西安高新一中招生电话:佛说琼林宴记二

佛说琼林宴记二

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原子 2009年10月25日 22:08 阅读(20) 评论(0) 分类：个人日记 权限: 公开

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菩萨叹罢进宫养神、默默之中、忽然坐下似乎旋转、睁目视之从出一物、头似兽类、身如鸟形、蹄像人足、一身玉光杂毛、跪在面前、口吐人言、吾乃三界灵物、自混沌以来、被灵山 无生老母收伏、名唤地丁、因 佛母化身萝卜成幽冥教主地藏王母菩萨、 老母命我伺候左右、 菩萨曰、你有何能？地丁曰、法力无边一言难尽、特长就是能知过去未来前后五百万年之事。菩萨曰、善哉、就在我莲台座下如何？地丁曰、"遵命"又到十王朝见之日、十王曰、 教主慈悲广大、你看大小地狱之中、万万的鬼魂、受这天地之惨刑、菩萨曰想法救之为妙、菩萨曰、他们自作自受、如吃饭一样、饭后必饱、何人能解、种谷得谷、种豆得豆、善恶自持、天地无私、自寻之苦耳。有何法可救。总是自做自承当。因为黄粱梦一场。生前不信佛劝化。死后方知命必亡。菩萨与阎君议论救鬼之苦。地丁曰："一千二百五十年后、有弥勒化身、收十类九种归天、阳世全球、大开普度法门。各位 佛祖菩萨观音圣真一齐下界开道、此时正好度鬼魂、鬼魂若信、如水浇花根"菩萨曰、"我料老母必有此举、不然九六佛性灵根、怎得出苦超升、如善恶不分、如鱼目混珠、六万年大劫则不远矣、吾等可在空场修造一座高大亭台、我们轮流值日、讲论大道、招聚众鬼来听（鬼者并非十八狱之鬼、揆心经内言明、乃是地狱中受罪满期化为鬼、在阴司随便自由、受几年几十年、黑暗劳苦之罪等等不一）一则鬼若听经、比工作好受、二则久闻道德、久后落生、必然近乎善道、即是转禽兽、也是良好守其职务、迷深者多听几年、迷浅者少听几年、年年照常训教、一千年后、可将全球人缘鸟兽之类也就都统通训教完了。亦不知听信着若干、能赴弥勒佛会者多少。只好尽心看他们之福耳。这亭台修造动工、五十年方才成就。方圆八百八十公里青香之草遍地、万年不灭。周围花竹作墙、亭台高九十九丈、宽圆三十三丈。皆是琉璃墙壁、分为九层。上接太阳光线、下通寒暑二气、与中原气候昼夜一样。真乃可观。时在黄道吉辰、阴官三千三百三十三位、手拿号令聚魂旗、将狱外之鬼、并尘世一切鬼魂、完全拘到站在场中。高矮不一、击动金钟九次 十殿阎罗天子齐到。地藏菩萨乘 地丁而来、音乐响亮、异香扑面、齐呼愿我佛圣寿无疆。求 菩萨超度。菩萨曰、"善哉、善哉、遂登高亭上层、阎君按次序而坐。菩萨向下言曰：天上为神、天下为人、地下为鬼、性情相同、受用各不一样、人由天性而来、能知道回去的方法路线、便为神圣。不知回去者、即为鬼魂。分数种人、寿终才来酆都、为枉死鬼。定罪后为地狱鬼、罪受完提出地狱、不能转生、为阴司鬼、阴司鬼又不一样、、有饿鬼、恶鬼、迷糊鬼、颠倒鬼、滑溜鬼、遂风鬼、分尸鬼、冤鬼、野鬼、精魂鬼、啾咳鬼、穷苦鬼、声哑鬼、游魂鬼、、有九年后落生、有十几年后落生、有几十年后落生、等等不一作阎君的、当阴官的、连东狱大帝 菩萨我、全是慈心广大、若有恶心、不好心也就不能作菩萨了、变成你们一样了。既然慈悲、你们受苦、我等无法救也、天地无私、自遭自受、天神也是人升上去的、我们也是由人身熬到这样、你们也是人遭到这样、看来人是万类之根本。天上神圣是人修、 地狱为鬼人自投、 禽兽也是由人转。快将修遭挂心头、你们在世快乐一时、那知罪苦千日、吾今讲一五字歌、众鬼用意听准印在灵性中、落生之后照此言行事、再不受凄惨之苦也。" 菩萨曰"天地三界造金船、讲经说法渡良缘、存心意厚苦修炼、逍遥自在回西天：

