装饰材料:信孚要闻(3.23)——关键在于:主权在民抑或在“君”
来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/28 22:51:09
信孚要闻(3.23)——关键在于:主权在民抑或在“君”
(2011-03-23 12:59:43) 标签:杂谈
分类: 时事速递1.章文《受侵犯的不是国家主权,而是独裁权》:近20年来,随着“主权不能成为侵犯人权的挡箭牌”这一观念的逐步确立,我们可以看到,被干预的其实都不是国家,而是某个政权,准确地说是某个依靠私家军队的统治集团。当这个统治集团被摧垮,不再有能力危害人类社会的时候,干预也就停止了。
2.南京市民马先生致信南京市长信箱反映问题,结果收到“雷人”答复——办理单位让他直接找“南京市市政公用局”反映情况,但该部门明明已经撤销快一年了。
3.国家发展和改革委员会22日宣布,发展改革委日前发布《商品房销售明码标价规定》,明文规定从5月1日起商品房销售实行一套一标价,并明确公示代收代办收费和物业服务收费,商品房经营者不得在标价之外加收任何未标明的费用。商品房销售价格明码标价对外后,可以自行降价,打折销售,但涨价必须重新申报备案。
4.“为什么你们要曝光瘦肉精?你们私下里告诉我们不就行了吗?现在把我们累死了!那个××品牌也没人买了!”瘦肉精猪肉某涉案地的某领导这样质问记者。
5.以色列特拉维夫地方法庭22日宣判前总统摩西•卡察夫入狱7年,该法院去年12月30日判定针对前总统卡察夫的两项强奸指控罪名成立。
6.马英九办公室发言人罗智强22日上午表示,继民进党主席蔡英文拿马英九的“头发整齐”与父亲的骨灰坛上刻字大做文章后,吕秀莲又批评马英九有运动习惯,民进党人士的政治逻辑,实在与台湾民众的落差太大。
7.近日,华东交大理工学院发出《禁止在校园公共场合饮酒、禁止学生酗酒的通知》。通知规定,凡违规者,取消本学年评优评先资格,不得参加各类奖学金评比,不得担任学生干部,不得发展入党。
8.目前日本已有360多个城市地方政府,响应日本内阁号召提出申请,排除户口制度拿出公营住宅接纳失去家园的重灾区灾民。
9.著名经济学家,天则经济研究所所长茅于轼日前到成都讲课,谈及个税改革茅老称关键在于改革征收机制,主要目的是调节贫富差距,按照目前国民的收入情况,个税起征点应提高到8000元。另一方面,要加强申报监管,鼓励纳税人主动报税。
10.深圳大学人事制度改革——全球高端人才招聘工作22日正式启动。据悉,深圳大学近期拟在14个学科领域面向全世界公开招聘“特聘教授”,年薪为60万元至120万元。获诺奖者年薪200万。
11.22日,也门局势出现逆转,总统萨利赫通过其发言人表示,愿意在2011年年底或2012年年初举行议会大选之后交出总统权力,不过也门反对派已经对此表示拒绝,要求萨利赫立即下台。
12.3年时间里,山东邹城市大束镇一村委会多次到一小餐馆内吃饭,打下122张“白条”欠款2.5万余元,直接拖垮了这家小餐馆。
13.23日,审计署公布了京沪高铁项目2010年审计结果,查出招投标不合规和虚假发票入账5312万元,发现个别施工单位及个人转移挪用公款和建设资金1.87亿元。
14.印度拉贾斯坦邦一地区居民因不满当地警察局在调查案件中的不作为,将警察巡官活活烧死,还打伤了十多名警察。
15.据统计,澳洲去年接收的庇护申请数量比2009年激增了76%,而其他工业国家收到的申请数量则呈总体下降趋势。澳洲收到的阿富汗难民庇护申请数据居全球首位,其次是中国和斯里兰卡。
16.截至2009年,全国生产建设活动和自然灾害共损毁土地1.3亿多亩。自然灾害损毁2000多万亩,因生产建设活动造成的损毁数量仍占了总数量的绝大多数。同时,至今还有1亿多亩尚未得到复垦。
17.秘书长潘基文在突尼斯回答记者关于“俄罗斯要求立即停止对利比亚的攻击”的问题时表示,安理会在通过1973号决议时,有一些国家投了弃权票。但是,决议一旦获得通过,所有联合国成员有义务全力配合,确保该决议的执行。
18.消息人士证实,国务院已决定派出八个调查组,分赴各地对楼市调控效果摸底。“重点可能仍然在于强调房地产市场调控的严肃性,切实稳定房地产市场价格。
19.卫生部22日公布修订后的《公共场所卫生管理条例实施细则》,对违规者最低罚款由20元提高至500元,提高了25倍,同时增加了“室内公共场所禁烟规定”,自今年5月1日起实施。
20.沈彬《“下跪喊冤”也是非物质文化遗产》:下跪喊冤、拦轿告状的确是我国的非物质文化遗产,并且至今也没有要消亡的兆头。民女拦轿喊冤是经典桥段,只是当年还能拦到八省巡案、钦差大臣,如今拦一下七品县官,就是壮举了。
21.五岳散人《“暴力慈善”是一种软暴力》:就我个人的经验以及反思来说,“暴力慈善”哪怕是真如陈先生所说,能够大幅度推动中国社会的慈善行动,其后果也未必如何美妙,在这种暴力慈善的背后,其实受益人并未得到足够的尊重,只不过是延续着当年那种“荒年施粥”的基本社会伦理,而并未进化到用关爱与尊重去对待每一个人的意识层面上来。