楼兰稀世彩棺神秘失踪的前前后后

　 　
  
  楼兰稀世彩棺神秘失踪的前前后后

    一支未经批准的考察队进入未开放的新疆楼兰、营盘等古文化遗址考察，并在营盘遗址意外地发现了稀世珍宝——祛(音)文彩棺。但是仅隔3天，这一价值连城的稀世珍宝却神秘地失踪了——

    考察活动未经批准

    今年3月25日下午，新疆巴音郭楞蒙古自治州州府库尔勤市热闹非凡。州、市两级党政领导将一面印有“走进罗布泊——楼兰历史文化考察”字样的大旗，授给了考察队领队。载歌载舞的送行仪式后，十余辆越野车向神秘的罗布泊地区疾驶而去。

    这支由51人组成的考察队，有研究历史、考古、社会学的一些学者，也有来自各地的普通旅游者。其中还有一名日本人。

    据有关方面调查得知，去年，巴州一个名为“楼兰学会”的民间团体，就开始策划此项活动，并向国内外发布要举办“楼兰揭秘百年纪念活动”的信息，邀请各方人士参加。《邀请书》上有如下文字：“参加活动者请交费用6000元人民币。”

    由于此项活动要进入未被开放的国家级重要文物点，因此，当地文物管理部门曾予以阻止，并向政府作了报告。但是，“楼兰学会”为使此次考察成行，又打起“宣传楼兰，推出巴州”的旗号，向巴州政府递交了一份活动《计划书》，赢得了巴州政府的支持。巴州政府即以文件形式，向新疆维吾尔自治区政府报告了此项活动的计划。

    3月10日，自治区政府办公厅在给巴州政府的《复函》中，明确指出：目前不宜在楼兰古城范围内开展旅游探险、考察活动。并强调，如确属特殊原因需进入楼兰古城的，应严格履行报批手续，严格控制人数，并由自治区文物局派出文物监护人员随同。

    但是，巴州一些急功近利的领导，却视自治区的批复为儿戏，不照自治区的批示办。于是，“楼兰学会”由举办者变为发起者，巴州政府成为组织实施者。这项原本不合法的活动，一变成为政府行为后，似乎就合法了。

    “文化搭台，经济唱戏”的时髦口号，掩盖了一些人不惜以违法破坏历史文物为代价，获取经济利益的商业行为。

    据了解，各类人员违规进入楼兰地区，导致古遗址受到不同程度的破坏和一些文物遗失的事件，在巴州已发生多起了。虽然有关部门和一些媒体曾多次呼吁制止，却没引起一些领导的重视。

    突然发现稀世彩棺

    3月26日18时左右，巴州史志办张体先一行4人乘坐的考察队7号车，到达营盘遗址古墓群与小佛塔中间地带。

    在一条被洪水冲刷形成的干涸小河道里，张体先发现了一具独木舟棺材。司机将这具棺木从河道中拉了出来。独木舟残棺仅剩下85厘米长、50厘米宽，棺帮厚约2厘米，估计此棺原长约3—4米左右，其余部分已断朽在地下了。

    从拉出的部分看到，残棺的胡杨木质仍还结实，外部构造精致，表面平整，内凹部分打磨得十分光滑细腻，底部的紫色油漆花纹仍十分明显。残棺上下均有竖道花纹，图为方头如意纹及雀彩玄武纹。几人用牙刷刷去独木舟底部的泥土后，中间出现了一行11个字母的文字，经辨认为□卢文字母。

    卢文是古代印度人使用的一种古文字。我国古代的大月氏人在中亚印度、阿富汗、巴基斯坦、伊朗等地建立帝国后，由公元一世纪左右曾将□卢文和犍陀罗语推广到东方各地，而后成了丝绸之路的交通用语和交际文字。

    对古楼兰历史有过研究，对□卢文字有一定了解的张体先，建议把此彩棺带回去研究。但是，大家考虑到考察队“不准带走文物”的纪律，表示反对。

    尽管张体先知道此次发现的巨大价值，再次要求把彩棺带走，大家还是坚持到宿营地请示领导后再说。这时候，共有2辆车上的7人看到过此彩棺。26日晚，张体先等7人在宿营地，集体向考察队的领导汇报了发现彩棺之事。据大伙判断，此彩棺极可能是汉晋时期西域36国中一个山国国王的墓葬。

    彩棺竞争神秘失踪

    27日上午10时，考察队出发去龙城前，队领导告知张体先要去营盘找彩棺。等张体先为受伤的炊事员包扎好伤口后，找彩棺的车已不见踪影了。

    夜宿龙城时，有人对张说，因为你没去，所以没能找到彩棺，并叮嘱看到过彩棺的7人必须保密，因为此彩棺是一件国宝。

    27日、28日晚，随队考察的新华社记者在大漠中先后发出《营盘遗址新发现汉晋彩棺》、《天山一带首次发现中亚文字遗存》两篇新闻稿，国内外百余家媒体予以转载。

    29日，当考察队从别处返回营盘遗址干涸河道彩棺发现地时，此彩棺已无踪影。

    4月3日，考察队再度赴营盘原处寻找彩棺，仍无结果。考察队断定，彩棺已被人盗走。

    据了解，彩棺失踪事件已引起自治区高度重视。4月20日，自治区政府办公厅、公安厅、文物管理局等组成联合调查组将调查情况向有关方面作出汇报。但是，彩棺下落至今不明。一家通讯社也向外界发出彩棺失踪的报道。

    稀世珍宝能否找回？谁将对此严惩后果负责？本报对此将继续予以关注。

　




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