九乡新闻网西宁耀莱成龙国际影城:【音画文】永远的纳兰性德
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永远的纳兰性德
二 纳兰性德，这位“今宵便有随风梦，知在红楼第几层？”的多情公子，天生超逸脱俗，才比天高。善骑射，精搏击，诗文奇骏。可置身朱门广厦姹紫嫣红中的宠儿，心却游离于繁华喧闹之外。身为满族正黄旗御前一品侍卫，却厌恶金阶华殿钟鸣鼎食，以风雅为性命，落拓无羁，结交于世落落不合的布衣文人。家世的负累，使他无法摆脱厌恶的仕宦，率真的诗性，遭遇浑浊的现实，内心注定郁积无法排遣的矛盾和压抑，“长飘泊，多愁多病心情恶。心情恶。模糊一片，强分哀乐。 拟将欢笑排离索，镜中无奈颜非昨”。 纳兰是武将，可他骨子里是文人，做不到“天子呼来不上船”，只好诗书相伴随君侧。笔墨函砚，吹花嚼蕊，写我真心，诉我情衷，“纯任灵性，纤尘不染”。 
三 纳兰爱水,“空山梵呗静，水月影俱沈。悠然一境人外，都不许尘侵”。水的清澈、澹泊、涵远，暗合了他超逸脱俗的禀赋，“渌水亭”是他灵魂的憩园。他以水为友，“春深浅，一痕摇漾青如翦。青如翦，鹭鸶立处，烟芜平远”；以水为伴，“春水鸦头，春山鹦嘴，烟丝无力风斜倚”。渌水亭的烟波晃漾，荡涤了世事浮尘，给了他安逸和灵秀，他以水为性，借水寄情，“便烟波万顷，半帆残月，几回首，相思苦”。 就是灵魂归赴太虚，他走的仍是渌水亭的波纹。 有水则不可无荷，无荷就不是纳兰公子。纳兰号为楞伽山人，山人者自有禅缘，有禅缘者则必看重荷花。纳兰公子就认定了荷花。荷之于纳兰，正如竹之于板桥、梅之于金农、石之于芹溪，都是心灵和情感的依托物化。纳兰性德所居，所乐之处，瓮山泊畔芙蓉吐艳，玉泉山下菡萏正红，渌水亭边翠盖田田，明珠花园玉芝临风，“阑珊玉佩罢霓裳，相对绾红妆。藕丝风送凌波去……脉脉背斜阳。色香空尽转生香，明月小银塘。”高洁率真的纳兰，就是一枝亭亭的紅蕖，摇曳在中国文学史的风烟里，一种风骨，别样哀艳。纳兰家世显赫，风流俊逸，文武双全，轻取功名如摘花探枣，却一生为情所累。至情至性的禀赋，渴望美轮美奂超然脱俗的爱情，这注定了他情感心路的梦魇。母亲的阻挠，使他青梅竹马的爱恋“不成双梦影”。梅雪含恨吞金，洁魂一缕徘徊奈何桥畔。贴心贴肺魂去也，只留他“几回断肠处”，情深拼憔悴，急管厉弦问苍天“一生一代一双人，争教两处销魂，相思相望不相亲，天为谁春”？怎样的凄婉委屈？怎样的痛彻心肺？怎样的恨入骨髓！ “此恨何时已”？拨灯书尽红笺处，走来娉婷卢氏女。琴瑟和谐，甘如饴蜜。此时，入值宫禁或随皇帝南巡北狩的纳兰，为夫妻小别写下好多幽婉的相思曲：“木叶纷纷归路。残月晓风何处。消息半浮沈，今夜相思几许。”“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。”衷肠难诉，辗转反侧，卧不成眠的情状，抚开千年云烟，跃然于浮华之外。 谁曾想，揣着一颗真心却守不住一段真情。一生的红颜知己，百年的挚爱相随，“三载悠悠魂梦杳……钗钿约，竟抛弃”，冷酷的命运之神，给了他短短三年的幸福，就残忍地收回，任“清泪尽，纸灰起”，萧萧寒雨滴空阶，半床凉月罩憔悴，薄命人，埋愁地。永失所爱，致使二十三岁的纳兰，“料也觉、人间无味”，在亡妻生日前夜，写下哀婉凄绝的《於中好》：“尘满疏帘素带飘，真成暗渡可怜宵。几回偷拭青衫泪，忽傍犀奁见翠翘。 惟有恨，转无聊，五更依旧落花潮。哀杨叶尽丝难尽，冷雨西风幂画桥。”痛彻心扉，哀音绕梁，九转不绝。追忆当年同倚处，“赢得更深哭一场”，情若纳兰，痛与谁言？“飘零心事，残月落花知。” 人间何处问多情 ？“春花秋叶，触绪还伤”的纳兰，三十岁时，得遇江南慧心人沈宛，可是，他们的爱情，最终因满汉不能通婚的原因，只留下：“昏鸦尽，小立恨因谁。飞雪乍翻香阁絮，春风吹破胆瓶梅，心字已成灰。”伊人已去，陪伴纳兰的，只有冷月寒梅。泪咽无声，一片伤心画不成，恨分明。 多情自古亦多舛。纳兰啊多情的纳兰，注定为爱情受苦。 纵览纳兰的爱情、悼亡词，满纸伤心语、字字血泪吟，它们祭奠、凭吊着纳兰逝去的青春和爱情，也昭示着纳兰高标独立的灵魂。