天地三界中 人为万物灵 下界福禄寿 全在人自行

上界仙佛圣 报应甚分明 下界十八狱 善恶无私情

祸福人自招 如影又随形 大恶则必死 小恶受贫穷

迟速快慢报 早晚定难容 大善升天界 中善增福荣

小善免罪苦 专修可长生 人在三光下 做事要公平

不踏是非地 心正百事公 欺软弱者 扶老又济穷

慈心人得爱 犹如暗室灯 忠孝不可忘 信义常行中

敬老怀慕幼 戒杀多放生 昆虫草木类 也是小生灵

不说旁人过 不言自己功 隐恶扬善事 忍辱怨不生

道高人自敬 何用自称能 欲求天堂路 一千三百功

欲求西方路 当悟九转功 欲求地仙者 快把善事行

欲求富贵者 方便要实行 欲免地狱者 财色不可迷

知过不改者 自招罪难离 一切心毒者 专使好机灵

图财宰杀者 不明心自迷 五谷掺糠水 胡闹把人欺

挑人家分散 谋计哄愚迷 得新忘旧义 不信经中理

奸巧诡诈骗 广想沾便宜 得荣不思辱 得饱不思饥

事世别私密 天心不可欺 恶亡惨死者 永久变马驴

行善始终者 能可步云梯 转人六万年 福寿与天齐

此篇真经理 成人不可离 不信恶善者 即是把天欺

内含玄机理 地藏古佛题" 菩萨言说一毕、众鬼魂叩头、众位阎君称贺曰、"此乃佛言人若得授日月诵念、有错即改、免地狱之苦、阴司鬼、若得授心诚读念、当转禽转兽、当转兽者转人、并切早出此酆都" 菩萨又曰："又有十字歌度化、着意记听：

