西安东郊有哪些酒店:郁达夫：左欹右斜亦风流

郁达夫：左欹右斜亦风流

    二十世纪的中国文人中，郁达夫是其中一位不可多得的奇才。

    他写散文、写小说，一写就是一流作品，是“五四”新文学阵营中的翘楚；他又能写旧体诗，他们那一代人会写旧体诗的人要说也不算新鲜，但写到他那样的水平怕是不多的，有人说，把郁达夫的旧体诗放到唐人集子中去，不会被人认出来。

    这可就是高手了。

1931年1月，左联五作家李伟森、柔石、胡也频、殷夫和冯铿被捕，23日，郁达夫和朋友们在一起说起此事，当即写下一诗：“不是樽前爱惜身，佯狂难免假成真。曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。劫数东南天作孽，鸡鸣风雨海扬尘。悲歌痛哭终何补，义士纷纷说帝秦。”这是真正的诗，不是后来一些人写的连打油诗、顺口溜都算不上的玩意。他以旧体诗反映新时代的心声，就这一点来说，与鲁迅有得一拼。有趣的是，他与鲁迅在旧体诗歌方面恰是道友，他的《赠鲁迅》说：“醉眼朦胧上酒楼，彷徨呐喊两悠悠。群盲竭尽蚍蜉力，不废江河万古流。”巧妙“借力”，蕴藉而俏皮。他还促成鲁迅名诗《自嘲》写就的机缘，鲁迅自己的题款说：“达夫赏饭，闲人打油，偷得半联，凑成一律以请云云”，把这机缘说得很清楚。如若不是那天的饭局，我们后来能否有一首“运交华盖欲何求”的好诗歌常来读读，还真是说不准的事。

他又是出名的情种，那几篇自传体的言情小说，把当时的人们读得颠三倒四。1921年，他发表白话短篇小说集《沉沦》，讲述一个留日学生的性苦闷以及对国事的忧思，立刻震惊国内文坛。郭沫若评价说：“他那大胆的自我暴露，对于深藏在千百万年的背甲里面的士大夫的虚伪，完全是一种暴风雨式的闪击，把一些假道学、假才子们震惊得至于狂怒了。为什么？就因为有这样露骨的真率，使他们感受着作假的困难。”但同时又有许多青年如醉如痴地啜饮达夫小说的甘露，把他看作思想新锐的代表，也看作在颓废边缘挣扎的同道。他与王映霞的情事和婚变，是二十世纪中国最著名的婚恋故事之一。他的散文有一种醉人的美，是白话文学第一批经典。他是李后主、纳兰容若的后身，凡“小资”者，少有不是“郁迷”的。

他与徐志摩是同窗，都是二十世纪中国文化精英，在婚恋上，也算得一对难兄难弟，或者说是幸兄幸弟，他们都抱得美人归，又失魂落魄得一塌糊涂。徐死时，郁达夫挽道：

两卷新诗，廿年旧友，相逢同是天涯，只为佳人难再得；

一声何满，九点齐烟，化鹤重归华表，应愁高处不胜寒。

    后来又有所思，再挽徐志摩：

新诗传宇宙，竟尔乘风归去，同学同庚，老友如君先宿草；

华表托精灵，何当化鹤归来，一生一死，深闺有妇赋招魂。

这何尝不是夫子自道？

    按说，他那样新潮的人，对传统文化中的东西该是冷漠、摒弃的，其实这应该算是后来人的误解。刚刚告别科举的“五四”文人，“基因”中早就种下传统文化的所有根苗，你去看看胡适、鲁迅甚至大声嚷嚷要废除汉字的钱玄同，他们哪一个不是国学根底深厚？鲁迅对古碑的整理、胡适对《红楼梦》的研究，都是成就斐然的，称得上“学术带头人”。

所以，走在上海滩迷离路灯下的郁达夫也时时写书法条幅送人,就不是什么怪异的事情了。那句“曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人”两句，他后来作为对联给别人写过不止一幅。

    郁达夫留传在世的书法作品有信件、自书诗句和录写古诗。2002年10月，他的一幅对联在苏富比拍得3.54万港元，写的是“春梦有时来枕畔，夕阳依旧上廉钩”；2003年11月，另一幅在中贸圣佳拍得4.84万元，是集古诗句联语：“一年好景君须记，三月春愁水不如”。这两幅作品看上去是那么轻松，那么无拘无束——这正是郁达夫的风格。你很难看出法度，不知他的字是出自什么碑贴，你只会觉得舒服、有趣、生机盎然。

    其实他一生活得并不轻松。他的性情一向是豁达不滞的，他情感丰富、行止率性、乐观豪爽，他是最善于结交朋友的人，但内心深处又时时自醒，这使其人其文潜藏着一股深隐着的抑郁暗流。他是“左翼作家联盟”的创始人和领导者之一，他的文名遍于国中，却悄无声息地死于苏门达腊。他精通日语，一天，一群日军士兵对印尼百姓哇喇哇喇地问话，没有人能听懂，只有达夫先生晓得他们在问路，这位大才子，终于按捺不住满腹的才情，开口管了闲事。然而正是管闲事暴露了他，使日人得知，这不是一个普通的华人。直到后来，日人在战败之后设计把这个有文化的华人从家中唤出，从此再没回来——恶贯满盈的日寇害怕他用文字把他们的罪行披露于世，他们杀了他，让这一中国最优秀的作家消失于无形。

