九乡新闻网行为艺术家乌莱:艺术的信仰
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郭庆祥
《 人民日报 》（ 2011年03月20日 08 版）没有创新就没有艺术的发展。每个艺术家都有其自身的创作观和价值观，领悟和把握科学发展观，就是要树立独立思考、深刻感受和执意创新的艺术信仰，并为之付出毕生的智慧、情感和力量。
为什么在西方，艺术家在年少时就可以有杰出的艺术成就？如文艺复兴时期的拉斐尔、后印象派画家梵高、表现主义画家莫迪利阿尼，虽然都只活了37岁左右，但留下的艺术作品足以彪炳人类文化史。毕加索更是在年轻时期就显示出非凡的艺术创造力！中国画学习强调“吃透古人才能创新”的创作理念。所以，学习中国画者都是从临摹古人开始的。这是否在某些方面遏制了中国画的创造力？
我们现在的瓷器制造是今不如古，论造型不如高古瓷典雅，论纹饰不如明清官窑精美。景德镇的仿古瓷确实做得水平相当高，但是它能创造出超越古人、具有时代审美感的优秀瓷艺吗？还有我们文艺的其它领域……这些都是为什么？
中国的文化发展，在一些方面为什么会出现学生水平超不过老师，甚至于有“一代不如一代”之说呢？我认为我们的文化和艺术创新没有遵循科学发展的思路。我们要认识到，盲目崇拜前人是不会有创造力的，要敢于创新才会有超越。
艺术提倡为人民服务，这服务还有引领大众审美、推动发展的作用。一些好的艺术作品，群众不一定能在短期内懂得欣赏，它是需要时间考验的。如果我们的艺术创作一味迎合大众的趣味，实际上也是对大众审美的不负责。如一些流水线作业、程式化模式化的绘画制作，在浮躁的社会环境下已经形成了普遍现象，在艺术上可以说是“粗制滥造”，它和艺术创造已经没有关系了。
现在，美术创作的浮躁现象普遍，一些人心思根本不在艺术探索和创作上。一些美院学生甚至没毕业，就受到市场和庸俗画风的感染，也创作一些丑恶的“文化垃圾”；一些艺术家已经不是在创造艺术，而是在“制造”人民币；一些画家在后台争地位，在前台搞炒作；一些艺术家成了单纯的“社会活动家”，到处应酬或敷衍，哪有时间研究、琢磨艺术啊？
文化上的急功近利现象，也影响到艺术评论的不作为和一味地评功赞美。有些艺术批评更是被金钱和利益“绑架”，成了某些利益集团的工具。这样的批评无益于艺术。
我们一方面要批评、抵制和铲除艺术界的一些丑恶现象，一方面也要弘扬真正的艺术家德艺双馨的精神。如一些老艺术家始终守望着“在祖国、在故乡、在家园、在自己心底”的爱国情怀和艺术信仰，并在中国文化品格和世界相通的情感语言之间搭起了“彩虹桥”。他们站在世界文化格局上，努力一生创作具有时代精神的艺术作品，为国家、为人类文化做出贡献。
真正的艺术作品是能打动人、感动人的，她的艺术感染力也是极具生命力的。艺术无时不刻在挑战人类的创新精神，但是艺术创作又不能为创新而创新，艺术的科学发展观，是揭示和尊重艺术发展本身的客观规律。“继承”、“反叛”和“包容吸收”都是艺术创新的手段，目的就是超越前人，攀登新高峰。
艺术家必须要有为艺术而献身的精神，必须要有为时代而担当的责任感，必须以世界性的眼光看待艺术发展，并为了自己的艺术理想，大胆执着地创新。创新，是艺术进步的阶梯，是排除困难的信仰，惟其如此，才能在红尘万丈中一味前行。