人得受天地恩无边广大 你看这红尘上事乱如麻

一个个全都是生死不怕 昧良心昧天理广管自家

不戒口说些个遭孽之话 赌利害无故的将人欺押

成为人全都是心中奸诈 占便宜使巧计铁嘴钢牙

站街中立人前会说好话 说好话做坏事心中长牙

几十年作下罪不知害怕 地狱苦不思想绕过谁家

遭下罪不管你九宫八卦 僧与道遭下罪苦处双加

自觉着无有罪太不象话 自问心心问自细细考查

人的心都好似水盆衣架 凡情事好如同镜中之花

人广知爱儿女心难放下 怎不想你父母交与谁家

对儿女就好比明珠一褂 对父母就好比顺水之花

养儿女为的是老来有靠 你父母生养你所为那条

这孝心就好比风吹落叶 一个跟一个走不差分毫

房檐水照坑落遂着一道 不孝人只恐怕怒恼三曹

孝双亲为纲常人间大道 不孝人必然要载角披毛

九州内许多的贤孝稀少 遂着心任意为入了笼牢

百而千千而万人心不好 皆是那盲贪求自玩奸妙

古来有许多的大贤大孝 完全都传流着青史名标

积德也不在那穷福强弱 尽力为行善事就能高朝

有善功胜如有金银财宝 财宝空临危时惹祸根苗

有善功无影响天地知道 增福寿保儿孙灾祸全消

不信神就是那不祥之兆 阴司城等着你早晚一遭

人都是不明理任意胡闹 那是你下场路有何下捎

你上世何处来你曾知道 死可知阎王爷怎样开消

几十年瞎胡混一概不晓 早想法把生死可以脱逃

到地狱才知道修遭有报 比鸟儿风雨来怎累窝巢

你看这十八狱鬼多不少 阴一辈阳一辈苦处煎熬

菩萨言毕众鬼齐声称贺。菩萨又曰："道者乃路也、红尘风云之快、不能停住、上下二条、路、修行行善上行。由地归天为止。不修就得下行、到此地狱为止。人若说不修、不遭乃是混话、不修即遭即上即下、比如太阳能停住吗？人能长生吗？乃是一理。比如能修返老还童、乃是回家路径之像、你们不把修遭挂心之故、才入这黑暗、地狱比如屋中黑暗。能作光明之事呼？人身内部是黑暗所以不能出光明之事、眼能见光。不能自明、如屋中黑、院中亮。亦是难见心、明心、即不能见心、何能明心。不能明心、怎知是好心、歹心、比拿物入黑洞观看、怎知五色、呼！究竟青红不分、非打破洞中之灭、光华射入、能分青红二色、才能决断、人身如黑洞。心乃是物、生出万色杂心、到底不知那色是本色、杂心、多心、那心是本心、所以不知好心歹心、万心杂动、因此人不知己过。拿杂心坏心、歹心、当好心、拿好心、佛心、善心、当呆心。就比拿青红黑绿当本色。拿本色当杂色。所以人以苦为乐、把事当非把好当坏、把下当上、把东当西、把黑当白、把遭当修、把错当对、把得当失、把天当地、都是颠倒不清、所以老母曰："法语遍满千世界、灵台只度一心人"一心者、就是那个准心、人若这样颠倒错乱、所以不能升天不信佛菩萨善言所化、全是下行容易上行难。学好难、非是难学、因为那物不知本色、黑暗身内不知本心、至死不明、都是反复犹疑、若知准本心怎样、使其主事。准升到顶高顶高的天上去、凡间行走问道路一样、若问去过之人、指明准确、若问四不像就上当了。人非把明师访准、打破迷混阵、现出光明天、把黑暗之身照明觉悟看清、只准一个真心。把杂心打退、如国除奸、如苗除草、如家除贼、不犹疑、则即无杂心、知本色则无杂色。无内邪心不引外物、智慧即是明亮。圣贤无过者、因内明之故也。 佛言一能照破万物。天一、地一、人一、得一即好、如今之人便拿一哄人。招众做道。假冒佛祖之名气、赫吓世人、有一这个、一那个、一道名、坛名皈名烂七八遭。真是不知羞耻。如同前人能迷后人眼、传真方子卖假药、挂酒幌子卖苦水。自问尔心愧不愧。后学那知真和假、全凭誓愿套住人。一者乃是本色、本相、本心、本来面目、不使杂色、诸像、杂心所迷。自无错误、许多人全是说的真理。转身遇事。则不合公理。天心。他还自一为真。仿佛多么好的。旁观者清、当局者迷、那就叫邪僻、执一、偏见不是真正一。乃是迷者一个心眼、因此个个坠入尘牢。"菩萨讲完。阴神。阴官。众鬼个个都是低头碰地、称曰："我们实未听见过如此妙倒。忽见祥云飘飘。有各鸟散仙天魔各类。无不拱听的。忽见一群恶鬼扣头问曰："我们受了十八大狱之苦、无数小狱之灾、至如今提出地狱、还在阴司这样无依无靠。受这阴风惨惨之苦、十五年后落生、究竟作了什么罪名、求 菩萨指教。转生必改矣。" 菩萨曰："

人生在世心不公 争名夺利自称能 贪求妄想任心性

那知人容天不容 富贵财色有因果 胡作非为理不通

不高不足无有用 离了圣人那根绳 东歪西咧瞎胡找

闹来闹去一场空 南方骗来十五个 家中丢了白费功

北边哄来钱十串 长疮生病化个清 命运不通强争气

惹的老天把气生 自己觉着本事大 来一去二落个空

不信神佛筋使断 看看三国诸孔明 落生一来有定理

不是当辈看青红 尊天受命要务正 耕读凭天心光明

勤俭有道增小福 奸懒贼滑必受穷 贪心不足真蛮损

海中捞月一场空 得着一身大罪孽 成了恶鬼受苦情

这是你们根源病 下生戒断为正宗

因你们贪心不足、占人便宜不顾旁人、究竟命有天定、这来那去、一无所得、刻薄成家、不能久享、想与儿孙治福、那知反与儿孙留祸、财产虽失、罪苦尚存因此为恶鬼也、这一场讲义时间不小、可以各归是地、将吾之言、再思再思、不可忘记为要、言罢菩萨下台还宫、一齐散会、第二次又该是东狱大帝当值、吉辰已到、菩萨十王、众阴官指挥一切阴司鬼及阳世鬼、完全伏伏在地、候大帝驾临、片刻之时旗罗伞闪、钟鼓齐鸣、 东狱大帝至矣、与菩萨十王相见之后、登台讲演对下边众鬼曰：

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