四 纳兰，如一泓碧水，婉约灵动在荧屏书卷； 纳兰，似一枝幽莲，在历史的烟波里旖旎摇曳； 纳兰，是一竿青竹，叶叶萧萧，谱着风骨回旋。 天将愁味酿多情。纳兰，永远的纳兰。
（WQHR）附：纳兰性德简介
清代诗人纳兰性德（1655——1685），原名成德，避太子保成讳改性德；字容若，号楞伽山人。正黄旗满州人，大学士明珠长子，生长在北京。幼好学，经史百家无所不窥，谙悉传统学术文化，尤好填词。康熙十五年（1676）进士，授乾清门三等侍卫，后循迁至一等。随扈出巡南北，并曾出使梭龙（黑龙江流域）考察沙俄侵扰东北情况。康熙二十四年患急病去世，年仅三十一岁。纳兰性德去世后，被埋葬在北京海淀区上庄皂甲屯。
纳兰性德是清初著名大词人，与朱彝尊、陈维崧并称"清词三大家"。
纳兰性德生于天潢贵胄之家，赫赫宰相府，为武英殿大学士明珠长子。年少聪颖过人，文武全才。康熙十五年（1676）其二十二岁时殿试二甲第七名，赐进士出身，授三等侍卫，后循进一等，正三品。
娶妻两广总督尚书卢兴祖之女卢氏，赐淑人，后诰赠一品夫人，成婚三年后妻子亡故，继娶官氏，赐淑人。其妾颜氏，后纳沈宛，江南才女，著有《选梦词》.
纳兰性德一生所交，多为汉族布衣文人，如朱彝尊、陈维崧、顾贞观、姜宸英、严绳孙等，其居渌水亭经常为他与朋友们的雅聚之所，无形中为康熙盛世的清政府笼络住一批汉族知识分子。
纳兰性德虽然生命短暂，但著作颇丰：《通志堂集》二十卷（含赋一卷、诗词各四卷、经解序三卷、文二卷、《渌水亭杂识》四卷），《词林正略》；辑《大易集义粹言》八十卷，《陈氏礼记说补正》三十八卷；编选《近词初集》、《名家绝句钞》、《全唐诗选》等书。而且，这些多是其鞍马扈从之余完成，笔力惊人。
纳兰性德的主要成就在于词。其词现存348首，刊印为《侧帽》、《饮水》集，后多称《纳兰词》，风格清新隽秀，哀感顽艳，有南唐后主遗风。
纳兰性德是朱邸红楼中的贵公子，才华艳发，多愁善感，气质上受汉文士影响很深。虽曾有积极用世的抱负，却更向往温馨自在、吟咏风雅的生活。侍卫职司单调拘束、劳顿奔波，远不合他的情志，使他雄心销尽，失去了“立功”、“立德”的兴趣。上层政治党争倾轧的污浊内幕，也使他厌畏思退。诗人禀性和生活处境相矛盾，是他憔悴忧伤、哀苦无端的悲剧性格形成的根本原因。长期随驾出巡还破坏了他的家庭生活。职业苦闷和离愁别恨交织，再加上爱妻亡故的打击，使他深陷苦海。
他怨天不成，尤人不成，便把无尽凄苦倾诉于笔端，凝聚为哀感顽艳的词章。投殳久戍之苦，伤离感逝之痛，以及难以指名的怅闷是纳兰词的基本内容。纳兰性德以特出的艺术功力弥补了题材狭窄的不足。他的词全以一个“真”字胜，情真景真，“纯任性灵，纤尘不染”（况周颐《蕙风词话》）。写情真挚浓烈，写景逼真传神，并以高超的白描手段出之，看去不加粉饰，却如天生丽质，无不鲜明真切，摇曳动人。王国维曾说：“纳兰性德以自然之眼观物，以自然之舌言情，此由初入遗愿，未染汉人风气，故能真切如此。”（《人间词话》）所谓“未染汉人风气”，就是指他能自由地表达自己的真实情感，意境天成，没有因袭模拟、堆垛典故的毛病。
纳兰性德的品行为人也有值得称道之处，他跟很多不得志的汉族文士是好朋友，给过他们真诚的帮助。他应顾贞观清，援救吴兆骞入关，“生馆死殡”，更被传为一时佳话。
纳兰性德是清代文坛的一个奇迹，纳兰词的魅力至今不衰。三百多年后的今天，年轻人对纳兰词的热情依旧不减，以至有“纳兰一族”之说。纳兰短暂的一生几乎都是在北京度过的，如今我们还能在他当年生活的地方寻觅到不少他华美人生的履痕。
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