解放鞋跑步:性爱日记引出的话题

　　今年2月以来，被认为广西来宾市烟草局局长、广西烟草专卖局销售处处长韩峰的私密日记在各大网站流传。日记以异常坦白的言辞细致描述了韩峰日常喝酒、收受贿赂以及他与女下属的风流韵事，网友戏称为“局长日记”。

　　这份日记因披露很多丑陋面，在网络上引起了轩然大波。一时间，网民纷纷抨击这名局长的所作所为，不少媒体称赞网络又一次成了反腐的利剑。

　　不可否认，网络监督的积极意义日益凸显，这是社会民主进步的体现。近年来随着网络问政的兴起，诸如“温州考察团事件”、“天价香烟”案等违法违纪和权力腐败事件，都是先由网络这一渠道最先曝光，并最终得到妥善处理，网络客观上成为了监督权力打击腐败的一个利器。

　　曾获得“全国十大风云律师”称号的张树国说：“官员腐败，受到查处是罪有应得。不过，发帖者如果是为报一己之仇，不惜严重侵犯他人权利，社会应该旗帜鲜明地对这种行为说‘不’，这种行为应该受到道德的谴责，甚至是法律制裁。”

　　张树国律师的观点代表了不少网民的声音。有网民认为，“局长日记”事件中，如果所列是事实，该事件对打击腐败和纠正官员沉迷酒场的不正之风，会有一定的正效应。但是，将他人的私密日记公诸于众，本身就是一件侵犯他人隐私权的行为，这种“以暴制暴”的行为无论是对社会法治，还是公序良俗都是十分有害的。

　　南方新闻网近日一篇报道指出，官员属于公众人物，是被公众监督的对象，在这个意义上说，官员的隐私权相比于普通公众要狭窄得多，但这并不意味着官员的隐私权是没有底线的。就“局长日记”事件来说，日记首先是从个人电脑中流传至网络的。在未经允许的情况下，私自侵入个人电脑已经逾越了正常的舆论监督范畴，而有违法之嫌了。

　　由中国最高检主办的《检察日报》3月3日发表文章称，日记中的几位女主角，她们与该局长发生性关系，尽管不道德，但也属于个人隐私问题，而个人隐私他人无权干涉，更不能将其曝光于公众之中。至于网民根据日记的信息，进一步“人肉搜索”事件女主角的相片之类的个人信息，更是对他人隐私的严重侵犯。同是在3月3日，《中国青年报》发表评论，认为发帖者可以将日记提交给纪检监察机关，以便纪检监察机关更准确和顺利地调查，而不宜将其公之于众。

　　据媒体报道，“局长日记”是被“含仙子”——日记女主角之一谭××的丈夫所披露的。“含仙子”说:“希望曝光他，让他身败名裂，让他尝尝妻离子散的滋味！”

　　 “如果事实真如发帖者所言，他的行为就不是网络监督，而是泄私愤和报复他人了。”张树国说。“局长日记”除了男主角之外，还有几位女主角，有姓有名，甚至还有家庭住址，她们也一同被“含仙子”摆上台“裸晒”。她们或许有过错，但未必应该受到这种惩罚，何况“含仙子”也没有任何权利用这种方式对她们进行惩罚，即使是对他那有过错的妻子，也不能。

　　 “这种方式，已经有点类同文革中的大字报了。如果任其发展，我们每位公民都有可能成为受害者。”张树国说。

　　这也是网民同情事件男主角韩峰的原因。3月8日，全国最高检副检察长姜建初在接受媒体采访时坦陈：“能理解网友对韩峰的同情。”(完) 

　　
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　　中国皇帝的“性爱日记”：最讲究的要算清帝

　　中国新闻网2010年03月11日17:36

　　近来最闹猛的一茬，大概就是广西来宾市烟草专卖局前局长的“性爱日记”了。其实，不少人都有记录自己隐私的习惯，记“性爱日记”可能是中国男人性消费文化的一部分吧。
　　中国最好色的男人，大概要算皇帝了。皇帝不仅最好色，记“性爱日记”也是出色的。某夜幸哪个妃子，幸了多长时间？幸了几次，都会有详细的记录。与普通男人不同的是，这个“性爱日记”不需要皇帝自己动笔，他只管发挥床上功夫就行了，会有太监在一边看着，帮他记。皇帝“性爱日记”是大内秘档，由专门的太监保管，绝对不会如烟草专卖局前局长那样，让人把隐私捅出去的。