    他留给世人的，除了文学，就是这些有形的书法作品。

    他在世的时候，从未以书法家的面目出现，他死后，人们仍不以书法家视之，但这不妨碍其作品动人的美感。他的字，是那么不拘一格，活泼，俏皮，不依法度而自有法度。他为两个新婚夫妇写的贺语是“天下有情人竟成了眷属”，这么制字轴的人，除了把白话新诗写进条幅的胡适，恐怕就只有郁达夫了。此二君的书法挂轴都不做正襟危坐状，带着“五四”新风尚的劲头，到今天还显着新鲜有趣，一派雅皮士的风度。

    郁达夫的信札是他留下的另一类书法作品。有十八页达夫致王映霞的信札七封及版权转让书一件，2005年在上海嘉泰拍卖会上以37.4万元成交。那是近年发现的较大一宗郁达夫信札书法作品。

    郁达夫与王映霞的故事，堪比徐志摩与陆小曼。以浪漫始，以悲哀终，此四人给近代中国文学史增添了令人且慕且叹的玫瑰色晕。郁达夫死于海外，在国内时也是终日颠簸，存世手迹经“文革”之难已难见踪迹，2005年拍卖的这束致王映霞的信札确属劫后遗珠。

这批信扎本由王映霞收藏。1938年底的日军进逼中，可怜王映霞带着老人和几个孩子逃难至长沙，不意恰遇震惊世界的长沙大火，五天五夜烧掉一座三千年古城，王映霞所带信函全部丢失。然而大出意料的是，兵荒马乱之中，长沙火车站某人将这些信件抢救出来，一直保存到五十年代，转赠给一位林姓好友。再出意料的是，和平年代也燃战火，“文革”中这批信札全被抄没，运动后期发还时已仅余一部分。三出意料的是，1976年，林先生将历经磨难的信札遗存赠给当时还健在的王映霞。

纵跨五十年，几番风雨，几番兵火，文翰遗珠竟奇迹一样留存下来。

其中1927年3月4日信，是郁达夫致王映霞所有书信中最重要的一封，是郁达夫在追求王映霞时一剖心曲的炽烈表达，激情四溅。至今，只要是郁达夫作品选集，差不多都要收进此信。

    这是一次最为真挚的陈情，墨酣笔畅，辞文至美。从书法作品角度看，是熔铸了郁达夫心底真情的笔墨凝结。此信成为郁、王爱情的实物见证，几十载之后，重新展露于世，遑不珍贵？

    这批拍品中有一件明信片，那是郁达夫1932年10月25日寄给王映霞的，满满地写了近百字，其中有为王戏作的一首绝句，说要和王“开开玩笑”。从这里我们可以看出，至少到1932年，郁王之间的感情尚好，还禁得起互相戏谑。郁致王曾有41张明信片，此为硕果仅存者。

再者，拍品中还有一份版权赠与书。说起这件事，话题又涉及郁达夫的婚恋，1931年，郁母七十大寿，郁携王回富阳贺拜，此时，郁的发妻孙荃是与郁母在一起的，结果，当王映霞出现在家中时，受到郁母和发妻的冷遇和歧视，让王殊难接受。其后，王映霞的外公、杭州名士王二南，疾由杭州赴沪，为二人调解。当初，郁王这段恋情，王二南有促成之力，此番自然不愿看到他们产生裂痕，与郁达夫作了一次彻夜长谈。为了消除已经出现的尴尬和裂痕，郁达夫写下不再让王受委屈的保证书，又于1932年1月签署这份版权赠与书，将自己若干作品的版权增给王映霞。这份版权赠与书的意义是多方面的，它还是我国现代版权史上的一份实证。落寞中的郁达夫在弥合婚恋关系时，无意间为人们留下一份有价值的史料。

这也是始料不及的。

 郁达夫（１８９６—１９４５）　现代作家。 名郁文，字达夫，浙江富阳人。１９１３年９月随兄赴日，先在东京第一高等学校学习，后入帝国大学。１９２１年参与组织成立创造社，同年，处女作《沉沦》问世，蜚声文坛。１９２２年毕业回国，参加编辑过《创造季刊》、《创造周报》、《创造月》、《创造月刊》、《洪水》等刊物。先后在北京大学、武昌师范大学、中山大学任教。１９２７年退出创造社。１９２８年与鲁迅合编《奔流》。１９３０年参加发起中国自由大同盟，并一度加入中国左翼作家联盟。１９３２年参加中国民权保障同盟。１９３８年赴武汉参加抗日救亡工作，同年底去香港、南洋群岛从事抗日宣传活动，并在新加坡华侨抗敌运动委员会、文化界抗日联合会任重要职务。新加坡沦陷后流亡于苏门答腊，１９４５年９月被日本宪兵秘密杀害。１９４９年人民政府追认他为“为民族解放事业殉难的烈士”。一生著作甚丰，其中《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》为其代表作。小说多为自传式并善于塑造怀才不遇、忧愤零落的形象。散文清丽自然，政论深刻犀利，旧体诗词功底深厚，在现代文学史上独具风格。