方王和北方王相对的战争在历史上都是非常有趣的。埃及、美国和以色列有非常紧密的关系，所以埃及在暴动当中所遭受的事情是很有意义的。是经济暴动，也是民主主义的运动，背后的主谋是共济会的人。共济会是秘密组织，秘密组织的背后就是教皇权、耶稣会。这些都是有预谋的，这么多国家一同暴动，不是偶然的，是长期的预谋产生的。
我们看一下但11:43节，他必把持埃及的金银财宝和各样的宝物。利比亚人和古实人都必跟从他。古实是埃塞俄比亚。你看这里说到教皇权进入美国后为了掌控世界，他把持哪里呢？伊斯兰国家，先是利比亚，他是不是有暴动，有内战呢？这个顺序实在是太巧妙了。在这个暴动发生前，我还没有想到这一点。但当我看到这次的暴动后，我突然就领悟了，就重新研究了但以理书11章的内容，所以这部分预言的内容是非常明确的，是可以理解的。我们一直有一个疑问，就是教皇权到底如何掌控伊斯兰教国家？这不是一般的事，使苏联垮台的也是这样，当时教皇权是怎么做的呢？是以波兰的工会暴动开始的。当时，许多共产主义小国家都引起了暴动，因为他们看到了自己的国家和资本主义的国家生活水平差别太大了。当时他们的吃喝也是个问题，所以就引起了暴动，这个暴动使前苏联垮台了。现在同样的事在发生，现在这些伊斯兰阿拉伯国家正在垮台。这里说到他们必定会跟从他，也就是会成为北方王的奴仆。这个预言非常明确，我们正在看到惊人的预言应验。
所以，但11：40-45节不是一般的内容。当美国攻打了阿富汗和伊拉克后，他们就失去了能力。现在利比亚的卡扎非也是在挣扎着，但他必定很快就不行了，就算放任他、任他去做，他也会垮台的。现在就剩下一个国家，伊朗。现在伊朗正面临着非常严重的问题，什么问题？核电站的问题。现在日本核电站爆炸了，我们看到了这个大灾难。所以，世界上很多国家想要开发核电站，但心里又有顾虑。现在国际原子能机构向伊朗有更好的理由向他们施压。所以现在伊斯兰世界只剩下一个国家——伊朗，但这个国家就很好对付了。现在这个世界进到了教皇权的手下，这样说也不为过了。在这非常短暂的时期当中发生了许多惊人的事情。
但11章最后的6节就说到了200年之间的末后的事情（1798-现在），苏联垮台后到目前为止的20年间所发生的事情也是惊人的（1989-现在）。但11章最后的几个章节是200年之间的内容。南方王垮台到目前经历了20年，20年过去之后阿拉伯国家也正在垮台。2500年的历史就集中到了200年的历史当中，我所说的就是预言从大范围缩小到非常短的时期，从2000多年的预言时期到集中到200多年的预言，末后的预言又缩小到20年左右。我个人就想，将来的2年期间会发生什么事情呢？2000年，200年，20年，还有2年的这些意义，我重新回顾但以理书的时候，就想到这个预言的顺序是非常有趣的。将来2年期间会发生什么事情呢？如果我想的方向是正确的，那这两年发生的就是但以理书11章44-45节的事情，就是大呼喊、末后的逼迫，将会有殉道的事情。所以，我们到了末了的时候，这解释必定是正确的。再怎么看来看去，这个理解好像还是这样，圣经必定是上帝的话语，这个预言也是确定的。但以理书11章末后的预言正在如此的应验着。
我说的有没有道理呢？大家能理解这个次序吗？能估算到我们处在什么期间吗？能感受到吗？这些对话语的认识会给我们确信，也会给我们勇气，也给我们使命感。有使命感的人，只有1个或10个，将会有惊人的工作。这是非常大的特权，世界将近有60亿人口，上帝为什么只让我们明白呢？这是上帝非常大的祝福，我们是有工可做的。虽然我们认为自己是不足的，以前12门徒也是这么认为的，他们是无知的人。但上帝给他们使命，我们也是这样。我们理解使命就使我们燃起力量，许多人就为此献出生命为上帝服务。大约2000年前，上帝福音的使者如何能传到中国的北京这么遥远的地方呢？这就是上帝大能。
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