触手tv直播后台放音乐:《水问》观后感之反求诸己 - 寂寞余花 - 寂寞余花_007 - 和讯博客

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/29 03:54:33

《水问》观后感之反求诸己

 

     晚餐时偶尔打开电视,却被不期而遇的纪录片《水问》里那触目惊心的画面吸引住了。大西北那大片大片裸露干裂的土地,就像被打开了的人体肋骨;东南方那咆哮的洪水连年肆虐,又像是人体内崩裂的血管;而变坏的水质,蓝藻、水葫芦频频爆发,就象是血液病在折磨摧残着人体。如果真是我们自己的身体在遭受着此类病魔的摧残,那早就进了重症监护室了,可当这一切发生在生养我们的土地上时,我们还有这样刻不容缓的紧迫感吗?《水问》问的不是水,而是人,是我们这群有智慧的生灵。而随后纪录片里出现的一个小小少年的身影更是一下揪住了我的心,扼住了我的喉。

    在甘肃东乡,一个叫马明的少年,因为姐姐结婚,他花了四天时间穿梭在家与水库之间那崎岖的山路上,来回赶着驴子驮水,为的就是结婚当天能有干净水招待亲朋。他说,这是他最快乐的四天。在东南沿海,人们享受着水带来的生活便利与经济繁荣时,是否也曾想过,我们自认为的理所应当是伴随着剥夺与贪婪的。由于人口的增长、生活的无节制以及工业的繁荣所导致的全球气候变暖,正是造成本就用水紧张的北方无水可用的元凶。我想,每一个仍然在心安理得的挥霍着水资源的人都要好好反思,都要在心里装下这个叫马明的少年,因为我们亏欠他,那被我们所占据和剥夺了的快乐。我不奢望以此能点醒一批人,我只希望唤醒我自己,让自己能带着歉疚心,带着负债感来珍惜每一滴水。

“反求诸己”一直是我们中华民族的优良品格,在全球性水危机愈演愈烈的今天,这一品格更应该成为全人类的范式,因为如果缺少了“匹夫有责”的担当,在群体性原罪面前结局往往是个体的麻木不仁与事不关己。危机也正是契机,如今已到了重新构建生活观念与价值体系的时候了,宇宙的时空观告诉我们,在个体空间的所作所为会影响到千里之外,而一个时代的任意妄为更会危及子孙后代。我们难道愿意在历史书中被贴上“利欲膨胀年代”的标签吗?也许荧幕里头的马明还无法让我们感受切肤之痛,可我有理由相信,长此以往,“马明之乐”将为我们子孙后代共同承受。今天的马明并没有意识到也无从指责造成这一切的始作俑者,可明天的子孙却会毫不客气的把“元凶”的帽子戴到我们头上。这难道是我们所愿意看到的吗?至少我不想看到。

以此文字为记,表明我的心迹。真有那么一天不可避免的出现,也好证明自己是那一汪污水里苟延残喘的清滴。在此,我并没有众人皆醉我独醒的侥幸,有的只是无奈,有的只是伤感,因为我的力量只能让我做好我自己;而我更多的是悲愤,是控诉,因为那真正力量的拥有者却在推波助澜,在助纣为虐。古有《天问》,今有《水问》,谁来导演一部《政问》啊!!

李斯临被腰斩时对其子发出“吾安得与汝出上蔡东门牵黄狗逐兔乎”的感叹,这还是幸福的,因为他能在死前作追悔莫及的心灵拷问,那我们呢?难道要在坟墓里才能发出时代的忏悔吗?