　　记“性爱日记”最讲究的，大概要算清朝皇帝。据梁溪坐观老人著《清代野记》“敬事房太监之职务”条，清朝的皇帝有专门给他记录“性爱日记”的太监，这就是“敬事房太监”———“敬事房太监者,专司皇帝交媾之事者也。”

　　皇帝“性爱日记”记录时要看对象。若是皇帝和皇后做爱，太监不能多问，只管记录，除了记明年、月、日外，连几点做爱的，都要写清楚。如果皇帝和妃子做爱，情况则有不同。决定夜里与哪个妃子做爱，时间一般在皇帝吃晚饭时。敬事房总管(大太监)捧来一盘子“膳牌”，供皇帝从中挑选。这膳牌又叫绿头牌，上面写着每一个妃子的名号，皇帝对哪个妃子有意思，就将绿头牌翻过来。这叫“摘牌”，不知道每年足球联会开幕前的所谓“摘牌”大会是不是受此启发。皇帝摘牌后，大太监心领神会，到了夜里，会让小太监把那妃子，悄悄送到皇帝的床上。
　　皇帝做爱的规矩多，妃子先脱得一丝不挂，用大衣裹好，由小太监把妃子背到床上。据说，这样做是防妃子成刺客，害皇帝性命。这种说法只是想当然，把妃子脱光送到皇帝床上，其实是满清后宫的一种习俗，或者说规矩，主要是防止皇帝沉湎于女色，不让皇帝与妃子缠绵时间太长，送来的妃子要限时离开的。

　　皇帝与妃子在房间里翻云覆雨，太监可不能走远。大太监和小太监，都会等候在窗外，如果皇帝与妃子做爱时间过久,大太监会提醒一声———“是时候了！”如果完事了，皇帝就会让小太监进去，把妃子用大衣重新裹好，再背出来。第一次提醒往往不行，“是时候了”要三番五次地喊，最后连皇帝也不好意思了，就会放妃子走。

　　妃子出来后，还要注意，大太监会向屋内喊———“留不留?”这可不是询问皇帝是否把妃子再留下，而是另外一层意思。如果皇帝说“留”，当即就要写进皇帝的“做爱日记”：某月某日某时皇帝幸某妃。如果“不留”，大太监负有给妃子避孕之责，他要把“妃子后股穴道微按之,则龙精皆流出矣。”

　　上面说的是皇帝在宫里日常做爱的程序。如果皇帝带着妃子出去郊游，或者在其他场合做爱，相对就自由了，但大太监也要给皇帝记好“性爱日记”，以备查。

　　中国皇帝记“性爱日记”，至少在三代时期就有了。据《礼记》，在周代，“天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七位世妇、八十一御妻。”这么多的嫔妃，如果做爱没有记录，确实会乱套。而到了后来，皇帝的后宫急剧扩容，少的千人，多者万计———　

　　《史记•始皇本纪》：秦始皇统一六国时，每亡一国，就会把该国后宫也“统一”掉，“后宫列女万余人，气冲于天”。

　　《三辅旧事》：汉武帝时，“多取好女，至数千人，以填其后宫”。

　　《新唐书》：唐玄宗“开元天宝中，宫嫔大率至四万”。此数远远大于杜甫《剑器行》的“先帝侍女八千人”，而白居易《长恨歌》的“后宫佳丽三千人”，也是大大缩水后的数字。

　　唐玄宗的后宫人数创了历史纪录，后来的皇帝后宫就再也没有突破此数了。这么多的妃子，如何管理？除了太监外，不少朝代设立“女官”制度。女官除了负责皇帝的性生活，还要管理好庞大的后宫“红粉军团”。当然，替皇帝记“性爱日记”，也是他们的日常事务之一。监替自己记“性爱日记”，是不是吃饱了撑的？不是，比如清朝皇帝要记“性爱日记”，是“祖宗之定制也”。

　　为什么会有这个奇怪的“定制”？说白了，是为了保证皇家血统的纯正。后宫那么多如花似玉的美女，可男人就皇帝一个，万一哪个妃子春心难耐，怀上个野种，那不就错种了吗？而皇帝对那孩子到底是不是自己的也说不清的。有了“性爱日记”，翻翻就知道妃子怀孕是否正常，怀的是不是龙种！（倪方六）来源：羊城晚报