西安43所:末法消灾录(第三章)旱灾

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南海古佛 降                    

       第三章 旱灾

       红尘俗世,古有传言:「宁受三日饥,不愿一日渴。」众生之血肉身躯含有七成之水份,去除那七成之水份,便仅剩下〈皮包着骨〉,不到数公斤重。但有了那七成之水份,人的躯体却能重达数十公斤。

       然而,「乾旱」使大地失去活力,土壤呈现出龟裂现象;一旦如此,便无法耕种,就连最怕水的植物都要乾枯而死。至於世人之生命力,有时却不比那野草来得耐旱,草尚能忍受数日之旱炎炽热,人因为有血有肉,却仅能远避烈日,丝毫不能耐暑。随著水份流失,人身则开始产生渴感,一旦无法立即饮水以止渴,便将口乾舌燥,甚至无力於行走,显得懒洋洋,失去生气。在平时已是如此,一旦有朝一日受到业力之牵掣,让生活之环境转变成天公不作美,不再下雨,而开始长期受烈日曝晒,而大地產生变化,水源渐失,於是农作物难以生存,人则因缺水而渴。虽然尚有某些植物可赖以取水,但毕竟是短暂可用,并且物稀人众,能够维持多久,乃未知数。

       世间人若是认为我现在不愁吃、不愁喝,那怕旱灾来临身?虽然众生目前身处福地而受种种乐趣,但业力现前之时,常让众生措手不及。虽然身处福地,一旦业力牵掣,能使众生逐渐朝向劣处定居;并且有种种因素,能使众生於不自觉中喜居劣地。有此业报重者,能使众生於无奈中受种种旱害,而此业力稍轻者,虽然身不处旱荒之所,却能使众生在福德区域而与福隔离,诸如:身受恶人所禁限。有时身处异地而遍取不得水,虽非旱地,却受旱灾之苦,为何有此现象产生?此皆为世人积造恶业所形成之灾报。

       至於业因,乃肇因於过去世经常性使水族(如:鱼、虾、龟)等生灵远离水域,而受旱苦,甚至丧失生命。若是少量之捕捉,尚不致於造成水族生灵大量死亡,但众生往往以超乎一己食量而做大量捕捉,致使更广大生灵之身体遭受旱害。

       另外,有许多人喜欢将水源开大,使用於洗手或清洁诸餐具,众生总是喜欢在洗手时将水量转得很大,但水量大并不代表能快速洗净手中清洁剂;有些众生偏好将水源转得很大用来清洗诸餐具,但只是徒增「浪费水资源」,因为水量太大,并不容易将清洁剂洗净,反而是小量水即可洗得最快、最乾净。有众生喜好在使用清洁剂时,便将水量转开,并且开得很大,其实本身却尚在涂抹清洁剂而未开始冲洗,有时可多达三十秒到一分鐘不等。但此时间之水量已无端流失至少有一大桶水以上,实在「损失福报」甚大。

       有些众生在过去世喜欢「截人水路」,使下游居民受缺水之扰;甚至有众生喜欢毁损他人水闸,乃至破坏他人之水源,使众人无法取用饮用水或灌溉水。诸此种种恶业,将使世人投生於荒漠旱地之域,甚至能使众生趋向居住於水污染地,以谋求生存,使其体会用水之宝贵。

       愿众生知悉「珍惜水资源」,共同「维护水环境」,并且减少让生灵远离水的恶行,以远离旱灾之临身也。