证券公司客户名单:真正信靠主的才是义人

　我们基督徒在受了洗并愿意归主以后，按照圣经上的教导就可以称为“义人”。 义人，我们也可以通俗地称为“好人”。但圣经里的“好”或者说“善”不是说因着外在的道德品行如何好，乃是在于和神的关系如何。作为万事万物的起源，基督徒相信“除上帝一位以外，再也没有良善的”（太19：17；可10：18；路18：19），也就是说上帝才是“善”的源头。因此，只有与上帝建立良好的关系，才能称为“义人”。圣经上记载：“人得以跟上帝有合宜的关系只藉着信，而不藉着遵守法律的要求。”（罗3：28）因此，内心真正向着这位“善之源”的真神才是“义人”的根本，而不是仅凭着外在的任何表现。

　　曾听到有位弟兄在受洗以后说：“哈，我受过洗信主了，现在是义人了！”让人不禁对此质疑万分，但他却依旧凭着“因信称义”的教导强调自己就是义人。然而，在这里我们要问：“洗礼=信”吗？圣经上说“信而接受洗礼的，必然得救；不信的，要被定罪。”（可16：16），显然作为一种外在的形式，洗礼本身并不能作为“义人”的度量衡，唯有对神的信心才是标准。而圣经上又说“你们是靠上帝的恩典、凭信心而得救的；这不是出于你们自己的行为，而是上帝的恩赐（弗2：8）”，因此这一切的主权都在于上帝自己。我们只有不断地亲近他，才能获得这信心并且符合“义人”的标准。

　　那么，既然“义人”是关乎神赐予的信心，是不是就意味着像这位弟兄一样只要说一句“我信主了”便能称为义人呢？有人因此指责我们的上帝“独断专行”，只要是他的信徒似乎再作恶多端也能得救，不是信徒的话再怎么行善积德也是枉然。但是，圣经里耶稣明示“不是每一个称呼我‘主啊，主啊’的人都能进天国；只有实行我天父旨意的才能进去。在末日来临的时候，许多人要对我说∶‘主啊，主啊，我们曾奉你的名传上帝的信息，也曾奉你的名赶许多鬼，行许多奇迹。’那时候，我要公然地告诉他们∶‘我从不认识你们；你们这些作恶的，走开吧！’”（太7：21~23）——所以，这个信心更表现在是不是遵守上帝教导上面，而不只是嘴上说说。否则，人人都可以自称自己有神的恩赐、算是义人了。

　　圣经里古犹太王国在分崩离析之前一共有过三任国王，分别是扫罗、大卫和所罗门。而第一任国王扫罗是百姓在再三要求能够以君王治理国家的前提下（撒上8：5~6），上帝让先知撒母耳膏立他作王的（撒上9：17；10：1）。但最后，上帝却让大卫代替了他的位置（撒上16：1）。这是不是意味着上帝如人间昏君那般随着自己的好恶“独断专行”，想封谁为义人就是义人呢？当然不是。圣经记载，扫罗最后走向自私狭隘，并且不听先知撒母耳的劝诫而悔改，这也注定了他最后将被神所离弃（参撒上13~15章）。对比之后的大卫王，虽然也曾犯下杀臣夺妻的重罪（参撒下11章），却能及时在先知拿单的劝导下悔改向主（撒下12：13）。两者相比，扫罗便相形见绌了。

　　从这里，我们可以看到，如果真的严格按照神的律法，不管是扫罗还是大卫王，人人都该灭亡，如经上所说“没有义人，连一个也没有”（诗14：3；罗3：10，这里又可译为‘没有行善的人，连一个也没有’），有谁可以自夸自己一辈子不做一件恶事呢？但是因着神的怜悯，虽犯罪却愿意在神面前悔改并继续遵行他诫命的，那么还是可以被称为“义人”。所以，“悔改”也就成了是不是真“信”的基础。“悔改吧，因为天国快实现了！”（太3：2；4：17；可1：15）也成了我们基督信仰的基石，更是衡量是不是“遵诫命”的首要条件。

　　由此可见，“因信称义”不是说打着基督徒的旗号便可以任意妄为、明知是罪也不悔改，那样的人上帝绝不看顾。相反，我们强调的是发自内心对神的信靠，而这就必然会在行为上努力遵神的诫命，即使有犯罪也能及时悔改，这才是“义人”。很难想象，一个真正信主的人在有条件去行善的前提下却对人冷漠、自私自利，且坚持不认为自己错了。那样的话，我们要反问：他内心真的“信”了吗？还只是挂在嘴上的呢？使徒圣雅各说过“信心没有行为就是死的”（雅2：17），显然这种情况下这种人的“信”是值得怀疑的。

　　可以说，“信心”和“行为”相扶相成。一方面，真正的信心自然就能体现出行为，但行为却不能代表信心，因为行为可以伪装。哪怕一个被人称为“大善人”而内心却肮脏污秽不堪的，照样不为上帝所看顾。而“悔改”的精意就是要求我们能时常在上帝面前警醒自己尚有的不完全，毕竟上帝更看重的是心灵的诚实与洁净（约4：23~24），圣经里每一位被神称为“义人”的也都是这样行的。这一切的道理都包含在了“亚伯拉罕信上帝，因他的信，上帝认他为义人。”（创15：6；罗4：3、9；雅2：23）这句话当中了。

　　相反，如果是自封为“义人”的，常常就离了对神的敬畏与信仰了。自命不凡，往往就让我们忽略了自己尚有的缺点，而不懂得反省，更会对旁人抱以居高临下的歧视。对这样的人，上帝说“他们用唇舌尊敬我，他们的心却远离我。他们的宗教仅是人间的一些规条传统，熟读背诵而已”（赛29：13；太15：8；可7：6）。历史上有许多人都把自己的信仰作为一种“高人一等”的身份象征，却不懂得真正遵行上帝旨意去爱主爱人。显然神恼怒这些把信仰留于表面形式，内心却没有真正善念的人。不要以为外表可以掩饰什么，先知耶利米却传达上帝的话语说“我──上主探索人心，察验人的肺腑；我照各人的作为报应他。”（耶17：10）

　　——在上帝面前，没有一个人可以掩盖自己的罪，也没有一个人可以靠着自己说“我是完美无缺的”。因此，要真正成为一个“义人”，不要过分看重受洗礼、加入教会这些形式，也不要指望单单做几件善事就能换取“义人”的身份。而是从现在开始，认认真真地打开圣经，通过读经、祷告和聚会交通认真在神面前反省一下，自己还离信主且遵诫命的标准有多远吧！