西宁北大皮肤病医院:生如夏花之绚烂 死如秋叶之静美！

来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 18:41:54
               

       近一年看到太多的死亡，对生命顿感困惑。人的肉身很轻，而灵魂却很沉重。我一直认为，时间对每个人都是公平的，每个人都挂在时间上，人生既无意义也没有价值，最后都是黄土一把，青烟一股，那21克的灵魂也会随风飘逝。我不喜欢公墓里的小房子，喜欢没有墓志铭的大海。“尘归尘土归土”是中国的观念，在西方的观念里死亡才是“灵魂的新生”。善待自己，珍爱生命，活着才是硬道理。敬生重死，視死如生。向死而生，超越死亡。正视死亡，尊重死亡。人生是无尽的，我们不曾真的死去，也从未真的出生，我们只是度过不同的阶段。时间不是我们所看到的时间，而是一节节的过程…… 正如高更提出的“我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？”的永恒命题，我们不能解答，渐渐的迷失了自己，渐渐的，坠入虚无。我想起了基尔凯郭尔评价人的标准，人生与生命永远都是深沉的话题。也许是我们想得太复杂。让一切自然吧！        萨特认为，人一生下来，他没有本质，本质是后天的，是通过人的意识自由选择的，正因为人的自由选择，所以人的本质并不固定，今日之我已非昨日之我。意识的选择是很纯粹很个人的事情，每个人的选择都不相同，所以人的本质也各不相同。      人生存在这个世界上为什么会有不安全感就可以得到存在主义的解释。虽然人能自由选择自己的本质，但是人总不能忍受自身本质的不确定性，这种情景让人觉得不安，所以努力想让自己的本质固定下来，免受不断否定自我，改变自己折腾自己带来的煎熬。  
   周国平在《哲学的魅力》一文中谈到：“人处在时间和空间交叉点上，作为瞬息和有限的存在物，却向往永恒和无限。人类最初的哲学兴趣起于寻找变中之不变，相对中之绝对，正是为了给人生一个总体说明，把人的瞬息存在与永恒结合起来。”然而人们能找到变化中的不变吗？   

   
      对于这个问题，萨特沮丧地看到，由于人有意识，这可恶的意识，使人总处于摇摆之境。只要人活着，他就找不到他的坚实性。于是，人面对着虚无。人没有他自己时，世界对他是一片虚无，有了他自己，这个自己却是本质空缺的自己，所以他面对的仍然是虚无的感觉。不过，萨特认为，正因为如此，人类特有的尊严诞生了，他不无自豪地宣称：“正是这种虚无才是行动意志的基础。”换句话说，因为虚无，人活着才有了意义。虚无是我们一切行动的最初形式。           哲学很大程度上就是试图对死亡进行思考。
        或者说是逃避。
        或者说是自我欺骗。 
   埃及人是乐观的，认为生和死是连续的，他们热衷于对后世的安排，所以能忍受最重的压迫和痛苦，他们没有兴趣从事创造，文明几千年都是停滞的，但是他们生活很知足。 
     苏美尔人是悲观的，不相信后世的魂魄，所以才有《吉尔嘉美什》的出现。 
   印度人喜欢抽象的思考生命和宇宙，他们对现实世界很无所谓，文明也是停滞的。他们活的很彷徨。 
  中国人不信天命，不事鬼神，对死亡是忌讳而逃避的，这种现实主义精神也造成了一些信仰缺失。所以华夏文明一个很重要的特点就是怕死但是又不怕死后的报应，缺少一种后世关怀。这样造成只关注直接的实践利益，不关注抽象的间接的探索，所以中国的理论研究无论是科学还是哲学都不是很发达。对待死亡的态度，不但造成文明的类型的不同，也容易造成个人生活态度的不同。有时候，略微有点宗教信仰真的是好的，但是现在唯物论已经完全剥夺了我们的这个权力。      在我们的社会里，死亡是一个被逃避、忽略和否认的话题。我们似乎要把死亡当作一种需要攻克的疾病。但事实是死亡是不可避免的。我们都难免一死，这只是时间的问题。就像人出生一样，死亡也是人类存在、成长和发展中必不可少的一部分。这是我们生活中可以确信必然发生的为数不多的事情之一。死亡不是要去战胜的敌人，也不是要从中逃脱的牢笼。它是赋予我们生存意义的生活中不可或缺的一部分。它限定了我们的寿命，催促我们在有生之年做一些有价值的事情。这就是死亡的意义。      生命的最终结局，你本人和你所做的一切以及你所拥有的一切最终都以死亡告终。在你奄奄一息的时候，如果你有幸提前有所警觉，你就拥有了最后成长的机会，活得更真实。如果你开始把死亡看作是人生旅途中看不见却很友好的伴侣，温和地提醒你不要把今天想做的事情拖到明天，这时你才学会了如何去生活而不是简单地度日。临死的时候才思考死亡，人一定会恐惧，要提前做好准备，才安详。  

