西游记兔子精歌:我给外甥“洗脑”

我这个警察外甥，前年毕业于中央司法警官学院（校址在河北保定）。经过两年的“过五关斩六将”，终于在考得他焦头烂额，近于万念俱灰的“公考”之后，被千里挑一正式录取了，刚刚入中国刑事警察学院进修（校址在辽宁沈阳学期一年半），学习期满为二级警司待遇（获取派出所所长任职资格）。进修期间学校不收取学费，只收取伙食费和40%的服装费，从每月600元的补贴中扣除。据外甥说，如果节俭的话，基本花不到自己的钱。

外甥今年25，小我17岁，他从小就以我这个大学生舅舅为荣（那时农村人习惯认为考上大学就算是“有本事”）。当然，我对这个小有聪明的小外甥，也一直表现出了特别的偏爱，我对他讲话也就稍有些分量。所以，我很自负地认为，由我来对他开展政治思想教育还是会有一定成效的。

因此，在近日一次电话中，我动用了自己三寸会烂之舌，以长辈的身份和朋友的口吻，唠唠叨叨地对他讲了一大堆，我说他听。

听完他有关将要开始的培训情况的简单介绍后，我先从他父母说起。多年来，他们起早贪黑劳作风里来雨里去作牛作马，为的供应外甥直到大学毕业。母亲现在正只身背井离乡远在上海打工，每天工作时间14小时，没有休息日，月薪1800元（试用期后）。 “端谁碗受谁管”，举目无亲远在外地打工的滋味，只有亲历者才能体味得出来。内心孤独且处处受人歧视，处处自以为低城里人一等，总有寄人篱下之感。社会底层劳苦大众，挣点养家糊口的钱多么不容易啊！

接下来，我又讲到了中国警察。事实上，中国警察群体的形象，很不正面。当年死在杨佳刀下的那些警察，可以说他们是无辜者，也可以说不是（“人手所作的，必为自己的报应”）。中国公务员，有谁敢说自己对纳税人问心无愧呢？又有谁敢说自己没有在享受“罪中之乐”呢？（“罪中之乐”一语出自《圣经》，这里的“罪”，可理解为公务员“做了不当做之事，不做当做之事”）

在警察队伍中，不可同流合污，正如圣经所说“不可嫉妒恶人”。什么警察队伍中的恶人？可以简单说，就是那些以不正当手段获取个人私利的人。圣经上说“义人的光明亮，恶人的灯必灭”，象中国官府当前巧取豪夺无法无天与民争利的局面迟早会终结的。“食人之禄，奉人之事”，这是公务员最基本的政治伦理，全国纳税人是公务员的衣食父母（通过生产和消费，向政府交纳了税金和各种名目的管理费）。正是象你父母那样亿万普通劳动者的血汗，在供养着警察队伍。你们目前在警校的一切待遇，享受的每一分钱供给，都是他们的一滴滴血、汗、泪凝结而成的。打击犯罪保护公众的合法权益，是警察的职责，警察不应当让遵纪守法的公众害怕痛恨的对象，应当是公众可以信任值得依赖值得托付的人，而不是如中国当前一样（相反）。

最后，我讲到了做人。唯有高尚的人，才能成就高尚的事业。“工欲善其事，必先利其器”，做事先学做人。多多阅读西方思想类书籍，尤其是《圣经》，从世俗观点看，《圣经》是教导如何做人的集大成者。最重道德的中国人，为什么现在反而很“缺德”呢？中国人的精神食粮------中国传统文化缺乏良善的根基，缺乏真正触动心灵敬畏的价值观（倒是十分会巧言令色）。中国人讲“合情合理”有情有义”，缺少的是非善恶公义原则，只重亲疏尊卑等级秩序人情关系，讲什么“和谐稳定”，老以成败论英雄。这造就了中国人的自我为中心，唯我独尊目中无人，唯利是图见利忘义自私自利，作恶无顾忌，行善缺动因（此可谓无神论的最大“贡献”）。所以说，与无神论的西方发达国家相比，“丑陋的中国人”日见卑贱。人之为人，若无是非善恶仁爱观念和人道公平正义原则，岂不与动物无异？

“你们中有谁说是智慧和有见识的，他就当在智慧的温柔上显出善行来”。万万不可“饱汉子不知饿汉子饥”，中国公务员工资与全国平均工资相比，尤其是普通纳税人收入相比，仆人比主人过得还滋润，天下哪有这样的道理？物质的丰富，未必有内心的平安。一个人，有灵魂的安宁才能算得真正的幸福（可以说，没有灵魂感的人，便无所谓幸福）。顿顿有吃有喝的猪，也许它也有幸福感，但它的结局却是挨宰。

“吃水不忘挖井人”，“滴水之恩，当涌泉相报”，把握好机会，当不负全国纳税人（这里我不说“人民”）养育恩。

警察外甥，很安静地听了我近一个小时的“杜委员长训话”。最后，他竟然在“听话”总结发言中表示要我以后多和他谈一谈这方面的话题。

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顺便提一下，我也曾经给从小就要好的现役军人表弟推荐我的博客《人民是军队的母亲》。

我这么做的动机是不纯滴，目的也是不可告人滴，那就是尽自己所能，告诉他们，人之为人，终生需要持守的是：是非善恶公平正义人道原则； 让中国军队警察队伍中减少一个两个（能少一个是一个）有可能凭借手中的“刀把子”苦害百姓与百姓为敌的人.

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