九乡新闻网衬衣领子皱了怎么办:黄彬华：日本为何总不乱？
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 10:45:53
日本人在自我催眠？
日本人一向被评价为，是个很会关照他人感受的民族。鲜于钲在日本已工作和生活了5年半，他自称亲眼目睹过不少令人赞叹，甚至落泪的实例。这次他再次体验了日本灾民的冷静。即使失去家人，也只悄声哭泣；与亲人重逢，也只静静地喜悦；没有人因为吃不饱而要求更多食物；也没有人因为忍不住而随地小便。避难所禁止宠物进入，有些人就抱着宠物在外裹着被子睡觉。面对危机，没有人大声喧哗，人们只是默默承受。
但他却忍不住要发出疑问：开车到灾区，28小时没有看到一辆运输物资的车辆。他不明白，日本作为一个富裕国家，为何国内其他地区，不能迅速把急需的生活物资运输到这里？国内《朝日新闻》15日还报道，灾民一天只能吃到一个饭团，而首都地区人们却在囤积食品，有可能导致运往灾区的物资短缺。
灾民在忍气吞声，其他人则漠不关心，既引起外人的赞叹，也激发一些人产生恻隐之心。韩国记者忍不住问：《日本人究竟要忍到何时？》。他16日一篇报道说，很想对灾民们说，“一味忍耐不一定是好的”。如果说不用脸红脖子粗，救援物资也能迅速运过来，那就更好，但现实并非如此。他说，现在的日本似乎陷入了“忍耐的民族”、“礼貌的民族”的自我催眠中，因此忍受的痛苦也在与日俱增。
在灾难面前，呼天抢地无济于事，这是事实。即使家破人亡，自己能够存活下来，也是不幸中的万幸。日本人就有这种类似现实主义的精神。
生死观又显得豁达
日本人的生死观，特别是生命无常的宗教观念，使他们显得豁达。加上，日本四面环海，台风、地震、海啸不断，整个民族早就练就了对生死无惧的平常心，甚至把死亡美化如樱花的凋谢一般，即使短暂也以歌舞美酒迎接它的显现。近年还流行一首西洋歌《乘着一千阵风》，显示他们不再寄托于来生，却歌唱撒手人寰后的自由自在和洒脱。
日本人非常重视人际关系。中国人搞好人际关系，也许是要为个人或家族的利益搭桥铺路，有时也为展示风光；但日本人重视的人际关系，包括婚冠礼葬，目的则是在避免破坏既有的关系，就是“尽量赔礼”，之后“不再给别人添麻烦”。这种“不添麻烦”的心理，包括排队、守秩序、不提额外要求，不喧哗。因此他们在任何时候，任何环境，都能默默承受，等待顺序，显得有教养、有涵养、有礼貌。这也就是日本人的“耻文化”。
但这种井然有序，默默奉献，甚至超级忍耐的精神，就让突如其来的天灾人祸显得平静。世界其他地方经常出现的争吵、掠夺、暴乱，不仅没有在日本出现，其逆来顺受的现象，还让外国人惊讶、赞叹，甚至难以置信。