 
 生存还是毁灭，这是个值得思考的问题。------ 哈姆雷特
 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。 ------庄周  
生命是惟一的财富。 -------拉斯基  尊重生命，完全尊重生命。 ------杜伽尔  
没有人永远活着，没有东西可以经久。 ------泰戈尔  有时我想，要是人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天该有多好啊！这就更能显出生命的价值。------海伦·凯勒  
生命短暂，切不可猬琐偏狭。 -------狄斯累利  
生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。 ------穆尔 
人生须自重。 -------陆九渊  燃烧一个人的灵魂，正是对生命的爱，那是至死方休。 -------三毛  生命的目的是享受生命。 -------维斯冠  
人的生命就是不断的适应再适应。 -------哈代  生于忧患而死于安乐。 -------范仲淹   一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生 
寿命的缩短与思想的虚耗成正比。——达尔文 
尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。 ------弗洛姆  
人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。 -------肖伯纳  
人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。 -------弗洛伊德  
应该笑着面对生活，不管一切如何。 -------伏契克 
人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。 ----------罗曼·罗兰  世间之活动，缺点虽多，但仍是美好的。 -------罗丹  
生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。 ------马丁·路德·金  
聪明的人警告我说，生命只是一颗荷叶上的露珠。 ------泰格尔  
没有比人生更难的艺术了，其他的艺术、学问到处都有教师。-----辛尼加  逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）  
生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭  死亡也许是免费的。——但它是用一生换来的。——曼利厄斯  死不是死者的不幸，而是生者的不幸。——伊壁鸠鲁 
人活到七十五岁，总不得不时时想到死，我们不会因此而感到不安。太阳看起来好象是沉下去了，实在不是沉下去而是不断地辉耀着。——歌 德 
亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。（陶渊明） 
生当做人杰，死亦为鬼雄。（李清照） 
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥） 
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（林则徐） 
沉默啊沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。（鲁迅）  生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美！  


  
生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美 生如夏花之绚烂 死如秋叶之静美！ 生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美！ 生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美 愿生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美 生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美A 摄影：生如夏花之绚烂，死若秋叶之静美 生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美（转） - 休闲茶吧 - 中国护士论坛 - www.xinh... 诗意的签名 _使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。 生如夏花绚烂死如秋叶静美 恐惧死亡因着对世界的眷恋(转载） 生如夏花之绚烂 生如夏花之绚烂（泰戈尔诗） 双语赏析：生如夏花,死如秋叶(泰戈尔） 死如秋叶之静美 - 南桥的日志 - 网易博客 死如秋叶般静美【图】 生当如夏花般绚烂 情生冬梅，爱孕桃春，生如夏花，死于秋叶 【天籁之音】生如夏花。。。 秋叶之静美 《入殓师》：让人生最后的乐章如秋叶之静美 情生冬梅，爱孕桃春，生如夏花，殇于秋叶【情感美文】 生如夏花、逝如秋叶、爱如春风、守似冬雪。 秋叶之静美…【唯美组图】 秋叶之静美…【唯美组图】