袁心玥父母身高:葉榮鐘

　　葉榮鐘(1900~1978)是台灣當代重要文化人與文學家，一生跨越日治及戰後兩大階段，過去其有關台灣歷史與人物的著述較為學界所知，近年其文學理論與新舊文學創作也逐漸受到重視。二○○三年起，葉氏家屬將其生前所遺留之著述手稿、剪報、筆記、藏書、書信等珍貴資料，陸續捐贈給清華大學圖書館，目前正由該館進行數位化工程，並已建構網站，以方便各界使用。這批珍貴的第一手資料，將對台灣文史研究提供不小的助益。本文即擬針對清華大學圖書館珍藏的葉氏手稿，及份量龐大的其他相關資料，以葉氏古典詩集《少奇吟草》為中心，分析其多方面的研究價值。在簡述這批詩稿及其相關資料之內容後，筆者分別從五個角度，詳細舉例說明其研究價值所在：（一）可進行作品的全新校勘，比較文字異同，並更正新舊版刊印本之錯別字。（二）可蒐集比對《少奇吟草》未收錄之作品，增加研究文本，深化葉榮鐘詩作之研究。（三）可補充或修正刊印本《少奇吟草》之記載，增加作品創作背景之瞭解。（四）可據以探討葉榮鐘詩歌創作之師友淵源、精神傳承，以及實際修改過程。（五）可提供探討葉榮鐘新舊詩比較、創作取法對象與寫作特質的新資料。其中葉榮鐘手抄魯迅詩稿、及葉榮鐘的新詩創作，都是前所未見的研究文本，尤以葉榮鐘古典詩與魯迅舊詩精神相契的新發現最具啟發性意義，預期可拓展全新的視野，深化台灣古典詩之相關研究。
　　
　　
　　描述：
　　內容描述：範圍與摘要：昭和6年（1931年）04月26日，葉榮鐘在鹿港與施纖纖女士結婚之紀念照。施纖纖為鹿港施錦標先生及陳謙女士的長女，五歲時失怙，其與高堂、弟施維堯遂由伯父施爾錫扶養。施氏畢業於彰化高女，執教於鹿港女子公學校。（參考資料：林莊生，《一個海外的台灣人的心思：台灣的文化人施維堯先生》，台北：望春風，1999；葉榮鐘，《葉榮鐘日記（上）》，台中：晨星，2002）
　　來源：葉榮鐘家屬捐贈
　　保存狀況：良
　　日期：
　　1931/04/26
　　典藏單位：國立清華大學圖書館
　　
　　
　　
　　
　　
　　內容描述：範圍與摘要：大正9年（1920年）攝於日本東京，葉榮鐘（中坐者）第一次受林獻堂資助赴日留學。合照者左為呂靈石（林獻堂外甥）、後為林雲龍（林獻堂三子）。
　　來源：葉榮鐘家屬捐贈
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　內容描述：範圍與摘要：1930年左右，臺灣地方自治聯盟於台中市本部集會時的合影。與會者有：楊肇嘉（第二排左四）、洪元煌（第二排左六）、葉榮鐘（最後排左一）等人。（參考資料：葉榮鐘，〈第八章　臺灣地方自治聯盟〉，《日據下台灣政治社會運動史（下）》，台中：晨星，2000。）
　　來源：葉榮鐘家屬捐贈
　　
　　
　　描述：
　　內容描述：範圍與摘要：「九一八事變」後日本侵華戰爭升級，昭和7年（1932年）滿州國成立，臺灣總督府對民族運動之彈壓日趨嚴厲。昭和9年（1934年）09月，持續二十年的「臺灣議會請願運動」亦被迫終止，客觀情勢似乎已經難以容許任何型式的政治運動存在，「臺灣地方自治聯盟」乃於1935年04月14日在台中本部召開全島理事會，商討組織存廢問題。前排右二起陳紹裘、蔡式穀、楊肇嘉、林獻堂，左二起陳滿盈、洪元煌。後排右一張聘三、右三起葉榮鐘、黃朝清、劉子祥、左三張煥圭、左四張景源。（參考資料：葉榮鐘，〈第八章：「參考資料」臺灣地方自治聯盟〉，《日據下台灣政治社會運動史（下）》，台中：晨星，2000。）
　　來源：葉榮鐘家屬捐贈
　　
　　
　　
　　內容描述：範圍與摘要：昭和9年（1934年）08月15日，葉榮鐘長女葉蓁蓁生日，夫妻兩人帶她到台中市喜樂寫真館照相，此事亦記於當天日記中。（參考資料：葉榮鐘，《葉榮鐘日記（上）》，台中：晨星，2002；葉榮鐘，《台灣人物群像》，台中：晨星，2000）
　　來源：葉榮鐘家屬捐贈
　　
　　
　　內容描述：範圍與摘要：昭和10年（1935年）葉榮鐘夫婦與長女葉蓁蓁合影。由照片保存可知葉家有每年合照留念的習慣。
　　來源：葉榮鐘家屬捐贈
　　
　　
　　
　　
　　
　　內容描述：範圍與摘要：1934~1935年間，陳炘（1893~1947）於台中市為「東亞共榮協會」演講。陳炘為二二八事件中罹難的臺灣菁英之一。（參考資料：葉榮鐘，《台灣人物群像》，台中：晨星，2000）
　　來源：葉榮鐘家屬捐贈
　　
　　
　　
　　
　　描述：
