九乡新闻网触手怪的繁殖季全:评净空法师“念经的目的” - Qzone日志
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 14:31:01
净空法师：
念经的目的，一定要搞清楚
1 我们念经是求开悟。悟从哪里求？从定上求，从清净心里面求。
2 经选一部，天天念它，念到熟悉，不要求解，为什么？经里没意思，你求什么解？你所了解的统统叫打妄想。开经偈讲“愿解如来真实义”，你所解的都是胡思乱想，决定不是如来真实义。
3 如来真实义是什么？没有意思，那就是如来真实义。心清净、心定了，到起作用的时候就无量义。佛法妙就妙在此地，所以你决定不要去找它的意思。
4 我们天天念经，念经是为了得定，念经是为了清净心，清净心里面生智慧，《金刚经》说，“信心清净则生实相”，我们念经的目的是在此地。
5 所以我常常劝人，经只管念，不要去想它的意思，不要去研究，一味地去念；这样念下去，如来真实义你就明了了。
6念经的目的是破妄想、修定慧，所以念经不能有分别，不能有妄想，不可以想经里的意思，这个很重要！
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净空法师说的非常好，
不过，最好改一个字，念经改为“诵经”。
《普行行愿品》上说“受已能读，读已能诵，诵已能持”
受持读诵：由受到持，由读到诵。
受经，读经，诵经，持经，是四个个阶段。
受是开始，读是初步，诵是进步，持才是合格。
持经，就是 一篇经文，从头到尾背诵下来，，一气呵成，一字不错，不间断，不杂念。如此每天反复的背诵，让自己身心融入经文，让经文融入自己的潜意识，融入自己的言行生活中。
这个跟持咒是一个意思。
持咒不是拿着书本念。而是背诵，然后不断背诵，不断的深入。
所以经文，最好能不看经书，闭着眼睛，把经文背诵下来，这才是诵经。
然后不断的背诵，每天几遍的背诵。
熟悉到，眼睛不要看，头脑不要想，脱口而出，滔滔不绝，朗朗上口。
然后让自己，放下身心，融入其中。
天天如此，让经文融入自己的潜意识（阿赖耶识），也融入潜移默化的融入自己的言行举止，融入自己的生活中。
比如《佛说阿弥陀佛经》就是非常好的经文。
很短，很容易背诵，文字简练优美，朗朗上口，可以从此经开始诵。
我学的是外语，英文专业。
由于口语差，大学的时候，为了练习口语，就是这样做的“诵”。
挑5-10篇好的文章300词左右的不长不短，先对照磁带，一字一句的听，的模仿，的背下来。然后一段一段，一篇一篇的背诵。
后来会背诵了，从不带课本，就每天早晚各一次，找个地方朗声背诵。有的背诵三遍，有的一遍。大声背诵，理直气壮，朗朗上口，“歌声振林樾”。
三年来从不间断，风雨无阻。
有的文章我都背诵了几千遍。对此很有体会。
背诵一百遍的时候，跟会刚背诵是不一样的。
背诵三百遍的时候跟一百遍又不一样。
到了五百遍，一千遍又不一样。
开始的时候，可能背诵熟悉了，会求快，会背诵的越来越快，求背诵的最快，求舌头最灵活。
后来会求慢，就求背诵的最慢，最饱满，字字音音，全力全心，求最有力度。
后来会求随意。能快能慢，随快随慢，行云流水，浑然天成。
到后来，嘴巴身体在背诵，嘴巴在运动，耳朵在听，头脑在休息，表面上你在背诵，其实你只是听众。
但这时要注意，不要分神，不要有口无心，嘴巴在念，心却在开小差。
熟悉到了极致，头脑就不会也不要去思考。所以你背诵时，头脑不在思考，而是休息。
只有，口念，耳听，心观，同时集中于当下。身心才可以融入其中，这就是最好的享受。
后来的背诵，其实就是每天的热身运动。一天不做就觉得，这天没有热身，没有保持最好的状态。
每天背诵，每天都有锻炼，都有好的状态
自己背诵的时候，就像是一种享受，融入其中，自娱自乐。
所以背诵，会上瘾，是一种享受。
但一定要注意，你背诵的东西一定要积极的正面的，如果是消极的反面的，你的性格，你的命运都会受影响。
而如果是积极的，你的性格，命运会跟着变得积极美好。
诵经，其实是改变自己性格，心理和命运最直接有效的方式。