　　內容描述：範圍與摘要：疑為昭和17年（1942年），葉榮鐘攜長子葉光南（1938~）訪霧峰林家。
　　來源：葉榮鐘家屬捐贈
　　保存狀況：良
　　日期：
　　1942
　　
　　
　　
　　
　　內容描述：範圍與摘要：民國35年（1946年）10月05日，「臺灣光復致敬團」完成大陸之行（1946/08/29~1946/10/05），於返台前夕攝於上海機場。前排左三丘念台、左四林獻堂、前排右三葉榮鐘、右四陳逸松。（參考資料：葉榮鐘，〈台灣省光復前後的回憶〉、〈林獻堂先生年譜〉，《台灣人物群像》，台中：晨星，2000；丘念台，〈讀〈台灣省光復前後的回憶〉文後〉，葉榮鐘，《台灣人物群像》，台中：晨星，2002；林莊生，〈光復前後〉，《懷樹又懷人：我的父親莊垂勝、他的朋友及那個時代》，台北：自立晚報，1992；葉榮鐘，「1945年」、「1946年」，《葉榮鐘年表》，台中：晨星，2002。）
　　來源：葉榮鐘家屬捐贈
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　內容描述：範圍與摘要：民國63年（1974年）07月23日，葉榮鐘在美國過75歲生日，與夫人施纖纖及長男葉光南、次女葉芸芸兩家人合影留念。照片右起：葉光南、林妙芬、葉榮鐘、施纖纖、葉芸芸、陳文典；孫兒輩右起：長孫葉培根、孫女葉美林、外孫陳力。（參考資料：葉榮鐘，〈美國見聞錄〉，《半壁書齋隨筆（上）》，台中：晨星，2002；葉榮鐘，〈家書〉，《葉榮鐘年表》，台中：晨星，2002。）
　　來源：葉榮鐘家屬捐贈
　　
　　
　　內容描述：範圍與摘要：民國64年（1975年）葉榮鐘與夫人施纖纖於台中自家門前合影。（參考資料：葉榮鐘，〈美國見聞錄〉，《半壁書齋隨筆（上）》，台中：晨星，2002；葉榮鐘，〈家書〉，《葉榮鐘年表》，台中：晨星，2002。）
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　描述：
　　內容描述：範圍與摘要：葉榮鐘夫婦（夫人施纖纖）肖像底片。
　　來源：葉榮鐘家屬捐贈
　　
　　
　　
　　葉榮鐘（1900-1978），彰化鹿港人，字少奇，號凡夫，筆名奇、掃雲、葉天籟等，為台灣文化界名宿，一生橫跨台灣戰前戰後至七O年代本土運動興起時期，他長期參與台灣政治社會運動，曾任公職外同時身兼古典詩人、記者、編輯、評論家等多重身分，晚年則致力於著述，見證台灣近代民族運動的發展。
　　
　　投身政治社會運動之餘，葉先生亦鍾情於文學，不但詩稿、散文等創作不斷，更與友人先後創辦《晨鐘》及《南音》雜誌，並於1942年正式成為「櫟社」成員。此外，葉先生更致力於收集各類型史料，範圍擴及日據中期至戰後七O年代文化運動的多層面貌。他一生珍藏的三千餘種書籍以及大量手稿、來往信札與珍貴史料，更可說是台灣戰前戰後政治、社會與文化面貌的縮影。
　　
　　民國92年9月葉榮鐘先生家屬將此批具多元性、獨特性及豐富性的珍貴文獻資料，全數贈與清大圖書館典藏。93年5月圖書館以國科會 「『葉榮鐘全集、文書及文庫數位資料館』之建置」計畫（以下簡稱本計畫）為名，分三年期程，進行「葉榮鐘捐贈資料」數位典藏工作。目前已完成《台灣近代民族運動史》、《大事年表》、人物誌─「台灣人物群像」系列、日記、手帳、文稿、詩稿、照片等資料之數位典藏，並建置數位資料庫及網站，免費提供各界使用，作為促進台灣史研究、教學與國際交流的學術平台。
　　
　　葉榮鐘一生橫跨日據、光復及七O年代本土運動三時期，除投身台灣近代民族運動外，亦廣泛關注台灣風土民情的發展，有意識地保存下諸多珍貴歷史資料，因此，本計畫據此建置的數位資料庫，即可成為掌握台灣近代史面貌的捷徑。例如：台灣光復後，為消弭兩岸隔閡聯絡官民情感，台灣民族運動領導人林獻堂率葉榮鐘等社會各界人士，一方面籌組「歡迎國民政府籌備會」，一方面參與由丘念台推動組成的「光復致敬團」，於1946年8月前往南京等地參加受降式，拜會總理蔣介石及各級官員，希望藉此成為兩岸溝通的橋樑。對此次關鍵性的歷史任務，葉榮鐘不但提筆為詩，並撰寫日記，詳細記載各日行程感想，還保留了致敬團名片、獻金及拜會名單、〈致敬蔣公頌詞〉、各級官員設宴請帖、致敬團遊歷西安等地的照片等史料 。這些豐富而生活化的史料，透過數位資料庫的連結，更能立體而生動的將歷史重現於使用者眼前，拉近一般民眾與台灣歷史的距離，並補充目前台灣近代史教學及研究的素材。